ク・サン | |
|---|---|
| 生年月日 | 1919年9月16日 |
| 死去 | 2004年5月11日(2004年5月11日)（享年84歳） |
| 職業 | 詩人 |
| 韓国語の名前 | |
| ハングル | 구상 |
|---|---|
| 漢字 | 常用 |
| RR | 具相 |
| MR | ク・サン |
具相（韓国語： 구상、1919年9月16日 - 2004年5月11日[1]）は韓国の詩人であり、韓国で最も尊敬され、信頼されている詩人の一人と考えられています。[2]
生涯
具相は大日本帝国時代の大韓民国京畿道京城（ソウル）に生まれました。彼は江峡南道元山（現在の北朝鮮）で育ちました。両親はカトリック教徒で、兄は司祭でしたが、日本留学後に信仰の危機に陥り、後年になってカトリックに戻りました。具相は生まれ育った地域に戻り、ジャーナリスト、作家として活動しました。第二次世界大戦終結直後、詩を出版しようとした彼の努力は共産党当局の抵抗に遭い、南へ逃亡しました。[3]具相は、朝鮮戦争中に韓国軍の活動を取材するために派遣された作家団の副団長を務めました。また、嶺南日報の編集長、京郷新聞の論説委員、中央大学で詩の講師を務めました。彼は韓国芸術院の会員でした。[4]具相は2005年5月11日に亡くなりました
クさんは結核を患っていた。
作品
具相は大学時代に詩を書き始めました。彼の最初の詩集は、元山作家連盟が発行した詩集に収録されました。これらの詩は北朝鮮の共産党から激しく批判され、彼は南へ逃亡しました
彼は文学、社会問題、宗教に関するエッセイも執筆した。晩年には文学アンソロジーを編集した。彼の詩作の多くは、朝鮮史における彼の人生を描いており、その多くは『花梨の節さえも』に収録されている。
学者たちは、彼の詩の直接性と言語的遊びの欠如について言及している（例えば、「具相の詩的言語は極めて明快であり、非常に直接的で率直な表現を用いている」[5] ）。韓国詩の権威であるブラザー・アンソニーによると、彼の「詩は、ソ・チョンジュのような高く評価されている詩人の作品に見られる洗練された象徴主義や人為的な修辞を拒絶する点に特徴がある。その代わりに、具相は…[しばしば]都市や自然の中での個人的な知覚の瞬間を呼び起こすことから詩を始め、そこからより一般的な意味合いの考察へと移り、詩はしばしば時間の中での永遠性の存在についての瞑想へと変化する」[ 6] 。彼の詩のテーマには、環境汚染、健康、精神性などが含まれる。
具相は戯曲も書いた。
顧桑の詩は、現代社会の不正義、不平等、そして不条理に対する力強い批評である。彼の作品は同時にキリスト教信仰に根ざしており、キリスト教信仰は詩人に永続的な個人的な悔悛の源泉を与えている。このように顧桑の作品は、確固たる存在論的基盤から生じる詩的美学の探求に深く浸っている。顧桑は、精神的な深みを欠いた芸術的感受性と、歴史意識を欠いた粗野な知性の両方を拒絶する。このように、彼の詩人の姿勢は『荒地詩』（チョトゥイ・シ）と題された詩集に鮮やかに表れている。[7]
これらの詩は、ク氏自身の朝鮮戦争体験に基づいており、戦争によって生じた苦しみを乗り越え、救済に至る過程を描いている。ク氏は自身の詩作を揺るぎないキリスト教信仰に根ざしているが、同時に様々な精神的・宗教的影響も受け入れている。彼の詩は、朝鮮民族の建国伝説、朝鮮の伝統文化、エリート層の漢字文化、自然の営み、禅仏教における瞑想の伝統、そして道教思想にも言及している。ク氏はこれらの多様な思想を、キリスト教の救済信仰と見事に融合させている。このように、韓国の伝統と宗教的信仰の両方を常に探求するク氏の詩は、歴史の意味を常に意識しながら、人間存在の深淵を探究する。同時に、彼の詩は絶対的な信仰の領域を捉えようともしている。[8]
韓国語の作品（一部）
詩集
- ク・サン詩集（ク・サン・シジプ）
- 荒地詩集（チョトゥイ・シ）
- マルメロの木の節まで（モグァオンドゥリェソサヨニ）
- ドレフュスのベンチで (Deurepwiseuui benchieseo)
- ク・サンの一連の詩（ク・サン・ヨンジャク・シジプ）
翻訳作品
英語
- 『WASTELANDS OF FIRE：ク・サンの詩集、ブラザー・アンソニー訳』フォレスト・ブックス（ロンドン）、1989年（ISBN） 0-948259-82-5)
- 『幼子の輝き：詩と絵画』、ブラザー・アンソニー訳。サムソン：ソウル。1990年
- 『リバー・アンド・フィールズ：韓国の世紀』、ブラザー・アンソニー訳。フォレスト・ブックス（ロンドン）、1991年
ドイツ語
- ドレフュス銀行 ( Deurepwiseu-ui benchi-eseo ) [9]
スウェーデン語
- Det eviga livet: dikter ( Gusangsiseon <Yeongwonhi> ) [10]
イタリア語
- イル・フィウメ・ディ・クリストフォロ（グサンシソン）[11]
フランス語
- テールブリュレ（チョトウイシ）[12]
- DOUZE POÈTES CORÉENS CONTEMPORAINS (韓国ヒョンデシ) [13]
二次文学
- アンソニー兄弟、「韓国史から韓国詩へ：高雲と九相」『世界文学今日』第71巻、1997年
- 鄭錦哲「具相初期詩における不安と戦争体験の詩的表現」『韓国語・文学研究会誌』第129号/第34巻第1号（2006年3月）、151-172頁。
参照
外部リンク
- 九相文学センター（韓国語）
- 「アート＆エンターテイメント :: Ku Sang」。2010年6月20日時点のオリジナルよりアーカイブ。
参考文献
- ^ 「ク・サン」LTI韓国データシートは、LTI韓国図書館または「著者データベース - 韓国文学翻訳院」でオンラインで入手可能です。2013年9月21日時点のオリジナルよりアーカイブ。2013年9月3日閲覧
- ^ キム・ボングン「九相詩：存在と永遠の調和」『韓国文学の旅』 koreana.kf.or.kr/viewPdf.asp?filename=1994_SUMMER_E062.pdf、1994年。
- ^ アン・ソンジェ. 「ク・サン（1919-2004）」. hompi.sogang.ac.kr . 西江本誌. 2012年4月15日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2013年11月21日閲覧。
- ^ 出典|「Ku Sang」LTI KoreaデータシートはLTI Korea Libraryまたは「Author Database - Korea Literature Translation Institute」で入手可能。2013年9月21日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2013年9月3日閲覧。
- ^ キム・ボングン「九相詩：存在と永遠の調和」『韓国文学の旅』 koreana.kf.or.kr/viewPdf.asp?filename=1994_SUMMER_E062.pdf、1994年。
- ^ “Ku Sang: Biography”. 2012年4月15日時点のオリジナルよりアーカイブ。2009年12月12日閲覧。
- ^ 出典|「徐貞主」LTI KoreaデータシートはLTI Korea Libraryまたは「Author Database - Korea Literature Translation Institute」で入手可能。2013年9月21日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2013年9月3日閲覧。
- ^ 出典|「徐貞主」LTI KoreaデータシートはLTI Korea Libraryまたは「Author Database - Korea Literature Translation Institute」で入手可能。2013年9月21日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2013年9月3日閲覧。
- ^ 드레퓌스의 벤치에서
- ^ 구상시선 <영원히>
- ^ 韓国語
- ^ 韓国語
- ^ 韓国語
