| キム・ウォンヨン | |
| 韓国名 | |
|---|---|
| ハングル | 김원용 |
| 漢字 | 金元龍 |
| RR | キム・ウォニョン |
| 氏 | キム・ウォニョン |
金元容(キム・ウォンヨン、1922-1993)は、韓国の考古学者、美術史家であった。韓国考古学と古代美術史の分野で著名な(Yoon 2006)彼は、韓国で考古学者として初めて博士号を取得した人物の一人である。
キムは1959年にニューヨーク大学を卒業し、晩年には「韓国考古学の第一人者」(ネルソン 1995)として知られていました。キムは、キム・ジョンハク(高麗大学)、キム・ジェウォン(ソウル国立大学)、キム・ジョンベ(高麗大学)、キム・ジョンギ、ソン・ボギ(延世大学)、イ・ウンチャンといった他の研究者とともに、考古学のみならず、歴史、美術史、建築、そして韓国哲学の分野からも影響を受けた、韓国近代学界の先駆者です。
キム氏は、日本による韓国統治時代(1905年 - 1945年)に、ソウル国立大学(SNU)の前身である京城帝国大学で学業を始め、1945年に学士号を取得して卒業した。新羅の陶磁器で博士論文を書き、ニューヨーク大学(NYU)で博士号を取得後、韓国に戻った。1961年にSNUの教授に就任し、1970年から1971年にかけて韓国国立中央博物館長を務めた時期を除き、同大学で長く影響力のあるキャリアを始めた。キム氏はSNU考古学・古代美術史学科の創設メンバーの一人だった。韓国において、考古学と古代美術史が学術的に並置されているのは、韓国と北東アジアの伝統文化におけるそのような研究の地位を部分的に反映している。しかし、この2つが混ざり合っているのは、キム氏が京城帝国大学とNYUで受けた教育の組み合わせを反映しているものでもある。ソウル大学の古代美術史・考古学科は、韓国全土の国立大学に同様の学科を設立する主なモデルとなった。
韓国考古学における金元容の貢献は、いくら強調してもし過ぎることはありません。金元容は、韓国の先史時代および初期史のあらゆる側面とあらゆる時代を研究し、「韓国考古学の父」と称えられています。しかし、金元容は、1973年に出版された代表作『韓国考古学入門』に象徴されるように、学術考古学の礎を築いた人物として記憶されるでしょう。この影響力のある著書は、1973年から1996年にかけて20回も増刷され、韓国の先史時代および初期史を学ぶすべての学生にとって必読書となっています。金元容は、生涯を通じて韓国語、英語、日本語で数百もの論文と発掘報告書を出版しました。また、韓国の多くの世代を代表する考古学者を育成しました。
キム・ウォンヨンは、韓国の古代および先史時代の文化遺産の重要性を認識し、1958年から1992年まで韓国国家文化遺産委員会の上級委員を務めました。西洋の考古学との学術交流を強く推進し、リチャード・J・ピアソンなどの考古学者と研究を行いました。また、キムは1960年代初頭の新考古学(プロセス主義)の創始当初から声高に批判し、 『アメリカン・アンティクイティ』誌に重要な投書を数本掲載し、「新しい」理論運動を批判し、機能的・文化的な歴史考古学の「旧勢力」を擁護しました。
キム・ウォンヨンもまた画家で、伝統的な単色水墨画、多色水墨画、そして奇抜な自画像を描きました。作品には「三佛」(漢字:三佛)というペンネームで署名していました。1993年11月14日、癌のため亡くなりました。
キム・ウォンヨンの著作の詳細な書誌は、サラ・M・ネルソン著『韓国の考古学』(ケンブリッジ大学出版局、ニューヨーク、1993年)に掲載されています。