クマオニホーリー
| クマオニホーリー | |
|---|---|
| 観察者 | クマオニス |
| タイプ | 宗教、文化、春の祭り |
| 祝賀会 | 前夜：ホリカの焚き火 ホーリー祭当日：他の人に色を吹きかける、ダンス、パーティー、お祭りの料理を食べる |
| 日付 | ヒンドゥー暦に従って |
| 頻度 | 年間 |
クマウニ・ホーリー、またはクマオニ・ホーリーは、インド・クマオン地方におけるヒンドゥー教のホーリー祭の歴史的・文化的祝典です。クマウニの人々にとって最も重要な祭りの一つであり、善が悪に勝利したことを表すだけでなく、冬の終わりと新しい種まきの季節の始まりを象徴しています。北インド・ヒマラヤのこの農業コミュニティにとって、この祭りは非常に重要です。北インドの文化的伝統とクマオンの伝統が融合した祭りです。
クマオンのホーリーのユニークさは、その形式が何であれ、音楽的な行事であるという点にあります。バイトゥキ・ホーリー、カリ・ホーリー、マヒラ・ホーリーはいずれもバサント・パンチミから始まります。そのため、クマオンではホーリーの祭りはほぼ2ヶ月間続きます。[ 1 ]バイトゥキ・ホーリーとカリ・ホーリーは、そのベースとなる歌がメロディー、楽しさ、そしてスピリチュアリズムを融合させているという点でユニークです。これらの歌は基本的に古典的なラーガに基づいています。バイトゥキ・ホーリーは、ニルヴァン・キ・ホーリー、または救済のホーリーとしても知られています。
クマウニのホーリー祭は、国内の他のホーリー祭とは全く異なる特徴を持っています。[ 2 ]
ホーリーの形態
以下は、ホーリー祭の始まりとされる、ホーリーの歌を儀式的に歌う様々な形態の音楽集会です。これらの音楽集会形式の祝賀行事はすべて、バサント・パンチミの日に始まります。
起源
ホーリー祭、特にバイタキホーリーの音楽的伝統の起源は、15世紀のチャンパワット（チャンド王の宮廷）にあり、そこではブラージの音楽的伝統がチャンパワットのカディホーリーのクマオニ音楽的伝統（スイ、グムデシュ、ビルデ、ビシュン）と混ざり合いました。平野部（ラムプルなどの場所）から来たウスタッドによってホーリー祭の歌唱は有名になり、統治者の間だけでなく、一般大衆にも愛されました。一般大衆は徐々にそれを取り入れ、独特のクマオニ風味を与えました。古典音楽と民俗音楽が独自に融合したスタイルです。シュリンガル・ラスが存在するため、トゥムリ祭に似ていると思う人もいますが、バンディッシュの表現方法、精緻化、ラーグの一部の提示方法は全く異なります。チャンド王国の拡大とクマオンの統合に伴い、ホーリー祭の伝統はクマオン全土に広がり、独特のクマオニ風味を獲得しました。ヒーラ・バラブ・バット・ジー氏は、チャンパワットの有名なカディ・ホーリーとバイタキ・ホーリーの歌手でした。彼はDD1でクマオニ・カディ・ホーリーの代表を務めました。
バイタキ・ホーリー
バイタキ・ホーリー（बैठकी होली）（文字通り「座って行うホーリー」）は、バサント・パンチミの日からドゥルヘンディ（太陰暦のファルグナ月最後の満月の日）までクマオン全土で行われる音楽集会です。クマオンの一部の地域では、冬のピークである12月のインドのパウシュ月の最初の日曜日に始まり、3月（4か月）までバイタキ・ホーリーを祝います。バイタキ・ホーリー期間中は、祝賀に色彩を用いません。
バイタキ・ホーリーの歌はヒンドゥスターニー古典音楽の古典的伝統に基づいていますが、クマオニの民俗音楽の伝統の影響を強く受けています。
バイトゥキ・ホーリーは寺院の境内から始まり、ホーリヤー（ホーリー歌の歌い手）と人々が集まり、ハーモニウムやタブラなどの古典音楽に合わせて歌を歌います。一般的に、パウシュ月の最初の日曜日から始まるこれらのホーリーは、ニルヴァーナ・ホーリーとして知られています。スワミ・ブラフマナンドによって書かれたホーリーも歌われ、ブラフマナンド・キ・ホーリーと呼ばれています。シヴァラートリから、焦点はシヴァパディ・ホーリーに移ります。
最も有名なバイタキ・ホーリー・グループは、チャンパワット県パティに住んでいます。どの家庭にも少なくとも一人は音楽家がいます。彼らは、地域のクマオニ語またはヒンディー語で、自分たちで作ったバイタキ・ホーリーの歌を歌います。
クマウニ族は、ラーガに基づく歌を歌う時間に非常にこだわりがあります。例えば、正午にはピル、ビンパラシ、サランといったラーガに基づく歌が歌われ、夕方はカリン、シャムカリン、カフィ、ジャイジャワンティといったラーガに基づく歌が歌われます。ラーガ（メロディー）の表現にも独特の特徴があり、ジャンラカフィ（カハマジの特別なアン）など、クマウニ・ホーリー特有のものもあります。使用されるタールも独特です。クマウニ・ホーリーのダマール・タールは、インドの古典音楽の伝統的な14マトラではなく、16マトラです。他に広く使用されているタールはチャンチャールとして知られ、これも16マトラです。これら以外にも、ティーンタルとケハルワが広く用いられており、時にはダドラが用いられることもありますが、最も一般的なケースは、シタルカニ・ガットにおけるチャンチャル、ティーンタル、ケハルワです。バイタック（礼拝）は、地域のコミュニティセンターや家庭で行われます。一般的には、ラグ・ダマールで始まり、ラグ・バイラヴィで終わります。
これらの歌は、ヒンドゥー教の神クリシュナとラーマの生涯にまつわる物語など、宗教的な性質を持つことが多い。しかし、これらのバイタックはイスラム教徒やキリスト教徒も参加するため、宗教を超えた行事となっている。
カディ・ホーリー
カディ・ホーリー（खड़ी होली、文字通り「立つホーリー」）は、通常バイタキ・ホーリーと同時に始まりますが、少し遅れることもあります。主にクマオンの農村部で祝われます。人々はカディ・ホーリーの歌を歌い、伝統的な白いノクダール・トピ、 チュリダール・パヤジャマ、クルタを身に着け、ドール、ジョダ（金属楽器）、フルカなどの民族楽器の音に合わせて集団で踊ります。
男性たちは集団でカディ・ホーリーの歌を歌いながら、バイタキ・ホーリーの古典的解釈よりもクマオニ風の色合いを強く残しながら、様々な家々を訪れ、その家の人々に挨拶をし、家主の繁栄を祈る賛美歌を唱えます。こうした男性集団は「トリス」と呼ばれます。
カディ ホーリーは、バイタキ ホーリーのより厳粛な雰囲気とは対照的に、興奮と陽気さに満ちています。
マヒラ・ホーリー
マヒラ・ホーリーの集まりはバイタキの集まりに似ていますが、女性だけが参加します。
儀式
チア・バンダンとチア・ダハン
クマウンのホリカの焚き火はチア（चीर）と呼ばれ、ドゥルヘンディの15日前に行われるチア・バンダン（चीर बंधन）と呼ばれる儀式で焚かれます。チアとは、中央に緑のパイヤの木の枝を置いた焚き火のことです。各村やモハラのチアは厳重に守られており、ライバルのモハラが他のモハラのチアを奪おうとします。チアは祭りの中心です。
チアはホーリー祭の前夜に燃やされ、チア・ダハンとして知られ、敬虔なプララドが邪悪な父親の計画に勝利したことの象徴です。
チャラディ
クマオニではチャラディ(छरड़ी)として知られるドゥルヘンディは(チャラド(छरड़)から、つまり花のエキス、灰、水から作られる天然色素)、北インド全土とほぼ同じように大いに盛り上がります。このお祭りの主な材料は、ありとあらゆる色のアビールとグラールです。次に、ピチカリを使って色水を噴射します。色水はテスの花を使って用意します。テスの花はまず木から摘み取られ、天日で乾燥され、その後粉砕され、その後水と混ぜてオレンジがかった黄色の色水が作られます。現在ではほとんど見られなくなったもう一つの伝統的なホーリー行事は、ラクの球体に囲まれた赤い粉で、これがすぐに割れてパーティーの場を粉で覆います。
シュブ・カムナ
ホーリー祭の最高潮は、ビールとグラール（砂糖）を空中に投げ上げ、これからの一年が健康で豊かに過ごせるよう、クマオニ語で次のような祈りを声を揃えて唱えることによって行われます。
हो हो हो लख रे (十万年生きられますように)
हमार आमा बुबू जी रौला सौ लाख बरिस (私たちの祖父母が十万年も生きられますように)
हमार इजा बौजू जी रौला सौ लाख बरिस (私たちの両親が十万年も生きられますように)
हमार दाज्यू भौजी जी रौला सौ लाख बरिस (私たちの兄弟とその家族が十万年も生きられますように)
हो हो हो लख रे (十万年生きられますように)
料理
ホーリーのための特別な料理には、グジア（ローストしたマヴァ（固形乳エキス）とドライフルーツやナッツの甘い餡を詰めた揚げ餃子）や、ダニアパタ（コリアンダーの葉）と地元のスパイスで味付けしたゆでたジャガイモの揚げ物であるアルー・ケ・グッケ（आलू के गुटके）とバンキチャツネなどがあります。
意義
敬虔なプララドが邪悪な父 ヒラニヤカシプの陰謀に勝利したという象徴的な意味合いに加え、クマオン族にとってホーリーは、ヒマラヤの長い冬の終わりと、祝われるべき新たな種まきシーズンの始まりを意味し、クマオン族の農民にとって過酷な農作業生活から数日間の休息を意味する。
参照
参考文献
- ^ 「eUttaranchal - Rediscover Uttarakhand - Tourism, Culture & People」 www.euttaranchal.com 2015年3月6日。 2017年7月7日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2020年3月9日閲覧。
- ^クマオニ・ホーリー |ハルドワニ・キ・ホーリー
- ETアトキンソン著『ヒマラヤ・ガゼッター』
- BDパンディ著『クマウンの歴史』
