金刀比羅宮

金刀比羅宮​​​
金刀比羅神社 本宮 本宮 拝殿
宗教
所属	神道
祭神	大物主神（金毘羅権現）
所在地
日本国内で表示
座標	北緯34度11分03秒 東経133度48分35秒 / 北緯34.18417度 東経133.80972度この場所の地図、航空写真、その他のデータ
神道用語集

2021年 金刀比羅宮の風景

金刀比羅宮（こんぴらさん、または英語ではKonpira Shrineとも呼ばれる）は、日本の香川県琴平町にある神社です。明治時代の神仏分離以前は、金毘羅大権現（こんぴらだいごんげん）と呼ばれていました。 [ ^{1 ]この}神社は船乗りと漁師の守護神であると信じられていますが、聖なる象頭山に位置することから、山岳信仰の側面も持ってい^ます。[ ^{2 ]}

御祭神は大物主神であり、崇徳天皇も祀られています。^{[ 2 ]}全国に約600社ある金刀比羅宮の総本宮です。 ^{[ 3 ]}

この神社は社殿に続く長い階段で有名で、^{[ 4 ]}市街地から標高251メートルの本宮までは785段の階段があり^{[ 5 ]}、さらに標高421メートルの本宮までは583段の階段があり、合計1,368段の階段があります。^{[ 6 ]}

室町時代の経済状況により庶民が旅行を始められるようになると、神社へのお参りがより一般的になり始めました。^{[ 7 ]}江戸時代には、金刀比羅宮（当時は金毘羅大権現）には毎年何十万人もの参拝客が訪れていました。^{[ 8 ]}香川県観光協会が2023年に実施した調査によると、2000年代初頭には年間約300万人で推移していた神社の参拝客は、新型コロナウイルス感染症の流行中に減少したものの、2022年には約200万人に回復しました。^{[ 9 ]}

歴史

金刀比羅宮の創建時期は不明ですが、平安時代に大物主神への信仰が^琴平神社という名の神社に集約され始めた^と考えられています。^[ 2 ]

古典時代末期には、同じ地にあった真言宗の仏教寺院である松尾寺と合併し、金毘羅大権現という神仏一体の組織を形成し、金毘羅権現も祀るようになった^。 [ 2 ^{] 1165}年には崇徳天皇も祀られた。^{[ 10 ]}

絵馬堂は航海の安全を祈願する場所です。金毘羅寺は1889年に神社となり、琴平と改称されました。^{[ 11 ]}

1871年から1946年まで、琴平神社は国幣中社（こくへいちゅうしゃ）に正式に指定されており、国的に重要な神社のランクの中位に位置することを意味しています。

2020年6月5日、金刀比羅宮は、令和元年（ 2019年）天皇即位に伴う大嘗祭当日に奉納される予定だった幣帛（へいはく）が未だに送付されていないことから、神社本庁に対し包括関係を廃止する旨の通知を出した。同年11月に脱退が承認され、単独神社となった。^{[ 3 ]}

信仰と習慣

金刀比羅宮には代理参拝（だいりさんはい）という慣習があり[ 12 ] 、これは誰か^が他の人のために神社に祈るというものです。[ 13 ^{]金刀比羅宮独自}の代参の方法の一つに、木片に自分の名前を書き、瀬戸内海に流すというものがあります。^{[ 14 ]}また、参拝者は加美代飴（かみよあめ）と呼ばれる黄色い扇形の飴を購入し、参拝できなかった人のために持ち帰り、小槌で割って分け合うことで神社の恵みを分かち合うことができます。^{[ 12 ]}これらの飴は、神社の事務も手伝う五人百姓（ごにんびゃくしょう）と呼ばれる5つの家によってのみ製造・販売されています。 ^{[ 12 ]}

松尾寺

松尾寺

松尾寺は近くにある寺院で、かつては金刀比羅宮を司っていました。高野山真言宗の寺院です

役行者がこの地で 金毘羅権現を啓示されて建立された。

宝物

金刀比羅宮には、平安時代の十一面観音菩薩像や円山応挙による水墨画4面など、重要 文化財が数多くあります

ギャラリー

• 
  本宮（本宮）境内
• 
  本宮本殿
• 
  三保津神社本宮拝殿
• 
  本宮の神楽殿
• 
  旭社
• 
  宝物館
• 
  金刀比羅宮の奉納箱、1800～1894年頃、エモリー大学オックスフォード・カレッジ・アーカイブ所蔵

参照

• 日本の神社一覧
• 日本の観光

参考文献

1. 小川 2022、p. 45-46。
2. 毛利一郎 (2008). 『金刀比羅宮－過去から現在へ』www.bunka.pref.mie.lg.jp（日本語）。2025 年 11 月 22 日に取得。
3. 宮原宏明 (2020-06-12). 「神社本庁激震！“こんぴらさん”が脱退、「本庁は天皇陛下に不敬極まる」」 [金毘羅さんが「天皇陛下に対する極度の侮辱」を理由に脱会届を提出し、神社協会が動揺!]ダイヤモンド・オンライン（日本語）2025 年 11 月 22 日に取得。
4. 相葉2023、4頁。カテゴリ:Harv および Sfn テンプレートエラー
5. “金刀比羅宮| 参拝ガイド 御本宮編” www.konpira.or.jp 。2025 年 11 月 22 日に取得。
6. “金刀比羅宮| 参拝ガイド 奥社編” www.konpira.or.jp 。2025 年 11 月 22 日に取得。
7. 石森 1989、181頁。
8. タール、サラ E. (1999)。神々の風景を整理する 明治期の金毘羅参詣の歴史コロンビア大学。
9. 香川県観光協会（2023年）。「香川県観光客動態調査報告書」 【2022年香川県観光客動態調査結果】（PDF） . my-kakawa.jp 。2025 年 11 月 23 日に取得。
10. 『金刀比羅宮 | 由緒』【金刀比羅宮の由来】。www.konpira.or.jp。金刀比羅宮。 2023-06-15 。2025 年 11 月 23 日に取得。
11. フォーレ、バーナード（2021年12月31日）『怒りと荒廃：中世日本の神々』第3巻、ハワイ大学出版局、437頁。ISBN 978-0-8248-8936-4。
12. 老舗食堂 (2024-03-13). 「「人生に何度もこんぴらさん」へ 老舗飴屋の強みは話したくなるストーリー」『次の時代』 2025年11月23日閲覧
13. “参拝代行について” [巡礼代行について].おかげびと. 2025 年 11 月 23 日に取得。
14. 戸部民雄 (2004). 「日本の神様」がよくわかる本 八百万の神の起源・性格からご利益までを完全ガイドPHP研究所、pp. こんぴらさま。ASIN B00Q60TYN2。 

参考文献

• 饗場壮志、西角早紀、原田一弘 (2023). 「香川県金刀比羅宮における森林管理と利害関係者の関わりの現状」 [香川県金刀比羅宮における森林管理と利害関係者の関わりの現状].応用森林科学. 32 (1): 3–9 . doi : 10.20660/applfor.32.1_3 – via Jstage
• 石森修三 (1989-12-28). 「近世日本における観光の大衆化と商業化」 .千里民族学研究. 26 : 179–194 . doi : 10.15021/00003196 . ISSN  0387-6004 .
• 小川真奈子 (2022). 「敵国資産としての金毘羅さん：海神解釈をめぐる論争と対立、そして1949年の金刀比羅神社対マクグラス事件」(PDF) . 『アメリカ研究』 33 ( 45–65 ) .

外部リンク

• 金刀比羅宮公式ウェブサイト（日本語）
• Japan-guide.comの金刀比羅宮ガイド（英語）
• 1179961756金刀比羅宮 on OpenStreetMap