
キリル・ユーリエヴィチ・イェスコフ(ロシア語:Кирилл Юрьевич Еськов、1956年9月16日生まれ)、キリル・エスコフとも表記されるキリル・ユーリエヴィチ・イェスコフは、ロシアの作家、生物学者、古生物学者です。作家としては、福音書の出来事を無神論的に解釈した『アフラニウスの福音書』と、 J・R・R・トールキンの『指輪物語』をモルドールの視点 から再解釈した『最後の指輪持ち』で知られています
イェシュコフは1979年にモスクワ国立大学生物学部を卒業しました。1986年、ソ連科学アカデミーA.N.セヴェルツォフ動物進化形態学・生態学研究所で生物学候補生の学位論文を審査されました。テーマは「北シベリアのクモ(時計分析)」でした。[ 1 ]生物学者としての彼の主な科学的関心は、シベリアとロシア極東のクモであり、古生物学者としては古生代と新生代です。 2008年現在、彼はロシア科学アカデミー古生物学研究所節足動物研究所の主任研究員であり、ユーラシアクモ学会の副会長を務めています。彼は1988年から同研究所に勤務しています。2002年までに86本の科学論文を発表しました
イェシュコフはクモの新属をいくつか発見している。1988年に発見した7つの新属の中に、キキモラ・パルストリス(Kikimora palustris Eskov, 1988)がある[ 2 ] 。これはリニフィダエ科に属し、ロシアとフィンランドに生息する。学名はラテン語で「沼地のキキモラ」と訳される。(キキモラはスラヴ神話に登場する女性の精霊であり、ロシア語ではкикимора болотная(kikimora bolotnaya、「沼地のキキモラ」)というフレーズがよく知られている。)彼はリニフィダエ科のクモの 属を、トールキンの登場人物サウロンにちなんでサウロンと名付けた[ 3 ] 。
彼は、高校向けの生物学教科書として意図された 本『地球とその生命体の歴史』(ロシア語: Удивительная палеонтология: История Земли и жизни на ней 、モスクワ、2008 年)の著者です。
フィクション作家として、イェスコフは数冊の本を出版しています。最も有名なものの1つは『最後の指輪の持ち主』 (ロシア語:Последний кольценосец )です。これはJ・R・R・トールキンの『指輪物語』の別の再話(または続編)であり、 「歴史は勝者によって書かれる」という格言に照らして、サウロンの軍勢の視点から語られています[ 4 ]この本は1999年に母国で「絶賛出版」されました。他のヨーロッパ諸国でも翻訳版が出版されましたが、用心深く訴訟好きなトールキン財団への懸念から、これまで英語での出版は実現してきませんでした。[ 4 ]しかし、2010年後半にイェスコフが承認した英語訳がLiveJournalに投稿されました。[ 4 ]アメリカ人ジャーナリストのローラ・ミラーは『最後の指輪物語』を「一部の批評家がトールキンの傑作の過度に単純化された道徳観と評する点に興味深い解釈を与える、よく書かれたエネルギッシュな冒険物語」と評しました。 [ 4 ]
イェシュコフの他の著作には、イエスの劇的な描写である『アフラニウスの福音書』(ロシア語:Евангелие от Афрания)がある。この作品でイェシュコフは、福音書の出来事を非神話的に記述している。[ 5 ]