 犯人のロバート・ハリス | |
| 日付 | 1932年11月20日 (1932-11-20) |
|---|---|
| 時間 | 正午 |
| 位置 | デトロイト、デュボア通り1429番地 |
| 別名 | デトロイト・ブードゥー殺人事件 |
| 加害者 | ロバート・ハリスことロバート・カリーム |
| 逮捕 | ロバート・ハリス、バーサ・ハリス、ウガン・アリ、WD・ファード |
| 文 | ロバート・ハリスが州立病院に入院 |
ジェームズ・J・スミス殺害事件は1932年11月20日に発生しました。彼はアッラー寺院イスラムの信者ロバート・ハリスによって刺殺され、撲殺されました。ハリス自身はこれを人身御供と表現していました。当時の報道機関はこれを「ブードゥー殺人事件」と呼びました。この殺害により同組織は正式に解散し、ネーション・オブ・イスラムという 名称で再結成されました。
背景
ロバート・ハリスは1888年8月3日、ミシシッピ州でアレックとルルの両親のもとに生まれました。1929年7月3日、ミシガン州デトロイトに移住しました。妻はバーサでした。[1]ジェームズ・スミスは1892年12月25日、アトランタで生まれました。[2]
1930年、 WD・ファードという男がデトロイトにやって来て、最終的に「アッラー・テンプル・オブ・イスラーム」と呼ばれる団体を設立しました。ファードの習慣の一つは、メンバーに受け継がれてきた「奴隷名」に代えて、新しいイスラム名を与えることでした。ロバート・ハリスは「カリーム」という新しい姓を与えられました。
殺害
1932年11月20日午前9時頃、ロバート・ハリスはジェームズ・J・スミスを、デュボイス通り1429番地にある自宅の即席の祭壇のある部屋に連れて行った。[3]ロバート・ハリスは44歳の大柄な黒人で、1929年7月3日にテネシー州からデトロイトに引っ越してきたとされている。40歳のスミスも黒人とされている。傍聴席には12人の成人の証人とハリスの妻と子供がいた。スミスはイスラム教のために命を捧げるかと尋ねられ、うなずいて同意した。その後、ハリスはスミスの胸を刺し、車軸棒で撲殺した。[4] [5] [a]
スミスの遺体は祭壇の上で発見され、胸部を8インチのナイフで刺されていた。ある「安物の雑誌」には「砂漠の神秘主義」に関する記事が開かれており、「信者は心臓を刺されなければならない」という下線付きの文句が書かれていた。[6]
逮捕
近隣住民がハリスを容疑者として通報した後、ハリスと妻のバーサ（35）はクリントン通り2729番地で逮捕された。拘留中、ハリスは殺人を認めた。ハリスは警察に「誰かを殺さなければならなかった。私の神々を見捨てることはできなかった」と述べた。伝えられるところによると、ハリスは警察に対し「20日の日曜日の9時が来た。1500年前、その時刻に私は私の神々に人身御供を捧げなければならないと運命づけられていた。イスラム教団の信者であってはならない」と語ったという。ハリスはスミスが犠牲に同意したと主張し、「最初は殺されたくなかったが、彼が世界の救世主となり、すぐに天国に行けることを示したら、彼はわかったと言った」と警察に語った。[7] [8]
11月21日の新聞は、ハリスが100人のメンバーを擁するカルトの自称「キング」であると報じた。警察は当初、ハリスが1929年のベニー・エヴァンジェリスタ殺害事件（新聞はエヴァンジェリスタをカルトのリーダーと呼んでいた）に関係しているのではないかと疑っていた。新聞はブードゥー教の実践に関する2つ目の記事を掲載した。[6]ハリスは次のように説明した。「スミスは祭壇の前の椅子に座っていました。妻は時間管理をしていました。時間が近づくと、私は『スミス、まだ殺されたいのか』と言いました。殺されたくない者は殺してはならないという戒律があったからです。スミスはうなずきました。ちょうど12時になったとき、私は『スミス、立ち上がって祭壇に立って』と言いました。」 「私は短剣（8インチのケースナイフ）を掴み、こうして彼を刺しました。スミスは祭壇から落ち、うめき声を上げて起き上がろうとしました。私は『鉄の棒』（自動車の後輪軸の一部）で彼の頭を殴りました。」ハリスは、子供たちが泣きながら「お願い、パパ、やめて、やめて！」と懇願したのを思い出した。[6]
11月22日、マスコミ報道には、殺害現場となった「ブードゥーハウス」の写真が掲載された。[9] [10] [7]ハリスは「ハリス」を奴隷名として「カリーム」と名乗っていたことが明らかになった。彼の息子も同様にハサバスと改名された。12歳のハサバスと9歳の娘ルビーは、この儀式を強制的に目撃させられた。マスコミは「彼は狂気の光に目を奪われながら、ジャングルの神々をなだめるためにエドワード・J・ジェフリーズ判事とアーサー・E・ゴードン判事を探し出し殺害する計画を立てていたことを認めた」と報じた。ハリスはまた、自分を福祉の対象から外した21歳のソーシャルワーカーを殺害したいと考えていたとも語った。ハリスは、ハイチの政権は市長にあると妄想し、市長邸に侵入した精神異常者とされるアフフェド・アブドゥラー（旧姓ジェームズ・モーニング）になぞらえられた。
11月23日、報道陣は、ヘイスティング通りの寺院に秘密のパスワードを使って警察が立ち入り、寺院を急襲し、ハリスに教えたことを認めた後に「アジアの神」と称される指導者ウガン・アリを逮捕したことについて報じた。[11] [12]
警察はファードともう一人の指導者であるウガン・アリの捜索を開始し、二人は逮捕・尋問された。ハリスは精神異常と判断され、精神病院に収容された。「彼の行為は社会の責任ではない」とアリはデトロイト・ニュース紙に語ったと伝えられている。[13] [ユーザー生成ソース？ ]ファードとウガン・アリは、アッラー寺院イスラムの指導者であることを認めたものの、人身供犠の教えを強く否定したため、精神科医のデイビッド・クラークの診察を受け、更なる観察のために入院させるよう勧告された。判事はこれに同意し、ファードとウガン・アリの両名は拘束衣を着用させられ、防音室に監禁された。[14]
殺害から5日後もファードとウガン・アリが拘留されていた中、当時エリヤ・カリームとして知られていたエリヤ・ムハンマドは、200人以上の判事を率いて裁判所に入り、1階で抗議活動を行った。警察は抗議活動参加者を退去させるのに丸一日を費やした。[14]
当時のニュース記事の一つは、この殺人事件は「西アフリカの未開人の悪魔崇拝の儀式に関連しており、そのブードゥー教の慣習が西インド諸島の黒人に伝わり、さらにアメリカに伝わった」と主張した。[15]
余波
11月25日、ハリスは第一級殺人罪で起訴され、有罪を認めたが、法廷での彼の奇妙な行動は、目撃者に彼の精神異常を確信させた。ジョン・P・スカレン判事は3人の精神科医を任命した。[16]ハリスは他の囚人に家具を投げつけたとされている。[17]
新聞各紙は、ハリスが郡刑務所の防音室に監禁されている様子を報じ、「ハリスを苦しめてスミスを殺害させたジャングル狂信の情欲の炎は、少なくとも土曜日（11月26日）には一時的には彼の中で消え去ったようだ」と記した。[18] [19] [20] 11月28日、デトロイトの「黒人指導者」たちは「カルト」への反対を公に表明した。[21] [22] 11月29日までに、警察は8,000人の会員名簿を含むATIの文書を押収した。[23]
11月30日、新聞各紙はウガン・アリがおそらく正気を失っていると報じた一方、ファードは「正気を失ったことで邪悪な教えに駆り立てられたわけではない」と報じた。[24] 12月1日、新聞各紙はATI会員名簿が福祉局に提出され、会員資格を維持すれば福祉受給資格が剥奪されると報じた。[25] 12月6日、3人の精神科医はハリスが法的に正気を失っていると証言し、ハリスはイオニア州立精神病院に収容された。12月6日、ウガン・アリはアッラー・テンプル・オブ・イスラームの解散に協力することを約束して釈放されたが、ファードは釈放の条件としてデトロイトを永久に去ることに同意した。[14] [26]
州立病院でハリスは早発性痴呆症と診断され、1935年6月19日に「僧帽弁閉鎖不全症および代償不全」により死去した。遺体はミシガン大学アナーバー校解剖学部に移送された。[1]
注記
- ^ ベイノンは、人身供犠に関するファードの立場は「決して明確にされなかった」と述べた。
参考文献
- ^ ab 死亡証明書
- ^ ジェームズ・スミスの死亡証明書
- ^ 「カルト教団の指導者、自宅の『祭壇』で殺人を犯したことを認める」デトロイト・フリー・プレス紙、1932年11月21日、1ページ – Newspapers.comより。
- ^ エヴァンズ 2011、84～85頁。
- ^ ベイノン 1938、903–904ページ
- ^ abc 「カルトの『王』が犠牲殺害を認める」デトロイト・フリー・プレス紙、1932年11月21日、2ページ – Newspapers.comより。
- ^ ab 「野蛮なカルトの司祭が裁判官殺害を計画」デトロイト・フリー・プレス、1932年11月22日、3ページ – Newspapers.comより。
- ^ ガーデル 1996、55ページ。
- ^ 「ブードゥー教の殺人犯、裁判官殺害計画を認める」デトロイト・フリー・プレス、1932年11月22日、1ページ – Newspapers.comより。
- ^ 「ブードゥーハウス」デトロイト・フリー・プレス紙、1932年11月22日、p.26 – Newspapers.comより。
- ^ 「襲撃された寺院、市内のブードゥー教の実態を暴く」デトロイト・フリー・プレス、1932年11月23日、1ページ – Newspapers.comより。
- ^ 「襲撃でカルトの実態が明らかに」デトロイト・フリー・プレス、1932年11月23日、3ページ – Newspapers.comより。
- ^ “「ブードゥー殺人事件」報道”. Mythic Detroit . 2020年11月12日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2020年8月10日閲覧。
- ^ abc Evanzz 2011、84–92頁。
- ^ 「人間の超自然観と同じくらい古い、恐ろしい人身供犠の儀式」デトロイト・フリー・プレス紙、1932年11月27日、4ページ – Newspapers.comより。
- ^ アルバート・C・ラ・ビーン博士、カール・ハンナ博士、ジョン・H・スレビン博士
- ^ 「狂乱した父親、警察に捜索される」デトロイト・フリー・プレス、1932年11月26日、1ページ – Newspapers.comより。
- ^ DFP、11月27日
- ^ 「その他の犠牲者候補」デトロイト・フリー・プレス紙、1932年11月27日、1ページ – Newspapers.comより。
- ^ 「エヴァンジェリスタ事件は未解決」デトロイト・フリー・プレス紙、1932年11月27日、p.8 – Newspapers.comより。
- ^ 「牧師たちがカルト宗教の蔓延を非難」デトロイト・フリー・プレス、1932年11月28日、1ページ – Newspapers.comより。
- ^ 「NOIファード、黒人指導者の闘争を逮捕。1932年11月24日」。デトロイト・フリー・プレス紙、1932年11月24日、1ページ – Newspapers.comより。
- ^ 「郊外もブードゥーネットに」デトロイト・フリー・プレス、1932年11月29日、9ページ – Newspapers.comより。
- ^ 「ブードゥー教の首長、不審な状態で逮捕される」デトロイト・フリー・プレス紙、1932年11月30日、3ページ – Newspapers.comより。
- ^ 「福祉省、ブードゥー教信者への援助禁止を要請」デトロイト・フリー・プレス、1932年12月1日、16ページ – Newspapers.comより。
- ^ 「Voodoo's Reign Here Is Broken」デトロイト・フリー・プレス、1932年12月7日、7ページ。2023年8月10日閲覧 – Newspapers.com経由。
出典
- ベイノン、エルドマン・ドーン（1938年5月1日）. 「デトロイトの黒人移民におけるブードゥー教」 .アメリカ社会学誌. 43 (6): 894– 907. doi :10.1086/217872. JSTOR 2768686. S2CID 144039917.
- エヴァンズ、カール (2011) [1999]. 『メッセンジャー：エリヤ・ムハンマドの興亡』（第3版）. ニューヨーク市、ニューヨーク州、アメリカ合衆国:クノップ・ダブルデイ. ISBN 9780307805201– Google ブックス経由。
- ガーデル、マティアス(1996)。イリヤ・ムハンマドの名において: ルイス・ファラカンとネーション・オブ・イスラム。ダーラム：デューク大学出版局。ISBN 978-0822318453。
