| キルティナラヤン・バス | |
|---|---|
| チャンドラドウィップの王 | |
| 治世 | 1668年～？？ |
| 前任者 | ラムチャンドラ・バス |
| 生まれる | マダパシャ宮殿、チャンドラドウィップ |
| 死亡 | ピピリタ、チャンドラドウィップ(現在のバングラデシュ、ジャラカティ地区) |
| 問題 | マフムード・ハサン・タキ |
| 宗教 | ヒンドゥー教 （当初） スンニ派イスラム教 |
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| Zamindars of Bengal |
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キルティナラヤン・バス(ベンガル語: কীর্তিনারায়ণ বসু ; r. 1668) は、キルティ ナラヤン バスとも綴られ、中世チャンドラドウィップの11 番目の王であり、大部分をカバーしたザミンダリでした。現在のバングラデシュのバリサル管区。[1]
背景
キルティナラヤン・バスーは17世紀、チャンドラドウィップのマダバパシャ宮殿でベンガル人のカヤスタ貴族の家に生まれた。そこは、 1611年に父ラムチャンドラ・バスーがイスラム・カーン1世の軍に敗れた後、ムガル帝国の封建領地となった。 [ 2 ] [3]母ヴィマラ[4]はラムチャンドラ・バスーの最初の妻であり、ジェソールのラージャ・プラタパディティヤの娘であった。[5]
治世
キルティナラヤンは父ラムチャンドラの死後、チャンドラドウィップの王となった。 [6]即位後まもなく、チャンドラドウィップのポルトガル軍司令官ジョアン・ゲリは1万人の兵士を率いて反乱を起こした。[7]キルティナラヤンは残党を結集し、バラブプールで両軍の間で3日間にわたる戦闘が起こった。[8]チャンドラドウィップのポルトガル兵の多くが殺害され、ゲリはバクラ地方から逃亡した。[9]
ポルトガルの裏切りを受けて、キルティナラヤンはチャンドラドウィップ軍を再編し、ベンガル湾におけるポルトガル人とマグ（アラカン）海賊討伐作戦においてムガル帝国の総督シャイスタ・カーンを支援した。[10]チャンドラドウィップをマグ＝ポルトガルの攻撃から守るため、キルティナラヤンは領土内にいくつかの砦を建設した。[11]ジャグア村（カリジラ川東）に砦が建設され、父が建設したライプール砦（カリジラ川西）が修復された。彼はコテルドンに堀を築き、そこに軍隊を駐屯させ、シャーバズプルにもいくつかの新しい砦を建設した。[12]
キルティナラヤンはまた、マダブパシャ、グティア、ホーゼンプール、ナラヤンプール、ハリサコタ、シカルプール、ナルチラ、ガイラなどの地域に学校を設立し、バクラ地域の教育の発展にも貢献しました。 [12]
イスラム教への改宗
キルティナラヤンはチャンドラドウィップの軍事施設や教育施設に多大な貢献をしたにもかかわらず[13] 、ヒンドゥー教の食習慣に対する彼の改革は反発を招いた。ベンガル総督シャイスタ・カーンは、ジャハーンギール・ナガル（旧ダッカ）にある彼の宮廷に招き、マグダラ・ポルトガル海賊との戦いについて協議した。ハラール肉を使った饗宴が催されたため、ヒンドゥー教徒のコミュニティは彼を破門した[14]。カーンは彼にイスラム教への改宗を勧め、キルティナラヤンは喜んでこれを受け入れた。チャンドラドウィップのヒンドゥー教徒の長老たちは彼の地位を認めず、チャンドラドウィップのザミーンダリー（王権）は弟のバスデーヴに継承された[12] [15] 。
キルティナラヤンはその後、ケオラ村に定住した。彼は最終的にイスラム教徒の女性と結婚し、マフムード・ハサン・タキという息子をもうけた。キルティナラヤンはムガル帝国との関係を維持し、マグ族の海賊との戦いを続けた。マグ族との戦闘で負傷した後、キルティナラヤンはまもなく亡くなり、近くのピパリタ村に埋葬された。彼の愛馬も近くに埋葬された。[16]
継承と遺産
キルティナラヤンはチャンドラドウィップを弟のバスデフに譲り渡されたが、ムスリムになってからもチャンドラドウィップとサリマバードのパルガンに土地を所有し続けた。彼の子孫はケオラのバクライ家として知られ、マトバリアとモレルガンジにタルクを所有していた。[17]彼の息子で後継者であるマフムード・ハサン・タキはケオラにモスクを創設した。タキにはマフムード・ガザンファル・アリ、マフムード・サデク、エジャズ・マフムードの3人の息子がいた。マフムード・サデクの息子はクトゥブ・マフムード、その息子はジャン・マフムード、その息子はラフマット・アリ・バクライ、その息子はマフムード・アリ・バクライ、その息子はアムード・アリ・バクライ、その息子はアフマド・アリ・バルカイ、その息子はアブドゥル・マジド・バクライである。[16]
参照
- 18世紀のチャンドラドウィップの軍司令官、ハヤト・マフムード
参考文献
- ^ ハッサン、デルワール (2012)。 「マダブパシャ・ザミンダル一家」。シラジュルイスラム教では;ミア、サジャハン。Khanam, マフザ;アーメド、サビル（編）。バングラペディア: バングラデシュ国家百科事典(オンライン版)。バングラデシュ、ダッカ: バングラデシュアジア協会、バングラペディアトラスト。ISBN 984-32-0576-6. OCLC 52727562. OL 30677644M . 2025年11月29日閲覧。
- ^ イシャク、ムハンマド編。 （1982年）。バングラデシュ地区地名辞典: Patuakhali。バングラデシュ政府出版局。 p. 29-30。
- ^ レイ、アニルッダ(2016). 「ベンガル」。中世インドの町と都市: 簡単な調査。テイラー＆フランシス。 p. 219.ISBN 9781351997317。
- ^ プタトゥンダ、ブリンダーヴァン・チャンドラ (1964)。চন্দ্রদ্বীপের ইতিহাস [チャンドラドウィップの歴史] (ベンガル語)。アディヤナ。 p. 44.
- ^ ヤナ、プリヤ・ナス (1975). বঙ্গীয় জীবনীকোষ (ベンガル語)。 Vol. 1. 意味。 p. 80.
- ^ アーメド、シラージ・ウディン(1980)。আগা বাকের (ベンガル語)。バングラデシュイスラム財団。 p. 24.
- ^ বরিশাল বিভাগ প্রতিষ্ঠা উপলক্ষে স্মারক সংকলন。バリサル部門福祉協会。 1993 年 1 月 1 日。p. 50.
- ^ アラム、アクサドゥル (2012)。 「チャンドラドヴィパ」。シラジュルイスラム教では;ミア、サジャハン。Khanam, マフザ;アーメド、サビル（編）。バングラペディア: バングラデシュ国家百科事典(オンライン版)。バングラデシュ、ダッカ: バングラデシュアジア協会、バングラペディアトラスト。ISBN 984-32-0576-6. OCLC 52727562. OL 30677644M . 2025年11月29日閲覧。
- ^ レイ、プラフルラ・チャンドラ（1958年）『ベンガルの化学者の自伝』オリエントブック社、286頁。
- ^ アブドゥル・ジャリル、EFM (1968)。সুন্দরবনের ইতিহাস (ベンガル語)。リンカミヤナ出版。 p. 290.
- ^ ミトラ、サティシュ・チャンドラ (1963).ミトラ、シヴァ・シャンカール（編）。যশোহর-খুলনার ইতিহাস (ベンガル語)。 Vol. 2.ダスグプタ。 324、330ページ。
- ^ abc アーメッド (2010)、p. Vol. 2、কীর্তি নারায়ণ (রাজা)。
- ^ ムーケルジー、ラダクムド（1912年）『インド海運の歴史』pp.217-218 。
- ^ ジャック、ジェームズ・チャールズ（1918年）。バカルガンジ。ベンガル事務局書籍部。134ページ。
- ^ ビスワス、ヴィシュワ (1970)。বিপ্লবী সতীন সেন (ベンガル語)。ビシュワス出版社。 p. 6.
- ^ ab アーメッド (2010)、p. Vol. 1、কেওড়ার বাকলাই পরিবার。
- ^ イスラム・ビシュワコシュ（ベンガル語）。 Vol. 21.バングラデシュイスラム財団。 p. 337.
参考文献
- アーメド、シラージ・ウディン（2010）。বরিশাল বিভাগের ইতিহাস [バリサル師団の歴史] (ベンガル語)。ダッカ: バスカー・プラカシャニ。
