| 熊野大社 | |
|---|---|
熊野大社 | |
| 宗教 | |
| 所属 | 神道 |
| 神 | スサノオノミコト |
| フェスティバル | 三火祭 |
| タイプ | 国幣大社 |
| 位置 | |
| 位置 | 島根県松江市 |
| 座標 | 北緯35度37分33.2秒 東経133度07分03.2秒 / 北緯35.625889度 東経133.117556度 / 35.625889; 133.117556 |
| 建築 | |
| スタイル | 神社スタイル |
| 創設者 | 斉明天皇 (一説によると) |
| 設立 | 7世紀 |
熊野大社(熊野大社、くまのたいしゃ)は、島根県松江市にある神社です。祭神は蕪木熊野大神櫛御毛命(伊邪那岐日真名子加夫呂岐熊野大神櫛御気野命、「伊邪那岐の愛児、神祖、熊野の大神、櫛御毛瓊命」)であり、素戔嗚尊と同一視される[ 1 ]。
熊野大社は、出雲大社とともに出雲国 一の宮の一つとされています。和歌山県の熊野三山とは別物です。[ 2 ] [ 3 ]日本の火の起源として、日本文化において重要な意味を持っています。また、神話では火の使用が始まった場所とも考えられており、燧杵ひきりきねと燧臼ひきりうすという2つの古代の火起こし道具が神社に保管されており、毎年10月に行われる鑚火祭(きりびまつりまたはさんかさい)で使用されます。[ 4 ]
松江市中心部から南へ約15kmの山間部に位置し、車で約30分です。伊宇川には、鮮やかな朱色に塗られた八雲橋が架かっています。参拝者は、石段を登る前に手水舎で心身を清めることができます。

境内の中央には、素戔嗚尊(スサノオノミコト)が祀られた本殿があります。右側には、日本神話において素戔嗚尊が八岐大蛇(ヤマタノオロチ)から救い出し結婚した稲田姫を祀る稲田神社が建っています。左側には、素戔嗚尊の母である創造神イザナミを祀るイザナミ神社があります。 [ 2 ]
熊野大社には、本殿のほかにも、皇神社、稲荷神社、随神門、三華殿、舞殿、そして休憩所である寒水亭など、様々な建物があります。熊野大社の櫛形護符は縁結びのお守りとして有名です。櫛形護符は、櫛内日和と元延小鳥の縁結びの象徴として授与されます。縁結びのご利益があり、夫婦円満に繋がると信じられています。[ 5 ] [ 6 ]
熊野大社は古代にまで遡る長い歴史を持つ神社です。この神社は、日本書紀(659年)の第26章斉明天皇の記に初めて記載されています。古代の年代記である出雲国風土記(733年)によると、この神社はもともと熊野山(現在の天狗山)にありました。延喜式神名帳(927年)には熊野日出染神社と記載されており、日之本日出染神社とも呼ばれていました。熊野大社は古代から出雲の国の総社とされ、出雲大社とともに崇敬されてきました。日本の朝廷からも深く崇敬され、851年には第3位、867年には第2位に昇格しました。[ 2 ]
熊野大社は熊野山から麓に遷座されました。その後、上社と下社に分割され、幕末まで上社は熊野三社権現、下社は伊勢宮と呼ばれていました。1871年に中社に列せられ、1916年に国分社に昇格しました。しかし、明治時代の社寺制度改革で大社から神社に格下げされ、1978年にようやく大社に復社されました。同年、遷宮に伴い社殿の再建が行われました。また、全国の氏子・信者からなる組織である崇敬会が設立されました。熊野大社は出雲大社と深い結びつきがあり、出雲大社の祭礼は、熊野大社の神気である御神火と火起こし道具を熊野大社から拝領することから始まります。これらの道具は、出雲大社の奉納式にも用いられ、毎年熊野大社の三火祭にも奉納されています。[ 2 ]