ジャマイカのマルーンクレオール

ディープパトワ
地域ジャマイカムーアタウン、チャールズタウン、スコッツホール)
ネイティブスピーカー
なし
英語クレオール語
  • 大西洋
    • スリナム
      • ディープパトワ
言語コード
ISO 639-3なしmis
グロットログなし

ジャマイカ・マルーン語マルーン・スピリット言語クロマンティ語ジャマイカ・マルーン・クレオール語、またはディープ・パトワは、儀式言語であり、かつてはジャマイカ・マルーンの母語でした。英語をベースにしたクレオール語で、アカン語の要素が強く、特に現在のガーナのアシャンティ方言に由来しています。通常のジャマイカ・クレオール語とは異なり、シエラレオネクリオ)のクレオール語や、スラナン語ンデュカ語などのスリナム・クレオール語に似ています。また、通常のパトワ語よりも純粋にアカン語であり、他のアフリカの言語の影響はほとんどありません。今日、マルーン・スピリット言語は、ジャマイカ・マルーンとスリナム・マルーン(主にコロマンティ)によって使用されていますもう一つの独特な儀式言語(クロマンティとも呼ばれる)は、主にアカン語の単語やフレーズで構成されており、ジャマイカのマルーン族がミャル族の儀式で使用しておりクロマンティの儀式中に先祖の霊に憑依したり、憑依された人に話しかけたりするときに、一種の暗号として使われることもあります。[ 1 ] [ 2 ]クロマンティは、ジャマイカのマルーン族コミュニティにおけるミャル族の宗教の一派でもあります。

「クロマンティ」という用語は、マルーン族のミャル族の儀式に参加する人々が、ジャマイカ・マルーン・クレオール語がクレオール化される以前の遠い昔に先祖が話していた言語を指すのに用いる。この用語は、「明らかにジャマイカ・クレオール語の一種ではなく、英語の要素がほとんどない」言語を指すのに用いられる(ビルビー 1983: 38)。[ 3 ]クロマンティ語は現在機能する言語ではないが、先祖の霊に憑依された者はそれを話す能力があるとされる。より遠い祖先はより最近の祖先と比較され、クレオール化されていないクロマンティ語の使用能力が増すほど、より遠い祖先に帰属する(これらの祖先に呼びかける際に用いられるジャマイカ・マルーン・クレオール語とは対照的である)。

この言語は、1796年にクジョーズ・タウン(トレローニー・タウン)のマルーン族によってノバスコシアに持ち込まれ、追放されました。彼らは最終的に1800年にシエラレオネへと移住しました。彼らのクレオール語は、現在のクリオ語へと発展した現地のクレオール語に大きな影響を与えました。

ジャマイカのマルーンクレオール語の音韻的特徴

ビルビーはジャマイカ・クレオール語とジャマイカ・マルーン・クレオール語の音韻上の相違点について論じている。[ 3 ]

母音の修飾:マルーン・クレオール語の一部の単語は、ジャマイカ・クレオール語と比較して、最終音節に母音があります。例としては、以下のものがあります。

  • fete「戦う」
  • ウドゥ「森」
  • mutu「口」

流動音:ジャマイカ・クレオール語で横に流れる流動音/l/を持つ多くの単語は、マルーン・クレオール語ではトリル/r/を持ちます。例えば、

  • priis「満足」
  • ブラカ「黒」
  • bere "腹"

/ai/ から /e/ : 「ディープ クレオール」では /e/ が使用され、「ノーマル クレオール」では /ai/ が使用される例がいくつかあります。

「深い」 「普通」
クレム「登る」 クレーム
ウェット「白」 待つ
ネット「夜」 ナイト

参照

参考文献

  1. ^テイラー、パトリック、アイヴァー・ケース、フレデリック(2013年)。『カリブ海宗教百科事典』イリノイ大学出版局、479ページ。ISBN 9780252094330
  2. ^アフリカ言語研究 第12巻1971年{{cite book}}:|work=無視されました (ヘルプ)
  3. ^ a bビルビー、ケネス (1983). 「『年長者たち』の語り方:ジャマイカのマルーン・スピリット憑依言語とスリナム・シエラレオネのクレオール語との関係」 .新西インド諸島ガイド / Nieuwe West-Indische Gids . 57 (1/2): 37– 88. doi : 10.1163/13822373-90002097 . 2011年7月18日時点のオリジナルよりアーカイブ。