ムキム・クアラ・バライ
ブルネイのムキム

ブルネイ、ベライトのムキム
ムキム・クアラ・バライ
ムキム
1964年のカンポン・クアラ・バライ
1964年のカンポン・クアラ・バライ
クアラ・バライは黄色です。
クアラ・バライは黄色です。
国ブルネイ
地区ベライト
人口
 （2021年）[1]
 • 合計
16
タイムゾーンUTC+8 ( BNT )
郵便番号
KDxx32

ムキム・クアラ・バライはブルネイのブライト県にあるムキムであり、[2]そのユニークな地理的条件で知られている。[3] 2016年時点で、人口はわずか31人と記録されている。[4]カンポン・クアラ・バライ村はブライトのクムガン上流地域に位置し、ムキム・クアラ・バライ集水域の一部を形成している。クアラ・ブライトから約28キロメートル（17マイル）の場所にある。しかし、他の村への移住や他所での雇用機会などの要因により、カンポン・クアラ・バライは現在無人であり、かつては繁栄していたコミュニティの衰退につながっている。[3]ここは人口の大半を占めるブライト族の初期の集落であり、伝統的統治と英国人居住時代にはブライト県の行政の中心地として機能し、全盛期にはアンブロン（サゴ）の有力な輸出産地でもあった。 [5]

語源

クアラ・バライ村は、もともとダミット川とブライト川の合流点にちなんで、ロング・ペライ村と呼ばれていました。「ロング・ペライ」という用語はブライト族に由来し、「ロング」は河口を意味し、「ペライ」には「欠陥」と「保持する」または「止める」という2つの意味があります。ダミット川の水位が下がると、水はブライト川に流れ込まず、河口（ロング）で停滞します。同様に、ブライト川が満潮になると、水はダミット川に流れ込まず、ダミット川の河口で水が「滞留」します。この停滞した水の現象は、村人たちによってロング・ペライと呼ばれ、この地域の独自性を際立たせています。[6]

ロンペライ村は自然資源に恵まれており、周辺地域にはサゴヤシをはじめとする森林産物が生育し、水域では漁業も盛んである。こうした豊富な資源によってロンペライ村は新たな集落へと変貌を遂げ、ロングハウスが建設された。村人たちはサゴヤシを栽培し、高品質のサゴヤシ（アンブロン）を生産した。このサゴヤシは、他地区の商人たちを惹きつけ、彼らの製品を購入するようになった。地元住民によると、ロンペライ村という名称は、ブルネイタウンから来たある外国人が「ペライ」を「バライ」と誤読したことから、最終的にクアラバライと呼ばれるようになったという。その結果、この地域は村人たちの間でクアラバライとして知られるようになった。[6]

地理

ムキムは北はムキム・セリア、東と南はムキム・ラビ、西はマレーシアのサラワク州、北西はムキム・クアラ・ベライトと接している。湿地帯と川岸が特徴的なクアラ・ベライトは、本来は稲作に適さない。そのため、祖先たちはラビの田園地帯の水田に加え、ベライト川沿いにルンビアの木を植えた。[7]

歴史

もともと小さな漁村であったクアラ・バライは、1907年9月にブライト地区の中心地に指定され、ブルネイ政府による石油探査ライセンスの大幅な増加により、1929年までその地位を維持しました。石油探査の取り組みはクアラ・バライの成長にはつながりませんでしたが、この時期にクアラ・ブライトは大きな発展を遂げました。[8]

クアラバライ村はベライト族の最初の居住地であると考えられており、後に一部の人々は米作りや政府、商業、石油会社への就職のために移住した。多くの住民が伝統的な住居を維持したが、他の住民は結婚を通じて他の地域でつながりを築いた。[9]時が経つにつれ、若い世代がクアラベライトやセリアへ移住するようになり、村の人口は1955年の150人から1959年には100人未満へと急激に減少した。この人口減少により村の学校は閉鎖され、残った住民の多くはサゴヤシの生産で生計を立てなければならなくなった。1963年と1967年には、政府は当初ラビへ、後にムモン村へコミュニティを移住させようと試みたが、これらの提案は却下された。その結果、政府は村の着実な人口減少を理由に、クアラバライとクアラベライトを結ぶ道路を建設しないことを選択した。[10]

1977年、ペヒン・アリフ・ムジュンは政府に対し、クアラ・バライとクアラ・ベライトを結ぶ小道の建設を提案した。彼はクアラ・バライに小学校を設立し、イマームとして村の金曜礼拝を導く宗教指導者を任命することへの希望を表明した。[11]

経済

プアック・ブライト村の住民は、ダミット川とブライト川の両岸に豊富に生育するサゴヤシ[a]からサゴヤシを生産する技術を磨いてきました。この盛んなサゴ産業は、歴史的に高品質のサゴを商業的に販売することで知られています。日本占領時代には、軍が近代的な機械、特に発電機を導入し、村人たちはそれを活用してサゴの加工能力を高めました。この技術革新は生産量の増加だけでなく、村人たちの収入を大幅に増加させ、当時の国の輸出に貢献しました。しかし、1970年代になると、他の地域への人口移動によりサゴ産業は衰退し始め、最終的には消滅しました。2010年に実施された調査では、廃墟となったサゴ加工工場がいくつか発見されました。これらは荒廃したまま放置されており、産業の消滅を如実に物語っています。[12]

人口統計

2016年の国勢調査によると[4] 、人口は31人で、男性が45%、女性が55%でした。ムキムは4世帯、4軒の住居を所有していました。全人口が農村部に居住していました。2016年現在、カンポン・タンジョン・ランガスはムキム・クアラ・バライで唯一人が居住している村です[4]。集落内（道路の右側）には、様々な状態の高床式の建物が点在しているだけです。かつて国内西部最大のコミュニティはクアラ・バライでした。[要出典]

行政

2021年現在、ムキムは以下の村で 構成されています

集落[1] 人口（2021年）[1] ケトゥア・カンポン（2024年）[13] [14]
カンポン・タンジョン・ランガス 16 —

交通機関

道路

ムモンバイパスは、ベライト川のほとりにある集落から車で約20分です。新しく補修された砂利道は、標準的な道路高の車両であれば通行可能です。[要出典]

水

クアラ・ベライト桟橋からクアラ・バライまでは、川が主要道路だったため、船で45分かかります。[15]航海にはロングボートで6時間の過酷な漕ぎが必要で、人口が学校を維持できるほど多かった頃は、より大きな貨物船がベライト川を遡上していました。クアラ・バライへの船旅では、幹の太いヤシの木を今でも見ることができます。 [要出典]

インフラ

カンポン・クアラ・バライ内にイスラム教徒の墓地があります。[16]

宗教

クアラ・バライにおけるイスラム教の隆盛は、 1883年にペンギラン・アナク・テンガがブルネイ国王の代表としてブライト地区の行政を統括する役職に任命された19世紀に始まりました。彼はブライト出身の地元女性と結婚し、後継者のペンギラン・シャバンダル・ペンギラン・アナク・ハシムは村におけるイスラム教の発展に大きく貢献しました。1909年、オラン・カヤ・シンガ・メンテリ・アワン・ガドールは、アバン・ブジャンとアバン・タハ・ビン・ガファルの家の間にモスクを建てました。この木造モスクは、ルンビアの葉で作られた屋根を持ち、40フィート×40フィートの広さで、40フィート×12フィートの長いベランダを備えていました。このモスクは、カリマンタン州ポンティアナク出身のイマーム・ラディン・ムハンマド・サレによって運営されていました。サバ州ベノネ出身のペンギラン・アナク・ハシムによって村にもたらされました。彼の息子、ラディン・マタリ・ビン・ラディン・ムハンマド・サレがビラルを務め、二人は宗教指導者として、また地域社会の指導者として重要な役割を果たしました。[17]

1920年代にモスクは改修され、屋根は木材に葺き替えられ、壁と床には板が使われた。ベドゥクは祈りの時間、断食明け、コミュニティへの死亡の知らせを知らせるために使用される伝統的な太鼓で、その目的に応じて様々なリズムで叩かれた。イマーム・ラディン・ムハンマド・サレが逝去した後、息子のラディン・メタリがイマームの地位を引き継ぎ、後にインドネシアのアンボン島出身のアブドゥル・ガニがイマームの役割を引き継いだ。最初のモスクは47年間コミュニティに利用されたが、1956年にクアラ・ベライトのイフワーヌル・ムスリム協会によってクアラ・バライのスンガイ・ベサールに建てられた2番目のモスクに取って代わられた。この新しいモスクは木材で建設され、木の床と板壁があり、亜鉛の屋根が葺かれていた。しかし、1975年までに他の地域への人口移動によりモスクは使用されなくなった。[17]

著名人

注記

  1. ^ アンブヤットを作る際の主材料。[7]

参考文献

  1. ^ abc 「付録B」（PDF） DEPS.MoFE.gov.bn財務経済省経済計画統計局2021年10月2024年1月23日閲覧
  2. ^ 「Belait District」（PDF） www.information.gov.bn 2011年 pp.  8– 9 2021年6月28日閲覧。
  3. ^ ab ハジ・スウト・アフマド 2018、p. 13.
  4. ^ abc 「2016年人口・住宅国勢調査最新最終報告書」（PDF）www.deps.gov.bn .統計局. 2018年12月. 2021年6月27日閲覧。
  5. ^ ハジ・スウト・アフマド 2018、p. 17.
  6. ^ ab ハジ・スウト・アフマド 2018、p. 14.
  7. ^ ab 「伝統の灯火を灯し続ける」ボルネオ・ブレティン2021年7月21日。
  8. ^ Singh, DS Ranjit; Sidhu, Jatswan S. (1997).ブルネイ・ダルサラーム歴史辞典.ロンドン: Scarecrow Press . p. 79. ISBN 9780810832763。
  9. ^ Ooi, Keat Gin (2015年12月14日). ブルネイ - 歴史、イスラム教、社会、現代問題. Routledge. ISBN 978-1-317-65997-6。
  10. ^ 「BELUM ADA RANCHANGAN UTK BINA JALAN KECHIL ANTARA K. BALAI / K. BELAIT」（PDF） . Pelita Brunei（マレー語）. 1975年1月15日. 8ページ. 2024年11月21日閲覧
  11. ^ “ジャラン・ケチル・カ・クアラ・バライ” (PDF) .ペリタ ブルネイ(マレー語)。 1977 年 1 月 12 日。p. ２．2024 年8 月 31 日に取得。
  12. ^ ハジ・スウト・アフマド 2018、p. 15.
  13. ^ BUKU DIREKTORI TELEFON PENGHULU-PENGHULU MUKIM DAN KETUA-KETUA CAMPUNG NEGARA BRUNEI DARUSSALAM (PDF) (マレー語)。 Vol. 4. ブルネイ: バハギアン・ペランカンガン・ダエラ、内務省。 2024 年 4 月。p. 22.
  14. ^ “ディレクトリ・ペンフル、ケトゥア・カンプン、ダン・ケトゥア・ルマー・パンジャン”.ジャバタン・ダエラ・ブライト（マレー語）。2024 年8 月 20 日に取得。
  15. ^ “Parks & Recreation”. Livinginkualabelait . 2023年4月17日閲覧。
  16. ^ ab "ベリタ - ベルゴトン・ロヨンのメンバーシカン・タナ・ペルクブラン..." www.pelitabrunei.gov.bn 。2024 年2 月 9 日に取得。
  17. ^ ab ハジ・スウト・アフマド 2018、p. 16.

北緯4°31′04″ 東経114°17′41″ / 北緯4.51778° 東経114.29472° / 4.51778; 114.29472

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