
クンジャリ・マラカールは、現在のインドのケーララ州にあるカリカット王であるサムーティリ/ザモリン王の艦隊の提督 が継承した称号です。 1520 年から 1600 年にかけて、ポルトガルの侵略を防御する戦術をとった 4 人のマラッカ人がいました。クンジャリ マラッカー人は、インド沿岸の最初の海上防衛を組織したと信じられています。[ 1 ] [ 2 ]インド海軍は1954 年 7 月 11 日に記念としてINS クンジャリを任命し、マイケル・ベンジャミン・サミュエル (VSM) 艦長が初代司令官として任命されました。 [ 3 ]
マラッカー族は、コーチに定住した航海者コミュニティ内のアラブ商人の一派に起源を持つ。彼らは貿易に携わり、ポルトガル人と協力関係にあった。『トゥフファト・ウル・ムジャヒディーン』を著した16世紀の作家ザイヌッディーン・マクドゥーム2世は1524年、ポルトガル人がコーチの地元住民から直接香辛料や物資を購入することでマラッカー族の貿易網を混乱させたため、マラッカー族がポルトガル人に反旗を翻したと述べている。[ 4 ]
クッティ・アフメド・アリはザモリンの提督で、ポルトガルの領土拡大に抵抗する上で重要な役割を果たした。1524年、ザモリン王国はセイロンからポルトガル人を追放する作戦でセイロン王を支援し、アフメド・アリ指揮下のザモリン海軍の支援を受けてコロンボ砦を陥落させた。 [ 5 ] 1525年、ポルトガルはカリカットに要塞を築き、クッティ・アフメド・アリ指揮下のザモリン艦隊が要塞を砲撃した。 [ 6 ]その年の後半、コーチン港に入港し、多数のポルトガル船に火を放ち、無事にカリカットに帰還した。[ 7 ] [ 8 ] 1529年、ザモリン海軍はチェトワイ川の戦いでポルトガル海軍を破った。[ 9 ]
クンジャリ4世は、ポルトガル船で奴隷にされていたと言われていたチナリという中国人の少年を救出した。[ 10 ]クンジャリはチナリを非常に気に入っており、彼はイスラム教徒でポルトガルの敵であるクンジャリの最も恐れられる副官の一人となった。[ 11 ] [ 12 ]ポルトガル人はクンジャリとその中国人の右腕に恐怖した。最終的に、ポルトガル人はアンドレ・フルタド・デ・メンドンサ率いるカリカットのザモリンと同盟を組んだが、クンジャリ・マリカルはザモリンの象の尻尾を切り落とし、この行為の説明を求めるために派遣されたナイルの貴族とその妻を襲撃するなど、ザモリンに公然と挑戦した。同盟軍はクンジャリとチナリの軍を攻撃したが、最初の戦闘は意思疎通の欠如により同盟軍にとって悲惨な結果に終わった。二度目の戦闘は巧みに連携し、ポルトガル軍は海からマラッカ・コッタを、陸からはザモリンを攻撃した。マラッカは厳粛な恩赦の約束を受けてザモリンに降伏したが、ザモリンは彼らをポルトガル軍に引き渡した。[ 13 ]
ポルトガルの歴史家ディオゴ・ド・コウトは、クンジャリ族とチナリ族が捕らえられた際に彼らに質問している。[ 14 ]彼はクンジャリ族がポルトガル人に降伏した際に居合わせ、次のように記述している。「このうちの一人は中国人のチナリで、マラッカで召使をしていた。ポルトガル人の捕虜になったと言われ、少年時代にフスタから連れ去られ、後にクンジャリの元に連れてこられた。クンジャリはチナリに深い愛情を抱き、あらゆることを任せた。彼はムーア人の迷信の最大の推進者であり、マラバル全土のキリスト教徒の敵であり、海上で捕らえられてそこに連れてこられた人々を殉教させる際に、最も精巧な拷問を考案した。」[ 15 ] [ 16 ] [ 17 ]しかし、デ・コウトのキリスト教徒を拷問したという主張は、他の情報源がこれを報告していないため疑問があり、ばかげているとして却下されました。[ 18 ] [ 19 ]
カリカットでも同様の慣習が広まり、商品の登録が行われていた。ピラールはこの制度を「実に素晴らしい」と評した。マラバール海賊はサモシリの支配下に4つの港を持ち、そこにガレー船を建造した。これらの港は、ムタンゲ(ムトゥンガル)、バダラ(ヴァダカラ)、チョンバイ(チャンバル)、カンジェロッテ(カニヤラム・コットゥ)であった。サモシリの庇護の下、海側のみが要塞化されていた。サモシリはこれらの港をマラッカー家に与え、彼らが要塞化した。これらの港は互いに2リーグ離れていた。ポルトガル人はこれらの要塞化された港を征服しようと何度も試みたが、主にバダラにおいて、成果は得られず、あるいは自らの損失を被った。[ 20 ]
この映画は歴史的に不正確だと言われている。
インド・ポルトガルに渡った中国人の旅人や滞在者に関する記述は驚くほど多く見られる。若い頃にマラバル海賊に捕らえられたある中国人奴隷は、後にモプラの海賊クンハリの右腕として、後の主人たちにとって恐ろしい災難となった。1600年に彼を征服した偉大なキャプテン
彼はポルトガル人の奴隷だったと言われているが、若い頃に捕らえられ、クンハラの前に連れてこられた。クンハラは彼に大変惚れ込み、すべてを託した。彼はマラバル海岸全域で最も熱狂的なイスラム教徒であり、キリスト教の敵であった。海上で捕らえられた捕虜を自分の元に連れてくると、彼はかつて見たこともないほど残忍な拷問を考案し、彼らを殉教させた。
クンハリ号とチナレ号は長年にわたり、インド海域におけるポルトガルにとって最大の脅威であった。彼らはルシタニア船舶に対して非常に効果的な略奪行為を行ったため、クンハリ号はポルトガルにとって最も影響力のある船舶となった。
アンドレ・フルタード・デ・メンドーサの指揮下で、カリカットのサモリンと同盟を結んだこの作戦は、より成功を収めた。コッタカルは強襲で陥落し、クンハリとその中国人の副官は捕虜としてゴアに連行された。彼らはしばらくゴアの刑務所に留まり、そこで歴史家ディオゴ・ド・コウトのインタビューを受けた。
連合軍の守備隊の残党が進軍した。最初に400人のムーア人がやって来た。その多くは負傷しており、子供や妻も連れていた。彼らはまるで死んだかのようなひどい状態だった。サモリンは彼らに好きな場所へ行かせた。最後にクンハリがやって来た。彼は頭に黒いハンカチをかぶり、剣の先を下げた手を持っていた。彼は当時50歳で、中背で筋肉質で肩幅の広い男だった。彼は3人のムーア人の親族の間を歩いた。そのうちの一人は中国人のチナレで、マラッカで召使をしていた。彼はポルトガル人の捕虜だったと言われており、少年時代にフスタから連れ去られ、後にクンハリの元に連れてこられた。クンハリはチナレに深い愛情を抱き、すべてを彼に託した。彼はムーア人の迷信の最大の推進者であり、マラバル全土のキリスト教徒の敵でもあった。海上で捕虜となりマラバルに連れてこられた人々のために、彼は最も精巧な拷問を考案した。彼が彼らを殉教させたとき。
クンハリはサモリンの元へまっすぐ歩み寄り、服従の印として剣を差し出し、謙遜のあまり彼の足元にひれ伏した。サモリンはクンハリに命を与えると約束していたため、クンハリが自首したら、まるで力ずくで捕らえるかのように、密かに隊長に彼を捕らえるよう助言していたという説もある。そして隊長はそれに従った。サモリウがそばに立っていた時、アンドレ・フルタードが近づき、彼の腕を掴んで脇に引き寄せた。一方、もう一方は逃げようと大きくよろめいた。隊長は穴の縁に立っていたため、もし隊長の腕が片側に立っていた聖フランシスコ修道会の修道士、ディオゴ・ホラエン神父に掴まれていなかったら、穴に落ちそうになっていただろう。反対側にいたディオゴ・モニス・バレットは穴に落ち、足の皮を剥がれた。
ナイル族の間で騒動が起こり、サモリンは苦戦しながらも鎮圧した。騒動の最中、海賊長の甥であるチナーレとコティアレ、そして他の船長たちは逃亡を試みたが、ポルトガル兵に捕らえられ手錠をかけられた。クンハリ自身も厳重な警備の下、ポルトガル軍の陣地へと連行された。フルタドはサモリンと手をつないで砦に入った後、用心深くその場所を明け渡し、ポルトガル軍に略奪された。
クンジャリは絞首台に連行された。50歳で、色白でがっしりとした体格で、胸が広かった。「背は低く、体格がよく、力強かった」。彼と一緒にいたのは、クンジャリがポルトガル船から救出した中国人の青年、チナリだった。
最後に現れたのは、黒いハンカチを頭にかぶり、剣の先を下げた手を持つクンジャリだった。当時彼は50歳、中背で筋肉質、肩幅の広い男だった。彼は3人のムーア人の首長の間を歩いていた。そのうちの一人はチナリという中国人で、マラッカで召使をしていた。彼はポルトガル人の捕虜だったと言われ、少年時代にフスタから連れ去られ、後にクンジャリの元に連れてこられた。クンジャリはチナリに強い愛着を抱き、
彼は3人のイスラム教徒の指導者の間を歩き回った。そのうちの一人はチナリだった。「マラッカで召使を務めていた中国人で、少年時代にポルトガル人に捕らえられ、後にクンハリに連れてこられたと言われている」。彼はチナリに深い愛情を抱き、「あらゆる手段を尽くして扱った」。彼は「ムーア人の迷信の最大の提唱者であり、マラバル全土におけるキリスト教徒の敵」だった。海上で捕らえられ、クンハリの小さな王国に連れてこられた者たちを「殉教させる際に、最も精巧な拷問を考案した」と言われている。デ・コウトのこの荒唐無稽な主張は、裏付けがなく、明らかに信じ難い。
陣営へ撤退した。その間ずっと、川の障害物とボートの不足のため、ルイス・ダ・ガマは指揮も救援もできず、ただ傍観するにとどまっていた。デ・コウトから、彼が膝まで川底の泥に浸かり、ボートに救援物資を積み込もうとしている絵が残っている。しかし、このようにして部隊を鼓舞しようとする彼の試みは、逃亡者たちの姿によってことごとく阻まれた。逃亡者たちはボートに乗っている者もいれば、川を泳いで下っている者もおり、皆が「反逆だ!反逆だ!」と叫んでいた。勇敢なルイス・ダ・シルバの遺体はボートに乗せられ、彼の旗に包まれていた。その旗は、ある隊長が彼の戦死を隠すために旗印から引きちぎったものだった。しかし、この行動は兵士たちの混乱をさらに深めるだけだった。彼らは突如、攻撃の決定的瞬間に、有能な指揮官も旗印も失ってしまったのである。こうして、インドにおけるポルトガル軍に降りかかった最大の災難は終結した。デ・コウトは、その日、指揮官の無能さによって犠牲となった高貴なフィダルゴたちの長いリストを挙げている。彼は総損失は230名以下だと自信たっぷりに主張しているものの、戦闘に関する彼自身の記述は、ピラールの証言(損失は500名にも上ったとする)を裏付けている。ゴアの牢獄にいたクンハリとその副官チナーレとこの件について話し合ったデ・コウトは、包囲された側の損失は500名を超えたと述べている。
勇敢な隊長の死と、計画全体の失敗に、ルイス・ダ・ガマは計り知れない悲しみと憤りを覚えた。しかし、彼が次に取った行動は良識と人道的なものでした。フランシスコ・デ・ソウザの指揮下で砦を封鎖する小部隊を残し、ダ・シルバの遺体をカンナノールに送り、そこで盛大に仮埋葬した後、彼は壊滅した部隊をコーチンへと撤退させ、負傷者は病院や市民の家で手当を受けました。
封鎖部隊は不十分で、港に13隻のガレオットを準備していたクンハリは、デ・ソウザが巧みな策略で彼を導かなければ、簡単に海へ脱出できたかもしれない。
その後ポルトガルに伝えられました。