コチェヴィアン

中央ヨーロッパの民族文化グループ
民族グループ
コチェヴィアン
コチェヴィアツィ ポーランド語
コチェヴィエ人のシンボルの一つ、コチェヴィエの旗。
人口の多い地域
ポーランドコチェヴィエ
言語
コチェヴィエ方言ポーランド語
宗教
主にローマカトリック教徒
関連する民族グループ

コチェヴィア人ポーランドコチェヴィアツィ)は、ポーランド北部のコチェヴィエ民族文化地域に居住するポーランド人民族集団であり、行政上はポモージェクヤヴィア=ポモージェ県に区分されています。彼らはポーランド語のコチェヴィア方言を話します

身元

コチェヴィ人は地域的な[1]民族集団である。2011年の国勢調査では、3065人がコチェヴィ人であると申告した(3053人はポーランド人としてのアイデンティティと併せて申告した。ポーランド人であると申告しながらも、コチェヴィエ地方出身であることを強調した)。これは、2002年の国勢調査では誰もコチェヴィ人であると申告していなかったため、増加している。[2]コチェヴィ人のアイデンティティは、コチェヴィエの北方に住む近隣のカシューブ人と対立するものとして見られる。この二つの方言は相互に理解できず、コチェヴィ人の文化的・個人的なアイデンティティは、こうした違いを背景に構築されることが多い。[3]

言語

コチェヴィア方言は、近隣のカシューブ語とは異なり、主流のポーランド語とほぼ共通です。地理的に近いにもかかわらず、これら二つの方言は非常に異なっており、コチェヴィア語はクヤヴィア語に非常に近いため、一部の学者はコチェヴィア語をクヤヴィア語の変種と呼んでいます。[4] IETF言語タグは、この変種をポーランド語のコチェヴィア方言に割り当てています。 [5]pl-kociewie

コチェヴィアンの賛歌

2003年3月7日、民族学者ベルナルド・シヒタが書いた 『コチェフスキ賛歌』がコチェフスキ会議によってコチェフの国歌として採択された。[6] [7]

  ピタシュ・シア、グジエ・コシエウィアキ・
  マジョ・スウォジェ・ドミ、
  スウェ・パフナンチェ・クレバム
  ・ポーラ、スウォイェ・ソチ、ブロニー・

      グジー・ヴィエルジツァ、ウダ・
      プツィ・シュレブニム・ファル・シュプシウィエ・
      ニエソ・ウォダ・ダル、
      タム・ナゼ・コチェヴィエ(x2)

  Cz​​y to my tu naコシエウィウ、
  チェ・ボルシ・ウィ・ボラッハ、
  チェ・ラサキ、チェ・カズビー
  ・ナ・モルズ、ジェジオラハ・ジェドナ・マトカ

      ・ナス、ヴィ
      シストキッチ・コリバワ、
      ポクウォウマ・メンバー:
      トビー、ポルスコ、チュワワ(x2)

ペルプリンの若者フォーククラブが歌うコチェヴィアンの賛歌

文化

全国的なイベント

国際コチェヴィエの日(Światowy Dzień Kociewia)は、毎年2月10日に行われる祝典です。この日は、歴史記録にコチェヴィアが初めて言及された日として記念されています。[8]

この地域全体のさまざまな町では、ノヴェで毎年開催されるコチェヴィアの日( Dzień Kociewski[9]や、トチェフで毎年開催されるコチェヴィエ祭(Święto Kociewia )など、コチェヴィア文化を祝う独自の祭りも開催されています。[10] [11]

グダニスクのコチェヴィア祭り期間中のドゥウガ通りのパレード

コチェフ会議(Kongres Kociewski)は1995年から定期的に開催されているイベントで、トチェフで開催されています。[12] 2022年の第6回会議では、国旗のデザインコンテストの開催が発表されました。[13]

2023年、第1回カシューブ・コチェフ合同自治会議が発足した。会議は7月22日にヴェイヘロヴォで開催され、当時のポーランド首相 マテウシュ・モラヴィエツキ氏も招待客として参加した[14]

機関

1956年にカシューブ・ポモージェ協会が設立され、以来、近隣のカシューブ人とともにコチェフ人の文化的・政治的利益を代表するようになりました。[15]

スタロガルド・グダンスキ市には、コチェヴィエ地方博物館Muzeum Ziemi Kociewskiej)があり、この地域に関する歴史・民族学的な展示品を展示しています。博物館には研究図書館があり、定期的に教育・文化イベントが開催されています。[16]

ラルコヴィにあるコチェフ文化センター(Centrum Kultury Kociewskiej )は、この地域の産業と農業の遺産に焦点を当てています。[17]

ピアセチュノのポーランド農民運動歴史博物館

ピアセチュノにあるポーランド農民運動歴史博物館(Muzeum Historii Polskiego Ruchu Ludowego)には、コチェヴィア地方の農業遺物のコレクションが収蔵されている。[18]

音楽

コチェヴィアの伝統衣装を着たパフォーマーのグループ、2019年

コチェヴィア民族音楽祭はピアセチュノで毎年開催される音楽イベントです。[19]

スポーツ

コチェヴィアの民族文化的アイデンティティは、KPスタロガルド・グダンスキウニア・トチェフヴィスワ・トチェフといった様々なサッカーチームに採用されており、いずれもクラブのニックネームとして「ドゥーマ・コチェヴィア(コチェヴィエの誇り)」を採用している。バスケットボールクラブSKSスタロガルド・グダンスキは「コチェフスキエ・ディアブイ(コチェヴィアの悪魔)」というニックネームを持ち、陸上クラブLLKSジェミ・コチェフスキェ・スコルチは、現在は解散したスポーツ協会KSアグロ・コチェヴィエ・スタロガルド・グダンスキと同様に、クラブ名にこの地域のアイデンティティを取り入れている。[20]

伝統

プルトロワニエはコチェヴィア地方でよく見られる習慣で、結婚式の前夜に隣人や客が花嫁の家の玄関のガラスを割るというものである。 [21]

宗教

ローマカトリック教徒

2023年、ガゼタ・ヴィボルチャ紙は、コチェヴィエにおけるカトリック信者の数が急激に減少していると報じた。ペルプリン教区の統計によると、2019年から2021年にかけてミサに出席した人数は10.5%減少し、聖体拝領を受けた人数も4.5%減少した[22]

ルーテル派

トチェフのルーテル教会

ヤギェウォ朝時代のコチェヴィエ領は、16世紀 の宗教改革にとって肥沃な土壌となったグニエフスカルシェヴィスタロガルドトチェフといった都市部に加え、ルドノなどの農村部にもプロテスタント教会が設立された対抗宗教改革により多くのルター派教会が間に合わせの教会を建てることを余儀なくされたが、コチェヴィエでは王領プロイセンの他の地域ほど深刻な影響を受けなかった。第二次世界大戦後、コチェヴィエのルター派教会の数は大幅に減少し、礼拝も中断された。トチェフの町では、1960年代まで公共サービスが再開されなかった。[23]

メノナイト派

16世紀、メノナイト派は西ヨーロッパ諸州、とりわけネーデルラントからポーランド・リトアニア共和国の領土内に定住し始めた。社会経済的要因と母国での迫害が重なり、ヴィスワ川沿いに新しい村落が設立された。メノナイト派は1500年代半ばからシフィエチェ周辺のコチェヴィエ地域に居住し、プシェフコには祈祷所が設立された。18世紀、シフィエチェにおける宗教活動への規制強化に対応して、イェジオルキに新しいメノナイト植民地が設立された。ポーランド分割後、コチェヴィエのメノナイト人口は減少し始め、19世紀半ばまでにプシェフカとイェジオルキのコミュニティは消滅した。第二次世界大戦の終わりに、コチェヴィエに残っていたメノナイト派の大半は難民となり、西のドイツやアメリカ大陸へ逃れた。[24]

マタヴィの旧メノナイト教会

コチェヴィエにおけるメノナイト派の存在の証拠は、洪水防御や湿地管理システムの形で21世紀まで生き残っている。ドルナ・グルパにはメノナイト派の墓地が今も残っており、クリストコヴォには典型的なメノナイト派の木造家屋が保存されている[25]マタヴィ村には19世紀のメノナイト派教会といくつかのメノナイト派の建物が残っている。[26]ブラトヴィ村ドラガチ村ヴィエルキ・ルビエン村、ヴィエルキ・ストヴォルノ村ヴィエルキ・ザヤンチコヴォ村にもメノナイト派の建築物が現存しており、地元の観光名所となっている。[27]

ディアスポラ

コチェヴィエ語系の人々は、ポーランドの民族言語地域であるコチェヴィエ以外の地域にも居住していることが知られています。2006年の民族誌調査によると、ポーランド北部のプツク市の住民の4%が、ある程度コチェヴィエ語系であると自認しています。[28]

参考文献

  1. ^ Główny Urząd Statystyczny (2013 年 1 月)。ルドノシッチ。 Stan i struktura Demongraficzno-społeczna [ Narodowy Spis Powszechny Ludności i Moeszkań 2011 ] (PDF) (ポーランド語)。 Główny Urząd Statystyczny 2014 年12 月 12 日に取得
  2. ^ グダシェフスキ、グジェゴシュ (2015 年 11 月)。 Struktura narodowo-etniczna、językowa i wyznaniowa ludności Polski。 Narodowy Spis Powszechny Ludności i Moeszkań 2011 (PDF)。ワルシャワ: Główny Urząd Statystyczny。132 ~ 137ページ 。ISBN 978-83-7027-597-6
  3. ^ ブニコフスキ、ダヴィド. 「北ポーランドのコチェフ方言:ポーランドとドイツの困難な歴史の中で生き残り、共産主義後の復興とグローバリゼーションの時代に生き残るという課題にどう取り組むか」. academia.edu . 2024年4月24日閲覧。
  4. ^ フィッシャー、アダム (1926)。Lud polski – podręcznik etnografji Polski (ポーランド語)。ルヴフ、ワルシャワ、クラクフ: Wydawnictwo Zakładu Narodowego im。オッソリンスキッチ。
  5. ^ 「IETF言語サブタグレジストリ」IANA. 2021年8月6日. 2021年9月10日閲覧
  6. ^ ギルマイスター、カミラ;イェドリシアク、タデウシュ。ズドロイェフスキ、レフ J. (2020)。 「Kociewie - Mała Ojczyzna: Kociewie na Mapie Polski – jego położenie、ハーブと賛美歌」。Dziedzictwo kulturowe kociewia a turystyka (ポーランド語)。 Dziedzictwo Kulturowe: 32. ISBN 978-83-65365-53-8
  7. ^ キリアン、プシェミショウ (2015). 「Czy są nam Potrzebne kongresy?」。Kociewski Magazyn Regionalny: Kwartalnik spoɫeczno-kulturalny (ポーランド語)。4 (91)  : 11–13。ISSN 0860-1917
  8. ^ “Co Roku 10 lutego obchodzimy Światowy Dzień Kociewia”. Pomorskie.eu (ポーランド語)。 2022年2023 年12 月 31 日に取得
  9. ^ “Centrum Kultury「Zamek」» Dzień Kociewski 2008”. Biuletyn Informacji Publicznej: Gmina Nowe (ポーランド語) 2023 年12 月 31 日に取得
  10. ^ “コチェフスキ・アクセント・ナ・ヤルマルク・シヴ。ドミニカ”.ポウィアット・チェフスキ(ポーランド語)。 2021年2023 年12 月 31 日に取得
  11. ^ “チェフ語: Święto Kociewia już 4 sierpnia!”.セルウィス・サモルゾンドヴィ(ポーランド語)。 2023年2023 年12 月 31 日に取得
  12. ^ “Kociewie. IV Kongres Kociewski – propozycje Referatów、pinelistów i gości”. BP Tczew (ポーランド語) 2023 年12 月 31 日に取得
  13. ^ パスツコフスカ、クリスティナ (2022). 「コンサート「ヤク・スカラ・ナ・モルズ!」 O Polskości Pomorza「na finał 6. Kongresu Kociewskiego」。Zawsze Pomorze (ポーランド語) 2023 年12 月 31 日に取得
  14. ^ カマシュ、ウカシュ (2023). 「O rozwoju Kaszub i Kociewa. I Kaszubsko-Kociewski Kongres Samorządowy – "Rozwój Pomorza" już w sobotę 22 lipca!」。ソポト ナセミアスト(ポーランド語) 2023 年12 月 31 日に取得
  15. ^ Modrzejewski、アルカディウシュ (2011 年 9 月 21 日)。 「分析: Die kaschubische Minderheit in einer veränderten Umwelt」。bpb.de (ドイツ語)。 Bundeszentrale für politische Bildung 2024 年5 月 12 日に取得
  16. ^ “Witamy na stronach Muzeum Ziemi Kociewskiej w Starrogardzie Gdańskim”. MUZEUM ZIEMI KOCIEWSKIEJ (ポーランド語) 2023 年12 月 31 日に取得
  17. ^ “セントラム・カルチャー・コシエフスキー・ラルコウィ”.コチェヴィエ 24 (ポーランド語) 2023 年12 月 31 日に取得
  18. ^ ウォシャウスカ、ボグダナ (2021). 「タク・ロッジワ・シエン・スポウジエルチョシチ」。Zawsze Pomorze (ポーランド語) 2023 年12 月 31 日に取得
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  20. ^ イェンジンスキー、M;クロオス、W (2011)。 「リクヴィダチャ・クルブ・アグロ・コシエヴィ」。スタロガルド・グダンスキ・ナシェミスト(ポーランド語)2023 年12 月 31 日に取得
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  22. ^ ドビエガワ、アンナ (2023 年 1 月)。 「Masowy odpływ wiernych na Kaszubach i Kociewiu. Jakby z kościołów zniknęli wszyscy mieszkańcy Pucka、Kartuz i Wejherowa」(ポーランド語)2024 年1 月 22 日に取得
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  24. ^ “Mennonici w Polsce Wspólne Dziedzictwo”. mennonicwpolsce.pl (ポーランド語) 2024 年1 月 24 日に取得
  25. ^ “Mennonici w Polsce Wspólne Dziedzictwo”. mennonicwpolsce.pl (ポーランド語) 2024 年1 月 24 日に取得
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  27. ^ デルコウスカ、マグダ (2023 年 8 月)。 「Kociewie Świeckie – rojber jakich mało!」。w10inspiracjidookolaswiata.pl (ポーランド語) 2024 年1 月 24 日に取得
  28. ^ Kurczewski, Jacek (2007). 「オポーレ・シレジアとカシュービアにおける自己識別構造:比較分析」.ポーランド社会学評論. 157 (1): 96. ISSN  1231-1413.
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