| ククルカン | |
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ククルカンの復元された2D肖像画 | |
| 主要なカルトの中心地 | チチェン・イッツァ |
| シンボル | 蛇 |
| 同等物 | |
| アステカ | ケツァルコアトル |
| インカ | ビラコチャ |
| レンカ | マナグアラ |



ククルカン(Kuk'ulkan 、 / k uː k ʊ l ˈ k ɑː n /、直訳すると「羽毛のある蛇」、「驚くべき蛇」)は、マヤ神話に登場する蛇神である。キチェ族の神であるククマツや、アステカ神話のケツァルコアトルと密接な関係がある。[ 1 ]ククルカンを祀る著名な神殿は、チチェン・イッツァ、ウシュマル、マヤパンといったユカタン半島の遺跡で発見されている。[ 2 ]
羽毛のある蛇の描写は、メソアメリカの他の文化にも見られる。メキシコ化が顕著ではあるものの、ククルカンの起源は古典期マヤ文明に遡る。この先コロンブス期の神の神話についてはほとんど知られていない。 [ 3 ]
ユカテク語系マヤ語ではKʼukʼulkan ( /kʼuː kʼuːlˈkän/ ) 、ツォツィル語ではKʼukʼul-chon ( /kʼuːˈkʼuːl tʃʰon/ )と綴られる。[ 4 ]ユカテク語の形は、単語kuk「羽」に形容詞接尾辞-ulが付いてkukul「羽毛のある」となり、[ 5 ] kan「蛇」(ツォツィル語ではchon )と結合して[ 6 ] 、文字通り「羽毛のある蛇」を意味する。チョル語・チョルティ語・ツェルタル語族では、ククルカンはKukulchonである。チョルティ語では、ククルチョンはkuk k'ur chonである。
ククルカンは古典期マヤに起源を持ち、当時はワクサクラフン・ウバ・カン(/waʃaklaˈχuːn uːˈɓaχ kän/ )、すなわち「戦いの蛇」として知られていました。また、古典期マヤ美術における幻視の蛇の、後古典期版とも考えられています。
ククルカン/ケツァルコアトルの信仰は、古典期の言語的・民族的区分を超越した最初のメソアメリカの宗教であった。[ 7 ]この信仰は、様々な社会的・民族的背景を持つ人々の間でのコミュニケーションと平和的な交易を促進した。[ 7 ]この信仰はもともと、現在のメキシコのユカタン州にある古代都市チチェン・イッツァを中心としていたが、グアテマラ高地やベリーズ北部にまで広がった。[ 8 ]
ユカタン半島では、ククルカン神への言及は、その神の名を冠した歴史上の人物への言及と混同されています。そのため、両者の区別は曖昧になっています。[ 9 ]この人物は、10世紀頃に初めて登場したチチェン・イッツァの支配者または司祭だったようです。[ 2 ] 16世紀のマヤの著述家はククルカンを歴史上の人物として言及していますが、9世紀初頭のチチェン・イッツァの文献ではククルカンが人間であるとは言及されておらず、美術作品では貴族の姿に巻き付いた幻影の蛇として描かれています。[ 10 ]チチェン・イッツァでは、ククルカンが犠牲の儀式を執り行う姿も描かれています。[ 11 ]
ククルカンはユカタン半島北部のイツァ国家と密接な関係のある神であり、同国ではこの宗教が領土宗教の中核を成していた。[ 7 ]ククルカン崇拝は初期のマヤの伝統に起源を持つが、イツァのククルカン崇拝は中央メキシコのケツァルコアトルの宗教の影響を強く受けていた。 [ 7 ]この影響はおそらくメキシコ湾岸のプトゥン・マヤ商人を通じてもたらされた。[ 7 ]これらチョンタル商人はおそらくメソアメリカ全域で羽毛のある蛇の崇拝を積極的に推進した。[ 7 ]ククルカンはマヤと非マヤ起源の神々の混成パンテオンの長であり、イツァの政治的、商業的課題を推進するために用いられた。[ 7 ] また、これによりイツァ商人が中央メキシコやその他の非マヤ地域へ移動しやすくなり、イツァ経済が促進された。[ 7 ]
チチェン・イッツァでは、ククルカンは王と神々の間の使者としての役割を果たす幻の蛇ではなくなり、代わりにその土地の神性を象徴するようになりました。[ 12 ]

チチェン・イッツァのエル・カスティーヨは、ククルカンの神殿として機能していました。春分と秋分の日には、太陽の角度とピラミッドの9段の縁が落とす影が、北側の階段と石造りの蛇の頭の彫刻と相まって、巨大な蛇がピラミッドを下りてくるような幻想的な光景を作り出します。
チチェン・イッツァ陥落後、近くの後古典期都市マヤパンは、羽根飾りの蛇の柱で飾られた寺院を持つ、復活したククルカン崇拝の中心地となった。[ 13 ]スペインによる植民地化当時、ククルカンの最高司祭はシウ派の家長であり、都市で最も有力な2人の人物の1人であった。[ 14 ]
ククルカンの宗教はグアテマラ高地やベリーズ北部にまで広がり、そこでは口を開けて人間の戦士の頭が突き出ている後古典期の羽毛のある蛇の彫刻が発見されています。[ 8 ]
現代のユカテク・マヤ族の間では、ククルカンに関する物語が今も語り継がれています。[ 15 ]ある物語では、ククルカンは蛇として生まれた少年です。成長するにつれて、彼が羽毛のある蛇であることが明らかになり、妹が洞窟で彼を育てました。彼は大きくなりすぎて妹が餌を与え続けることができなくなり、洞窟から海へ飛び出し、地震を引き起こしました。妹に自分がまだ生きていることを知らせるため、ククルカンは毎年7月に地震を引き起こします。[ 2 ]
ユカタン半島の現代の民話集によると、ククルカンは翼のある蛇で、太陽に向かって飛んで話しかけようとしたが、太陽は傲慢な態度で舌を焼いてしまったという。同じ伝承によると、ククルカンは常にユカタン半島のマヤ文明の雨神チャアクの先を行き、尾で風を操り大地を掃き清めながら雨の予言を手伝っていたという。[ 16 ]
チアパス州のラカンドン・マヤ族において、ククルカンは太陽神の飼い慣らされた邪悪で巨大な蛇です。彼女は生と死を隔てる長い旅路の途中で、自らも滅ぼそうとするまで、世界の多くのものを破壊しました。旅の途中で、彼女は少年と出会い、共に食事をし、人間界へと戻ります。そして彼と共に人間界に戻り、自らの国を築きます。[ 2 ]
2006年の映画『アポカリプト』では、人身供犠を司る高位の神官がククルカンに祈りを捧げる。
『スタートレック:アニメシリーズ』のエピソード「蛇の歯よりも鋭い」では、宇宙船エンタープライズ号が、翼のある蛇の姿で現れ、古代マヤやアステカの文化のククルカンであると主張する古代の異星人に遭遇します。
2018 年のビデオ ゲーム「シャドウ オブ ザ トゥームレイダー」では、ペルーのマヤ難民によって建設された秘密都市の王位を奪った主な敵対者のドミンゲス / アマルーは、ククルカンの化身であると主張し、神の力を与える 1 組のアーティファクトを求めています。
2022年のマーベル・シネマティック・ユニバース映画『ブラックパンサー: ワカンダ フォーエバー』では、タロカンの王ナモール(テノック・ウエルタ・メヒア演じる)は、国民からククルカンとも呼ばれている。