クシェマラジャ

ラージャナカ・クシェマラジャक्षेमराज)(10世紀後半から11世紀初頭)は、アビナヴァグプタの弟子で哲学者であった。[ 1 ]アビナヴァグプタはタントラヨーガ詩学劇作術の達人と考えられていた。[ 2 ]クシェマラジャの生涯や親子関係についてはあまり知られていない。彼の主たる弟子はヨーガラージャとして知られる賢者であった。[ 3 ]

クシュマラジャの最高傑作は『プラティアビジュニャーリダヤム』(『自己認識の心』)である。この書の中で、クシュマラジャはプラティアビジュニャ哲学の主要な教義を、弟子たちのために簡潔なスートラ集として解説している。この作品は、カシミール・シャイヴァ派、あるいはトリカ派の文献において、サダナンダの『ヴェーダーンタサーラ』がアドヴァイタ・ヴェーダーンタにおいて占める位置と同じ位置を占めている。

著名な作品

引用

「人間は、覚醒、夢、夢のない眠りのあらゆる段階で、肉体、プラーナ、快楽などに縛られており、偉大な力と完全な至福に満ちた本質を持つ自身の意識を認識していない。」 - クシェマラジャ[ 4 ]

参照

参考文献

  1. ^ウィルバーグ、ピーター(2008年)『ハイデガー、現象学、そしてインド思想ニュー・グノーシス出版。ISBN 978-1-904519-08-9. 2011年7月17日閲覧
  2. ^ a bクシェマラジャ、トランス付き。ジャイ・デヴァ・シンによる解説(1963年)。プラチャビジナフリダヤム。 Bungalow Road, Delhi 110 007: Motilal Banarsidass Publishers。ISBN 8120803221{{cite book}}:ISBN / 日付の非互換性(ヘルプCS1メンテナンス:場所(リンク
  3. ^ Lakshmanjoo (2015).カシミール・シャイヴァ教. Lakshmanjoo Academy. ISBN 978-0-9966365-2-0
  4. ^クシェマラジャ (1963)。プラチャビジナフリダヤム。モティラル・バナルシダス出版社。 p. 114.ISBN 81-208-0322-1{{cite book}}:ISBN / 日付の非互換性(ヘルプ

さらに読む

  • パジン、ドゥシャン(1987)「アジアの文脈における『哲学』という用語の正当性」インド哲学ジャーナル. 15 (4): 349– 362. doi : 10.1007/BF00178813 . S2CID  141406044 .(サブスクリプションが必要です)