プシュワナパム | |
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.jpg/1280px-Luqaiot_-_Kittitas_(2839618652).jpg) キティタス族の酋長ルカイオット | |
| 言語 | |
| サハプティン（ヤカマ方言） | |
| 関連する民族グループ | |
| ヤカマ、その他のサハプチングループ |
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キティタス族（サハプティン語：Pshwánapam、[1] [ˈpʃwanapam]と発音、 アッパー・ヤカマ族としても知られる）[2]は、ヤカマ族と近縁のサハプティン族であり、ヤカマ族の部族または亜部族と呼ばれることもある。[3]彼らの伝統的な領土は、ワシントン州内のキティタス郡とヤキマ郡内、主にキティタス渓谷、ナチェス渓谷、ウィナス渓谷、アッパー・ヤキマ渓谷にある。[2]キティタス族の子孫は現在、ヤキマ連合部族・部族とコルビル保留地連合部族に登録されているが、どちらの部族政府からもキティタス族は独自の部族としては認められていない。[4]
語源
キティタスは、サハプティン語の地名k'ɨtɨtáš （砂利の土手の場所）に由来し、ヤキマ川の岸辺に沿った場所を指す。[5] プシュワナパム（岩の人々）は、この部族の一般的なサハプティン語の固有名であり、[1]以前はピシュ・ワン・ワップ・パムと転写されていた。 [6] キティタス郡はこの部族にちなんで名付けられた。[7]
歴史
キティタス族は伝統的に、他のプラトー族とカスケード山脈西側の海岸セイリッシュ族の間の仲介役を務めていました。キティタス渓谷のヤキマ川上流域は、スノクォルミー峠とスタンピード峠へのアクセスを提供し、どちらもピュージェット低地への交易路として利用されていました。キティタス族は1730年代までに馬を手に入れ、フォート・ニスクワリーにあるハドソン湾会社の前哨基地と牛や西部の野菜と交易していました。[2]
1804年から1806年の探検中、ルイスとクラークはキティタス山脈を「シャン・ワップ・ポン」と呼んでいました。[8]
毛皮商人のアレクサンダー・ロスは、1814年にキティタス渓谷に入った最初のヨーロッパ人で、大規模な部族の集まりに遭遇しました。
この巨大な野営地には、女性と子供を除いて少なくとも3000人の男たちがおり、馬はその3倍の頭数に上ったであろう。それは、四方八方に6マイル以上も広がる荒野に佇む、壮大で威厳に満ちた光景だった。会議、根集め、狩猟、競馬、徒競走、賭博、歌、踊り、太鼓、叫び声、そして数え切れないほどの催し物が、私たちの周りで繰り広げられていた。[3] [9]
1847年12月、オウィ酋長はオールド・フォート・ワラワラを訪れ、ヤカマ族とキティタス族への宣教師派遣を要請した。翌年、カトリック宣教師の小グループが到着し、1848年7月にマナスタッシュ・クリークに一部屋だけの無原罪懐胎伝道所を建設した。伝道所の指導者はパンドシー神父であったが、貧困と精神障害に陥り、1849年9月にヤキマ渓谷に呼び戻された。[10]
キティタス族は1858年にウェナス渓谷から移住させられた。[2] 1860年代初頭に白人入植者がキティタス渓谷に入り、キティタス族はヤカマインディアン居留地へ移住させられた。[7]
地理
キティタスの村々は、ヤキマ川上流域とその周辺の小川や河川沿いに位置していました。ほとんどの村はサハプティン語で名付けられていましたが、2つ（N'tsamtsa'mtcinとTc'kla'xan）は内陸サリッシュ語の地名です。 [11]
- アトカ – ヤキマ川の東岸、スロールにある村
- クトゥタス –エレンズバーグの下流2マイル、ヤキマ川の西岸に位置する大きな村。夏季には人口が最大となり、300人から400人に達する。
- ユウマーシュ –ソープの下流 4 マイルのヤキマ川東岸に位置する大きな冬の村。人口は約 400 人。
- クトゥラクトゥラ – ソープから1マイル上流、タネウム川の河口に位置する。キティタスの村々の中で最も人口が多く、約500人。
- ティプラス – ソープとティアナウェイの間のスワック・クリーク河口に位置する。定住人口は約50人。
- ティアナニッシュ – ティアナウェイ川とヤキマ川の合流点にある定住村。定住人口は約50人だが、秋の狩猟期にはさらに多くの人が訪れる。
- タチャニシャ –クレエルムの下流4マイルのインディアン・ジョン・ヒル。村の人口は50～60人。
- トゥリアルム –クレエラム川沿いのクレエラム湖の南端に位置する大きな村。大きなサケの罠のおかげで、初夏には1,000匹を超えるサケが集まり、年間を通して少数のサケが生息しています。
- ナーンム – エレンズバーグの北西7マイル、ナヌム川沿いにある大きな村。人口は約400人。
- N'tsamtsa'mtcinとTc'kla'xan – キティタス遺跡に近接する2つの村。 5月と6月には根掘りのために人が集まる。[12]
注記
- ^ ab ジェイコブス、メルヴィル (1931). 『北部サハプティン文法の概要』シアトル: ワシントン大学出版局. p. 220.
- ^ abcd Ott, Jennifer (2014年2月23日). 「1853年9月20日、オウィ率いるウィーナス渓谷のアッパー・ヤカマス族が、ナチェズ峠を目指したロングマイア＝バイルズ幌馬車隊を迎撃」HistoryLink .
- ^ ab Becker, Paula (2005年9月25日). 「キティタス郡 — サムネイル歴史」. HistoryLink .
- ^ スチュワード、ペギー（1998年6月21日）「キティタス・インディアン、バンドの文化を継承する者がほとんどいなくなることを懸念」エレンズバーグ・デイリー・レコード。
- ^ ブライト、ウィリアム (2004).アメリカ合衆国のネイティブアメリカンの地名. ノーマン: オクラホマ大学出版局. ISBN 978-0-8061-3598-4。
- ^ Splawn, AJ (1917). Ka-Mi-Akin, The Last Hero of the Yakimas . Kilham Stationery & Printing Company. p. 390. ISBN 9781548541682。
{{cite book}}:ISBN / 日付の非互換性（ヘルプ） - ^ ab オクラン、ジェニファー. 「キティタス郡の歴史」.ワシントン州キティタス郡.
- ^ ブライト、ウィリアム（2004年9月）「ルイス・クラーク紀要所所蔵のネイティブアメリカン地名・民族名用語集」 . Names . 52 (3): 163– 237. doi : 10.1179/nam.2004.52.3.163 . S2CID 161216583.
- ^ ロス、アレクサンダー（1855年）『極西部の毛皮猟師たち』スミス・エルダー社、23ページ。
- ^ ベッカー、ポーラ（2005年10月10日）「1848年7月、パンドシー神父はキティタス渓谷のマナスタッシュ・クリークに無原罪懐胎伝道所を設立した」HistoryLink。
- ^ ビーバート・マーティン、ヴァージニア・R.；ウォーカー、デワード・E. (1992). 「エレン・サルスキン（hápteliks sáwyalilx）物語、1992年：伝統的な宗教的信念と実践」ノースウェスト人類学研究ノート. 26 (2): 215– 216.
- ^ レイ・ヴァーン・F.（1936年4月）「コロンビア盆地の先住民の村落と集団」パシフィック・ノースウェスト・クォータリー27（2）：99-152 . JSTOR 20698112.
