マリア・キム
マリア・キム | |
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 マリア・キム | |
| 生まれる | （1891年6月18日）1891年6月18日 |
| 死亡 | 1944年3月13日（1944年3月13日）（52歳） |
| 知られている | 韓国独立運動家 |
| 韓国名 | |
| ハングル | 김마리아 |
| 漢字 | 金瑪利亞 |
| RR | ギム・マリア |
| 氏 | キム・マリア |
マリア・キム（朝鮮語： 김마리아、1891年6月18日 - 1944年3月13日）は、日本統治時代（1910年 - 1945年）の朝鮮独立運動家であった。本名は金眞常（キム・ジンサン）、別名は金槿圃（キム・グンポ）である。
彼女は、同じく独立運動家であった李光洙の詩の中で追悼されている。[ 1 ]彼女は1968年に死後、韓国独立功労勲章を授与され、1992年には7月の独立運動家として表彰された。[ 2 ]
バイオグラフィー
若いころ
マリア・キムは、黄海南道昌延郡の地主であるキム・ユンバンとキム・モンウンの3番目の子供として生まれました。彼女の父ユンバンは幼い頃から教会に通い始め、教育の先駆者でもあり、故郷に小学校を設立しました。彼は長老派教会の信者で、蘇来長老教会の設立に尽力し、マリアが幼い頃に洗礼を受けさせました。[ 3 ]しかし、マリア・キムが幼い頃に父は亡くなりました。マリア・キムは後に父が設立した蘇来師範学校を卒業しましたが、その後まもなく母も亡くなり、叔父の養護下に置かれました。
マリア・キムの家系は、強い民族主義的意識で知られている。彼女の叔父である徐炳鎬とその息子である徐在鉉は、大韓民国臨時政府で独立運動家として活躍し、マリア・キムは、キム・ギュシクの妻である独立運動家キム・スンエの姪でもあった。セブランス医科大学を卒業した彼女の叔父であるピルスン・キムは、後に臨時野党政府を樹立した盧白仁、柳東烈、李東烈、そしてキム・ギュシクの側近となった。こうして、ヨンドン女子学校に通っていたマリア・キムは、叔父の家の民族主義的意識に影響を受けた。
マリア・キムは1910年にヨンドン女子学校を卒業し、ヨンドン女子学校と上智女子学校で働きました。1914年に交換留学生として日本へ渡り、広島を経由して東京へ行き、東京女子学院に入学しました。東京滞在中、キムはミス・ロンドンという名のアメリカ人キリスト教宣教師から精神的な指導を受けました。
韓国独立運動
1919年2月8日
1919年、東京女子学院を卒業する直前、キムは黄愛徳らと共に、在日朝鮮人留学生が起草した二・八独立宣言の公布に続く独立運動に積極的に参加した。キムは、東京の韓国YMCA前に集まり、高宗の暗殺と韓国併合に抗議するデモを行った多くの学生の一人でした。彼女は日本の警察に逮捕され、8時間にわたる拷問を受けた後、釈放されました。
独立宣言
キムは卒業後、東京を離れ、韓国に帰国した。彼女は2月8日の独立宣言のコピーを隠し、持参した。この2月8日の独立宣言は、韓国独立宣言の着想の源となった。両宣言は、同じ国際的な聴衆に向けて作成され、同じ自己決定の概念を基盤としていたという点で、類似点も見られる。[ 4 ]
1919年3月1日
同年後半に三・一運動が勃発すると、キムは反日デモに参加した。三・一運動に先立ち、彼女は女子学生と教師を組織し、デモへの参加を促した。 [ 5 ]その後、彼女はその関与により逮捕・拘留された。この間、彼女は拷問を受け、その結果、生涯にわたって健康問題に悩まされた。
韓国愛国女性協会
1919年8月に釈放された後、彼女は様々な女性団体を統合して朝鮮愛国女性協会を結成した。彼女は会長に選出され、彼女の指導の下、団体は男性指導者のための資金調達から、自ら独立活動を行うようになった。[ 3 ]彼女たちは独立運動の写真を掲載した小冊子を発行し、他国に配布した。彼女たちは独立運動の出来事に関する事実と情報を収集した。さらに、団体の女性たちはボランティア活動、教師、看護師として活動し、社会に貢献した。[ 6 ]協会のメンバーの一人が彼らを裏切り、日本に密告した。キムを含む1000人以上の女性が逮捕された。
マリア・キムは、朝鮮愛国婦人会への関与を理由に懲役3年の判決を受けました。獄中、彼女は非常に力強い祈祷会を主導し、「賛美の声が獄中に響き渡った」と伝えられています。[ 3 ]拷問による後遺症のため、彼女は療養休暇を与えられ、アメリカ人宣教師の助けを借りて上海へ脱出しました。上海では黄海省の代表となり、南京の金陵学院に入学しました。
アメリカ合衆国
1923年、彼女は上海を離れ、アメリカ合衆国へ渡りました。交換留学生としてパーク・カレッジとシカゴ大学で学び、修士号を取得しました。在学中、アメリカ大学女性協会の国際関係フォーラムで朝鮮の独立について講演しました。 [ 7 ]その後、神学を学ぶためにニューヨークへ渡りました。ニューヨークでは、交換留学生の朴仁徳、黄愛徳らと共に、愛国的な朝鮮女性団体「勤和会」の設立に尽力しました。また、プリマス教会でも講演を行い、「韓国人である私にとってキリスト教とは何か」と題しました。[ 8 ]
韓国への帰国と死
1933年、彼女は朝鮮に戻ったが、日本当局によってソウル地域への居住と神学以外のいかなる教職への就業も禁じられた。マーサ・ウィルソン神学校で教師として働いていたが、拷問による傷が再発し、自宅で倒れた。1944年、平壌の病院で亡くなった。彼女は未婚で親族もいなかったため、火葬され、遺灰は大同江に流された。
メディアでの言及
マリア・キムは、ソ・ジャイピルの雑誌『コリア・レビュー』をはじめ、アメリカの新聞にも取り上げられた。1981年から82年にかけて放送されたテレビドラマ『第一共和国』では、女優キム・エギョンがマリア・キムを演じた。
新聞
サクラメント・ビー
韓国委員会は、休暇で帰国中の韓国在住のカナダ人医療宣教師、フランク・W・スコフィールド博士から報告書を受け取りました。報告書には、「マリア・キム（ソウルの長老派教会宣教学校の女子生徒で卒業生。独立運動との関わりを理由に2度目の逮捕を受けていた）は、懲役3年の刑を宣告された。彼女は刑務所で受けた治療の影響で、しばらくの間、非常に重篤な病状を呈しており、（本稿執筆時点では）刑務所生活に戻る前に手術を受けていた。（彼女が生き延びるかどうかは疑わしい）」と記されています。[ 9 ]
韓国レビュー
第1巻第6号
マリア・キム[原文ママ]は、私が幼い頃から知っている25歳の若い女性ですが、今、奥の牢獄に閉じ込められています。彼女は東洋の美しい女性で、黒い瞳と夢見るようなまつげを持ち、アジアの秘境でしか見られない美しさを持っています。彼女は数年前から日本に住んでおり、母国語のように日本語を話します。彼女の罪は何でしょうか？ブレシュコヴァキー夫人をシベリアの岩塩鉱山に送り込んだ罪と同じです。彼女は愛国者であり、朝鮮を解放するためなら命を捧げる覚悟です。マリアは行く前に他の人々がどのような苦しみを味わってきたかを知っていたものの、それが彼女の大義への貢献を妨げるべきではありません。彼女はテニスンの詩を引用しました。「主の栄光のためのつまみねじと杭」[ 10 ]
第2巻第7号
台区のキリスト教徒の若い女性、マリア・キムさんは、他の韓国人女性とともに、日本政府に対する扇動行為の容疑で逮捕されました。彼女は懲役3年と重労働を宣告されました。マリア・キムさんは、韓国に駐在する多くのアメリカ人宣教師の間で、最も聡明で精力的なキリスト教活動家の一人としてよく知られています。彼女は高度な教育を受けており、ソウルをはじめとする都市の福音伝道機関や教育機関で素晴らしい活動を行ってきました。韓国の女性たちの殉教者がまた一人増えたのです！[ 11 ]
さらに読む
- 대한민국 국가보훈처, 이 달의 독립 운동가 상세자료 - 김마리아, 1998년
- 박용옥 (2003)。 《김마리아: 나는 대한의 독립과 결혼하였다》。 서울: 홍성사。ISBN 978-89-365-0652-0
参考文献
- ^《교회연합신문》(2006.12.8) 조국과 결혼한 동정녀 김마리아
- ^《한국일보》 (2004.5.4) 나의 이력서/서영훈 <32> 김마리아 열사
- ^ a b cハーティグ、ヤング・リー（2004年）『抵抗と神学的倫理』pp. 219– 229. ISBN 9780742541597。
- ^ウェルズ、ケネス（1989年）「三・一運動の背景：在日朝鮮人」『韓国研究』13:14。
- ^ああ、ボニー。「三つの服従から愛国心とナショナリズムへ」韓国ジャーナル：47。
- ^「韓国女性と独立運動」『韓国評論』2 (4): 276-277 .1920年6月。
- ^「海外からの学生が講演」『カンザスシティ・スター』、1925年1月15日、13ページ – Newspapers.comより。
- ^「シューマン＝ハインク夫人、明日プリマス教会で歌う」ブルックリン・シチズン紙、1932年3月12日、5ページ – Newspapers.comより。
- ^「少女に判決」サクラメント・ビー紙、1920年9月10日、11ページ – Newspapers.comより。
- ^ゲイル、ジェームズ（1919年8月）「韓国の勇気」韓国評論1 （ 6）：87。
- ^ 「オリエンタルニュース」、韓国評論、2 (7):349、1920年9月。
