| クルジェ・ラカン寺院 | |
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クルジェ・ラカン寺院 | |
| 宗教 | |
| 所属 | チベット仏教 |
| 神 | パドマサンバヴァ・ゴータマ・ブッダ |
| フェスティバル | クルジェイ・ツェチュ |
| 位置 | |
| 位置 | ブムタン渓谷、ブムタン県、ブータン |
| 座標 | 北緯27度37分 東経90度42分 / 北緯27.617度、東経90.700度 / 27.617; 90.700 |
| 建築 | |
| スタイル | ゾン建築 |
クルジェ・ラカン( སྐུ་རྗེས་ ཡང་ན་ གུ་རུ་རིན་པོ་ཆེ་གི་ ཞབས་རྗེས་ とも呼ばれるクルジェ僧院は、ブータンのブムタン県ブムタン渓谷にあります。ここはブータン最初の3人の王の遺骨が眠る場所です。[ 1 ]また、寺院の建物の1つの後ろにある大きな木は、パドマサンバヴァがそこに残したテルマであると信じられています。
口承によると、当時ブムタンの支配者であったシンドゥラジャは、ナウチェ(大きな鼻)と呼ばれる別の王と戦争をしており、ナウチェとの戦いで、シンドゥ・ラジャは地元の神々に助けを祈りましたが、無駄に終わり、戦いで息子を失いました。激怒したシンドゥラジャは、地元の神々の建造物をすべて破壊することを決意しました。これに激怒した地元の神、シェルギン・カルポはシンドゥラジャのソグ(生命力)を盗み、その結果シンドゥラジャは病気にかかり、地元の治療師たちは何もできなかったのです。この時点で、シンドゥラジャの従者の一人が、当時ネパールに住んでいたパドマサンバヴァに助けを求めました。一杯の金粉がパドマサンバヴァに捧げられたと言われており、その後、マンデ・チュ地域を経由してナブジ・コルプのルートでブータンに入りました。彼がブムタンに到着した後、シンドゥラジャは彼を治せるなら何でもすると約束し、グル・リンポチェはシンドゥラジャの娘、モエンモ・タシ・クエドロンを尋ねました。当時、シェルギン・カルポは洞窟に隠れていたため、パドマサンバヴァは彼を鎮めるために洞窟からおびき出さなければなりませんでした。パドマサンバヴァはチャムダンスを披露し始めましたが、ほとんどの地元の神々の注意を引くことはできたものの、シェルギン・カルポをおびき出すことはできませんでした。そこで彼はタシ・クエドロンに銅の花瓶に水を入れて運んでくるよう頼みました。タシが汲んだこの水源はクルジェ・ドゥプチュと呼ばれる聖水源となり、それは現在でも神聖視され、その聖なる力により病気を治すと信じられています。タシ・クエドロンが水を汲んだ後、パドマサンバヴァは花瓶に反射した太陽の光を利用し、シェルギン・カルポが隠れている洞窟にその光を向けました。興味をそそられたシェルギン・カルポは、外に出てこの反射が何なのか調べることにしました。シェルギン・カルポが外に出ると、パドマサンバヴァはすぐに彼を鎮め、ダルマの守護者にもしました。パドマサンバヴァはシェルギン・カルポにシンドゥラジャのソグを返させ、こうしてシンドゥラジャは癒されました。パドマサンバヴァもこの洞窟で瞑想し、その体の跡を洞窟に残しました。そのため、洞窟にパドマサンバヴァの足跡を見ることができるため、この洞窟はクルジェと呼ばれています。 [ 2 ]
クルジェ ラカン複合施設には、グル ラカン、サンパ ルンドラップ ラカン、カ ゴン プル サム ラカンの 3 つの構造物があります。最古の寺院であるグル カカンは、グル リンポチェが瞑想し、地元の神シェルギン カルポを鎮めた洞窟にシンドゥ ラジャ王によって建てられました。[ 1 ]