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キリタムクタ(サンスクリット語:किरीटमुकुट、ローマ字: Kirīṭamukuṭa )は、ヒンドゥー教の図像においてヴィシュヌ神に帰せられる冠である。[1] [2]また、ラーマなどのヴィシュヌ神の化身が被っている姿も描かれている。[3]マトゥラ地方で発見されたヴィシュヌ神の最も初期の図像の中には、キリタムクタを被った姿が描かれているものがある。[4]
説明
| シリーズの一部 |
| ヒンドゥー教の神話 |
|---|
| 出典 |
| 宇宙論 |
| 神々 |
| 叙事詩の登場人物 |
| ヒンドゥー教ポータル |
「すべての冠の中で最も高貴な王冠」 [5] [6]と呼ばれるキリタムクタは、装飾的な頂部を持つ円錐形の帽子に似ており、中央には尖ったノブがあります。前面または側面全体に宝石をちりばめた円盤が付いており、上部と下部には宝石をちりばめた帯があります。TAゴピナタ・ラオによると、神々の間では、この冠はヴィシュヌ神にのみ帰属すると言われていますが、人間の間では、皇帝や上級知事の役割を担う者がそれをかぶることが許されています。[7]
太陽神スーリヤもまた、図像学ではキリタムクタで表現されている。[8]
キリタムクタを身に着けたヴィシュヌ神の図像がタイで発見されている。[9]
参考文献
- ^ NY)、メトロポリタン美術館(ニューヨーク;ラーナー、マーティン;コサック、スティーブン(1991年)『超越するロータス:サミュエル・アイレンバーグ・コレクション所蔵のインド・東南アジア美術』メトロポリタン美術館、132ページ。ISBN 978-0-87099-613-9。
- ^ 『芸術、思想、文学におけるヴィシュヌ』ビルラ考古学文化研究所、1993年、117ページ
- ^ チョーダリー、D. キラン・クランス;ウダヤラクシュミ、C. (2006)。インド美術と碑文におけるラーマーヤナ。ハーマン出版社。 p. 105.ISBN 978-81-86622-76-6。
- ^ ブラートン、T. リチャード (1993). ヒンドゥー美術. ハーバード大学出版局. p. 114. ISBN 978-0-674-39189-5。
- ^ ジャンセン、エヴァ・ルディ(1993年)。『ヒンドゥー教のイメージ集:神々、顕現、そしてその意味』ビンキー・コック出版。27ページ。ISBN 978-90-74597-07-4。
- ^ ロス、レスリー・D. (2009年6月4日). 世界の宗教の芸術と建築 [全2巻]. ABC-CLIO. 283ページ. ISBN 978-0-313-34287-5。
- ^ラオ、TA・ゴピナタ(2020年4月6日)。ヒンドゥー教の図像学の要素:第1巻 - 第1部。BoD - Books on Demand。29 ページ。ISBN 978-3-8460-4767-5。
- ^ エルグッド、ヘザー (2000-04-01). ヒンドゥー教と宗教芸術. A&C Black. p. 81. ISBN 978-0-304-70739-3。
- ^ ジャック=エルゴアルシュ、マイケル(2002年)『マレー半島:海のシルクロードの交差点(紀元前100年~紀元後1300年)』ブリル社、383ページ、ISBN 978-90-04-11973-4。