キンベル菩薩坐像
菩薩像

キンベル菩薩坐像
（「大王カニシカ治世第4年」）
マトゥラは南アジアに位置している
マトゥラ
マトゥラ
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マトゥラ市の位置。

キンベル菩薩坐像は、マトゥラ美術の「菩薩」（おそらく釈迦牟尼が王位を放棄した後、悟りを開く前の姿）を象った像で、現在はテキサス州フォートワースのキンベル美術館に所蔵されている。この像は、カニシカ大王の治世開始は西暦127年と考えられているため、「大王カニシカ4年」に奉納されたと記録されている碑文から、西暦131年のものと推定される。 [4]キンベル菩薩坐像は、ガンダーラのギリシャ仏教美術やクシャーナ朝初期のマトゥラ美術に同時期に見られる「三尊仏坐像」のカテゴリーに属する。[5]

スタイル

クシャーナ朝は、紀元1世紀にマトゥラとガンダーラで発達したとされる擬人化された仏像を採用し、それを「自信に満ちた力強いイメージ」を壮大なスケールで用いることで、標準化された表現様式へと変容させた。[6]独立型の仏像もこの頃に出現するが、これはおそらく仏教の教義上の変化によって、紀元前2世紀末からマトゥラ、バールハット、あるいはサーンチーの仏像に広まっていた無神論から脱却できるようになったことが背景にあると考えられる。 [7]ガンダーラのギリシャ仏教美術も、この頃、クシャーナ朝の支配下で本格的に発展したようで、毘盧涛像やスワートのブトカラ・ストゥーパのブトカラ座像といった初期の仏像に倣ったものであった。[7]

キンベル菩薩坐像は、「カパルディン」仏像と呼ばれるタイプの仏像に属し、頭頂部に「カパルディン」と呼ばれる巻き毛が特徴的です。仏像の上部は破損しており、当初は仏像の背後に、飛翔する侍者を従えた装飾豊かな後光が立っていました。 [8]仏像の両脇には、信仰の証として蝿取り器を持った侍者が2人立っています。台座のレリーフは、台座の中央に法輪が横向きに描かれ、その両側には花を持った侍者2人、そして翼のある獅子2頭が描かれています。[8]

キンベル作「仏陀と侍者」マトゥラー（オリジナルの比率を復元）。[8]

厳密に言えば、この像は「仏陀」ではなく「菩薩」について言及しており、悟りを開く直前の仏陀を意味する。悟りを開いた後の仏陀の姿は、当時、人間の描写能力を超えていると考えられていたためである。[9]これらのマトゥラ像の正確な正体については繰り返し議論されており、中には菩薩像に過ぎないと主張する者もいる。実際、マトゥラで発見された像の碑文のほとんどには、まさにこの用語が使われている。マトゥラ型の像の中で、仏陀自身について言及されているものは1つか2つしか知られていない。[10]これは、仏陀自身を人間の姿で示すことを禁じた古代仏教の戒律、つまり仏教では無像主義に一致している可能性がある。これは、初期仏教の論宗派である説話 律に述べられている。「仏陀の身体の像を作ることは許されていないので、脇侍の菩薩の像を作ることを仏陀に許していただきたい。よろしいでしょうか？」仏陀は答えた。「菩薩の像を作ってもよい」。[11]しかし、イーサープール仏やその後のインドラサーラ仏（西暦50-100年）[12]の場面は、仏陀の悟りを開いた後に起こったと考えられる出来事に言及しているため、菩薩または脇侍の菩薩としての若い仏陀ではなく、仏陀自身を表していると考えられる。[13]これらの要素により、マトゥラの初期美術の奉納碑文における「菩薩」と「仏陀」という用語は比較的互換性があると考えられています。[13]

碑文

碑文は非常に明瞭で、混成サンスクリット語で編集されています。碑文の完全な写真はフスマンによって公開されました。[14]碑文には次のように記されています。

碑文の最初の行（台座の頂上）。 𑁕 マハラジャ・カニシュカ・サム 4：「カニシュカ王 」

マハラジャシャ カニシュカシャ サム 4 ヴァルサ 3 ディ 20+6 ビスーシャ ボディシャナシャ サディヴィハリシャ バダッタシャ ダルマナディ
シャ 菩薩プラティスタピトー スヴァカヤム セティヤクテヤム サハ マタピタヒ サハ ピタシカエ バドレー サハ
サルヴァサトヴェヒ

カニシュカ王の治世4年、雨期3月の26日、菩提仙僧の弟子である尊者ダルマナンディンは、自らの聖域にこの菩薩像を安置した。菩薩の父母、そして（父方の叔母？）バドラ、そしてすべての生き物と共に。

—ジェラール・フスマンによる翻字と翻訳。[8]

最も重要なのは、碑文にクシャーナ朝の君主カニシカの治世と在位年が記載されていることです。これにより、カニシカの治世開始年として慣習的に認められている西暦127年に基づいて、像の正確な年代を特定することができます。台座の碑文の冒頭にはブラーフミー文字で「大王カニシカの治世第4年」と記されており、像の奉納年は西暦131年であったことが示唆されています。[8]もう一つの説として、カニシカの治世開始年は西暦78年とされており、その場合、像の建立年は西暦82年となります。[15]

類似の彫像（西暦1～2世紀）

アバヤ・ムドラーをとった釈迦牟尼菩薩坐像。[16]やや遡ること1世紀末の北方太守時代のマトゥラー美術に由来する。[17]

マトゥラからは、比較的多くの類似の仏像が発見されている。キンベル菩薩像は、年代が判明しているわずか5体の「カパルディン」仏像のうちの1体である。[18] [19]これらの仏像の様式は、通常1～2世紀前に制作されたとされる、初期の巨大な夜叉像を彷彿とさせる。[20]

ガンダーラのギリシャ仏教美術には、精巧な様式で作られた座像の仏三尊像がいくつか知られており、ブリュッセル大仏もカニシカ王の初期の作品と推定されている。[21] [5]

参考文献

  1. ^ 「二人の侍者を従える仏陀坐像」kimbellart.orgキンベル美術館。
  2. ^ 「ハリヤーナ州またはマトゥラ出土の仏教三尊像、カニスカ暦4年（西暦82年）。フォートワース、キンベル美術館。」シンガポール国立博物館所蔵、アジア文明誌；クリシュナン、ガウリ・パリムー（2007年）『内なる神：インドと南アジアの芸術と生活文化』ワールド・サイエンティフィック・パブリッシング、113ページ。ISBN 9789810567057。
  3. ^ Fussman、Gérardのキンベル菩薩の碑文の拡大画像(1988)。 「Documents épigraphiques kouchans (V). Buddha et Bod hisattva dans l'art de Mathura : deux Bodhisattva inscrits de l'an 4 et l'an 8」。エコール・フランセーズ・ディ・エクストリーム・オリエントの会報。77 : 27、プランシェ 2。土井:10.3406/befeo.1988.1739。
  4. ^ ブレイシー、ロバート（2017年）「1960年以降のカニシカ王の年代（インド歴史評論、2017年、44(1)、1-41）」インド歴史評論。44 ：1-41。
  5. ^ ab Rhie, Marylin M. (2010). 中国・中央アジアの初期仏教美術 第3巻：十六王国期の甘粛における西秦とガンダーラ仏教美術との相互関係. BRILL. p. 105, note 95. ISBN 978-90-04-18400-8。
  6. ^ クインタニージャ、ソニア・リー（2007年）『マトゥラにおける初期石造彫刻の歴史：紀元前150年頃～紀元100年頃』ブリル社、202頁。ISBN 9789004155374。
  7. ^ ab ストーンマン、リチャード (2019). 『インドにおけるギリシャの経験：アレクサンダー大王からインド・ギリシア人まで』 プリンストン大学出版局. pp.  439– 440. ISBN 9780691185385。
  8. ^ abcde ファスマン、ジェラール (1988)。 「Documents épigraphiques kouchans (V). Buddha et Bod hisattva dans l'art de Mathura : deux Bodhisattva inscrits de l'an 4 et l'an 8」。エコール・フランセーズ・ディ・エクストリーム・オリエントの会報。77 : 6.土井:10.3406/befeo.1988.1739。
  9. ^ ファスマン、ジェラール (1988)。 「Documents épigraphiques kouchans (V). Buddha et Bod hisattva dans l'art de Mathura : deux Bodhisattva inscrits de l'an 4 et l'an 8」。エコール・フランセーズ・ディ・エクストリーム・オリエントの会報。77 : 15.土井:10.3406/befeo.1988.1739。
  10. ^ Rhi, Ju-Hyung (1994). 「菩薩から仏陀へ：仏教美術における象徴的表現の始まり」Artibus Asiae . 54 (3/4): 207– 225. doi :10.2307/3250056. JSTOR  3250056.
  11. ^ Rhi, Ju-Hyung (1994). 「菩薩から仏陀へ：仏教美術における象徴的表現の始まり」Artibus Asiae . 54 (3/4): 220– 221. doi :10.2307/3250056. JSTOR  3250056.
  12. ^ ab Quintanilla, Sonya Rhie (2007). 『マトゥラにおける初期石造彫刻の歴史：紀元前150年頃～紀元後100年頃』 BRILL. pp.  237– 239. ISBN 9789004155374。
  13. ^ ab Quintanilla , Sonya Rhie (2007). 『マトゥラにおける初期石造彫刻の歴史：紀元前150年頃～紀元100年頃』BRILL社、p. 237、本文および注30。ISBN 9789004155374。
  14. ^ ファスマン、ジェラール (1988)。 「Documents épigraphiques kouchans (V). Buddha et Bod hisattva dans l'art de Mathura : deux Bodhisattva inscrits de l'an 4 et l'an 8」。エコール・フランセーズ・ディ・エクストリーム・オリエントの会報。77 : プランシェ 2.土井:10.3406/befeo.1988.1739。
  15. ^ ファスマン、ジェラール (1988)。 「Documents épigraphiques kouchans (V). Buddha et Bod hisattva dans l'art de Mathura : deux Bodhisattva inscrits de l'an 4 et l'an 8」。エコール・フランセーズ・ディ・エクストリーム・オリエントの会報。77 : 9.土井:10.3406/befeo.1988.1739。
  16. ^ 1909–10年度年次報告書. ASI. 63–65頁.
  17. ^ マイヤー、プルーデンス R. (1986)。 「菩薩と仏陀：マトゥラーの初期の仏像」。アルティバス・アジアエ。47 (2): 111–113。土井:10.2307/3249969。ISSN  0004-3648。JSTOR  3249969。
  18. ^ 「日付が記されているカパルディン仏5体は、以下のコレクションに収蔵されています：キンベル美術館、フォートワース、4年（82）、マトゥラー博物館、ソンク、23年（101）、デュッセルドルフ、個人所蔵、31年（109）、アヒチャトラ仏、インド国立博物館...」
  19. ^ アジア文明博物館コレクションA-Zガイド。国立遺産委員会。2003年。382ページ。ISBN 978-981-4068-67-3。
  20. ^ 「仏像の起源」ジューン・クーマラスワミ著、300～301ページ(PDF) 。 2016年12月20日時点のオリジナル(PDF)からアーカイブ。 2019年11月24日閲覧。
  21. ^ Rhi, Juhyung. ガンダーラ仏像の視覚的タイプの識別. アジア美術アーカイブ58 (2008). pp.  53– 56.
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