クルタ

木製のカフスボタン風ボタンと、インドのラクナウの刺繍スタイルであるチカンが施された中央の前立ての開口部が付いた伝統的な綿のクルタ。

クルタは 、南アジアの多くの地域で着用されているゆったりとした襟なしのシャツまたはチュニックであり、[ 1 ] [ 2 ] [ 3 ]現在では世界中で着用されています。[ 4 ]クルタは、後期古代または初期中世の中央アジアの遊牧民のチュニック、または上半身の衣服にその起源を遡ることができ、特に南アジアでは、何世紀にもわたって日常着としてだけでなくフォーマルな機会にも着用できる衣服として様式的に進化してきました。[ 5 ]

クルタは伝統的に綿または絹で作られる。無地のもの、あるいはチカンなどの刺繍が施されたものを着用する。胴体部分はゆったりとしたものやタイトなものがあり、通常は着用者の膝のすぐ上か下あたりまで届く。[ 4 ]伝統的なクルタの前面と背面は長方形の布で作られ、脇の縫い目は動きやすさを考慮して、裾の部分が様々な長さまで開いている。[ 4 ]

伝統的なクルタの袖は細くならずに手首まで届き、端は縁取りされているが折り返しはされていない。クルタは男女ともに着用可能で、伝統的に襟なしだが、立ち襟の人気が高まっている。クルタは伝統的に普通のパジャマ、[ 5 ]やゆったりしたシャルワール、チュリダールの上に着用される。都市部の若者の間では、ジーンズの上にクルタを着用することが増えており、[ 6 ]南アジアだけでなく、[ 7 ]南アジア系移民においても、最近定着したものも、[ 8 ]長年存在しているものも含め、クルタを着る人が増えている。[ 9 ]都市部の若い女性や少女は、より伝統的な下半身の衣服に加えて、ヒップ丈の短いクルタであるクルティにジーンズやレギンスを合わせることが増えている。 [ 10 ]

語源

チュリダールと装飾的なモジャリサンダルと一緒に着用されたシルクのクルタ。
  • オックスフォード英語辞典によると、[ 2 ]

    クルタ (n): 南アジアの人々が着用する、襟のないゆったりとしたシャツ。通常はサルワール、チュリダール、パジャマなどと合わせて着用する。ウルドゥー語とペルシア語のクルタに由来。

  • オックスフォード英語辞典（オンライン、購読が必要）によると、 [ 11 ]英語でクルタという言葉が初めて使われたのは、 WGローレンスがT・E・ローレンス著『Home Letters 』（1913年）で「私はドーティ・クルタを着て、白いインドの服を着ている」と述べたときである。
  • キャノンとケイの『ペルシア語の英語への貢献：歴史辞典』 （2001年）によると、[ 12 ]

    kurta、名詞 (Ogilby 1673: 50) 布、変化形khurta、kurtha + 1 [ペルシャ語。チュニック、チョッキ、ジャケット & ヒンディー語 & ウルドゥー語 ( < ペルシャ語)] ペルシャ人男性、現在では特にインド人が着用するゆったりとしたシャツまたはチュニック。西洋で人気のある、男性のクルタに似た女性のドレス。

  • プラットの『ウルドゥー語、古典ヒンディー語、英語辞典』（1884年、オンライン、2015年更新）によると、 [ 13 ]

    ペルシャ語 کرته kurta、sm ズボンの外側に着るシャツ、フロック、チュニックの一種、チョッキまたはジャケット。

  • マクレガーのオックスフォード・ヒンディー語・英語辞典によると：[ 14 ]

    कुरता kurtā : (ペルシア語、男性名詞)、襟のないシャツ

  • ウィナーのトリニダード・トバゴ英語・クレオール語辞典：歴史的原則について、2009年[ 15 ]によると、

    クルティ、クルティーnインドの女性の伝統的なゆったりとしたチュニックで、袖が長い。 /クルティ/ * 通常、クルティは男性のクルタよりも長く、膝まで届くこともあった。 (Raghoo 1984:3) * 彼女は長いドレスとクルティーを着て、ハンカチを頭に巻いていた。 (Deen 1994:167)

  • シュタインガスの『ペルシア語-英語総合辞典』（1892年、2007年改訂）によると

    کرته kurta チュニック、チョッキ、ジャケット。長くてゆったりとしたスカートの下着またはシャツ。 کرتی kurtī 女性用のチョッキ。腰までの短い胴着で、袖があったとしても非常に短く、首の下が開いている。兵士の上着。[ 16 ]アラビア語 قرطق qurt̤aq (ペルシャ語。 كرته kurta) 衣服の一種。 アラビア語 قرطقة qartaqat (قرطق の vn) 衣服 qurt̤aq を着る (誰にでも)。[ 17 ]

歴史

ガズナ朝時代のカバの遺物である、左肩が開いたクルタの結び目とループのボタンのクローズアップ。[ 18 ]

作家ロシェン・アルカジによると、裁断された（つまり裁断された）衣服は中央アジアから南アジアに伝わった。古代後期のスキタイ、パルティア、クシャーナ朝の侵攻時には、少量ずつ流入した。[ 19 ]ガズニのマフムードの時代に始まり、12世紀後半のイスラム教徒の征服によって堰を切ったように急速に流入し、近世初期にはクルタが一般的な衣服となった。[ 20 ] [ 21 ]

アルカジによれば：[ 18 ]

...ガズナ朝時代には、彼らの実際の衣装をはっきりと示す資料が一つだけ残されています。それは、アフガニスタンのラシュカリ・バザールの壁画に描かれた、ガズニのマフムード朝のマムルーク朝（奴隷）の宮廷衛兵が着用していた衣装です。彼らは豊かな模様の織物で作られたカバを着用しています。これは、ふくらはぎ丈のチュニックで、細長い袖とティラズ（裾の裾を覆って覆う衣）が付いていました。開口部は右から左に開き、左肩の高い位置で閉じるための小さなループが付いています。この左肩で閉じるという方法は、首を閉じる最も初期の形態の一つであり、その名残はロシアのチュニックや、インドの一部地域で使用されている現代のクルタにも見られます。どちらも左肩で閉じます。（467ページ）

スタイル

前立てとカフスボタンが付いた、前開きのクルタのクローズアップ
オフセンターのプラケット開口部とチカン刺繍が施されたフォーマルウェアのクルタ

伝統的なクルタは、長方形の布片と、場合によってはマチ付きの布片で構成され、無駄な布を一切出さないよう裁断されています。裁断は通常シンプルですが、装飾は精巧に施されることもあります。

伝統的なクルタの袖は手首までまっすぐ伸び、多くの西洋の袖のように細くなることはありません。袖口は折り返されておらず、裾が縫い付けられ装飾されているだけです。

シンプルなクルタの前後の布地も長方形です。脇の縫い目は裾から6～12インチ（約15～30cm）ほど開いており、これはチャクとも呼ばれ、着用者の動きやすさを高めます。（注：チャクはペルシャ語の「چاك ćāk（裂け目、裂け目、裂け目、切れ目、衣服に意図的に残された狭い開口部）」に由来します。[ 22 ]

クルタは通常、前開きですが、肩の縫い目でボタン留めするものもあります。前開きは、生地に裾のスリットを入れ、上部で結んだりボタンで留めたりするのが一般的です。また、スリットではなく前立てのあるクルタもあります。開口部は胸の中央にある場合もあれば、中央からずれている場合もあります。

伝統的なクルタには襟がありません。現代のクルタには、仕立て屋や裁縫師の間で「マンダリンカラー」として知られるスタンドカラーが付いているものもあります。これは、アチャカン、シェルワニ、ネルージャケットなどに見られる襟と同じものです。

材料

コットン クルタを、それに合わせたコットン パンツの上に着用します。

夏に着用されるクルタは、通常、薄手のシルクまたはコットン生地で作られています。冬用のクルタは、ウールや「カディシルク」などの厚手の生地で作られています。カディシルクは、厚手で粗い、手紡ぎ・手織りのシルクで、他の繊維が混紡されている場合もあります。クルタ・パジャマによく使われる生地は、リネン、または夏冬どちらにも最適なリネンとコットンの混紡です。

クルタは通常、房飾りのついた紐、布製のボール、ループ、またはボタンで留められます。ボタンは木製またはプラスチック製であることが多いです。フォーマルな場で着用されるクルタには、装飾的な金属製のボタンが付いていることがあります。これらのボタンは生地に縫い付けられておらず、カフスボタンのように必要に応じて生地に留められます。これらのボタンには、宝石、エナメル、その他の伝統的な宝石細工の技法で装飾されることもあります。

装飾

南アジアの仕立て屋は、伝統的なものから現代的なものまで、布地の装飾に幅広い技法を駆使しています。おそらく、それらすべてが、クルタの装飾に何らかの形で用いられてきたのでしょう。しかし、最も一般的な装飾は刺繍です。多くの軽やかな夏用クルタには、裾や前開き部分にラクナウの特産品であるチカン刺繍が施されています。この刺繍は通常、軽くて半透明の布地に、同じ色の糸で施されます。

地域による変異

地域のスタイルには、ボパリ、ハイダラーバード、ラクナウ、ストレートカットのクルタなどがある。ボパリのクルタ（ボパールにちなんで名付けられた）は、ウエストにプリーツが入ったゆったりとしたクルタで、膝と足首の中間まで届くスカートのように流れるような丈である。[ 23 ] [注 1 ]ハイダラーバードのクルタは、かつての王州ハイダラーバードにちなんで名付けられたもので、ウエストにフィットする短いトップスで、首元が鍵穴のように開いている。地元の王室で人気があった。[ 26 ] [ 27 ]伝統的に、ハイダラーバードのクルタは白い素材でできていたが、[ 28 ]現代版ではどんな色でも使える。クルタの上にネット素材のクルタがあり、その組み合わせはジャリ・カルガと呼ばれ、男女ともに着用される。[ 29 ] 伝統的なラクナウのクルタは短いもの[ 30 ]と長いものがあり、布の長さは最大12ヤードです。[ 31 ]伝統的なラクナウのクルタのスタイルは、パネルが重なり合っています。[ 32 ]しかし、「ラクナウのクルタ」という用語は現在、地元のチカン刺繍で刺繍された直線的なカットのクルタを指します。別のスタイルは、カリまたはカリダールクルタで、フロックに似ており、多くのパネルがあります。[ 32 ]カリダールクルタはいくつかの幾何学的なピースで構成されています。前後に2つの長方形の中央パネルがあります。[ 33 ]カリクルタは男性[ 34 ]と女性が着用します。

まっすぐなカットの伝統的なクルタは、バングラデシュ、西ベンガル、アッサムではパンジャビとして知られています。[ 35 ] [ 36 ]地元の刺繍デザインは、伝統的なクルタに地域的な外観を与えています。アッサムでは、パンジャビ[ 37 ]は地元のプリントを使用したスカーフ (ガモサ) と一緒に着用されます。他のデザインには、ベンガルカンタ刺繍、[ 38 ]ムルターン(パキスタン、パンジャブ)のムルタニかぎ針編みデザイン、[39] パンジャブ地方のプルカリ刺繍を使用したプルカリクルタ[ 40 ] 、チョリスタン砂漠のバンダニ染め、[ 42 ]木製ビーズのクルタや刺繍をたくさん施したクルタを含むデリースタイルのクルタ[ 43 ]などがあります。

シンディー語でペヘラン/ペフリヤンと呼ばれるシンディーのクルタは、カチャ、パッカ、フルムチ、ムカ、パニなどの多くのシンディーの刺繍で作られており、シンディーのクルタは「トゥク・ジャ・クルタ」と呼ばれるアップリケでも作られています。 [ 44 ] [ 45 ]シンディーのクルタは鏡とバンダニ（染色する前に布に結び目を作って布の一部を固定し、模様のある織物を作る）という地元の技術を利用しています。シンディーのクルタは男女ともに着用されるが、女性用のクルタは「パドリ」と呼ばれ、肩の両側で結ばれ、鏡細工、ポンポン（プンドラ）、スパンコール、タカラガイ、貝殻、ビーズ、ボタンなどの重厚な装飾で刺繍されている。[ 46 ] [ 47 ]男性用のクルタはペヘランまたはペリヤーンと呼ばれ、刺繍が施されており、襟なしで、サイドネックまたはセンター ネックとなっている。

パンジャブ地方の伝統的なパンジャブ・クルタは、幅広で膝丈[ 48 ]、直線的なカットが特徴です[ 49 ] 。この地域のクルタの現代版は、パンジャブ州ムクツァルを起源とするムクツァリ・クルタです。この現代的なパンジャブ・クルタは、スリムフィットのカットとスマートなフィット感のデザインで有名で、若い政治家の間で非常に人気があります[ 50 ] 。

クルタスタイル
  • ドム族の男性、東ベンガル（バングラデシュ）、1860年
    ドム族の男性、東ベンガル（バングラデシュ）、1860年
  • イスラム学者、東ベンガル（バングラデシュ）、1860年
    イスラム学者、東ベンガル（バングラデシュ）、1860年
  • 短いクルタを着たパンジャブの女性 1874年
    短いクルタを着たパンジャブの女性 1874年
  • クルタを着た男性、フェロゼプル、1845年
    クルタを着た男、フェロゼプル、1845年
  • パハリ（丘）の女性、カシミール、1890
    パハリ（丘）の女性、カシミール、1890
  • 青いカディクルタ
    青いカディクルタ​
  • 男性用クルタ
    男性用クルタ
  • ドーティ・クルタを着た男性
    ドーティ・クルタを着た男性
  • クルタ、インド、20世紀、綿混紡 - カリフォルニア州サンフランシスコ、セント・イグナチオ教会
    クルタ、インド、20世紀、綿混紡 - カリフォルニア州サンフランシスコ、セント・イグナチオ教会

ジーンズとストレートカットのクルタ

クルタはジーンズと合わせて着られることが多い。[ 51 ]女性はクルタをブラウスとして着ることもあり、通常はジーンズの上に着る。[ 52 ]ジーンズはラフな使用にも耐久性があるため、パジャマやレギンスよりも好まれることがある。クルタのほとんどの色はブルージーンズに合う。 [ 53 ] 2014年、ムンバイのインド家庭裁判所は、夫が妻がクルタとジーンズを着用することに反対し、妻にサリーを着ることを強制することは、夫による虐待に相当し、離婚を求める理由になり得るとの判決を下した。[ 54 ]こうして、1954年特別結婚法第27条(1)(d)項で定義された虐待を理由に、妻は離婚を認められた。 [ 54 ]

レギンスとストレートカットのクルタ

女性用のクルタ/ブラウスは、レギンスとともに南アジアで最も人気があり、シンガポールとマレーシアの南アジア出身のコミュニティでも人気があります。[ 55 ]

クルティ

現代では、女性用の短いクルタはクルティと呼ばれています。しかし、伝統的には、クルティとはウエストコート[ 56 ]、ジャケット、ブラウス[ 57 ]を指し、これらは腰より上まで着て脇にスリットがなく、シュンガ時代（紀元前2世紀）のチュニックから派生したと考えられています。[ 58 ]クルティは通常、伝統的な衣服よりもはるかに短く、カミーズを縫うのに使用されるような軽い素材で作られています。

参照

説明ノート

  1. ^ボパリのクルタは地元の王族に人気があり、1901年から1926年まで統治したスルタン・ジャハン・ベグム[ 24 ]によってトルコの衣装から採用されたと考えられています[ 25 ]

引用

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  5. ^ a bアルカジ、ロシェン（2002）「古代および中世における中央アジアとインドのつながりの結果としてのインドの衣装の進化」、ラーマン、アブドゥル（編）、インドと中国、中央および西アジアの相互作用、オックスフォード大学出版局、pp.  464- 484、ISBN 978-0-19-565789-0古代の4世紀、そしてその後のイスラム支配下での6世紀にもわたる、異なる衣服様式への露出は、今日インド衣装と呼ばれるものの本質的な一部を形成する、多様な裁縫服を生み出しました。これは特にデカン高原とインド北部に当てはまります。しかし南部では、古代インドの初期のドレープ状の縫い目のない衣服、例えばアンタリヤ／ドーティ、ウッタリヤ／ドゥパッタ、カマーバンド／腰布が保持されました。侵略者のこれらの裁縫服は劇的な変化を遂げ、中央アジアの簡素な遊牧民の衣装（クシャーナ朝とトルコ系モンゴル人はどちらも騎馬遊牧民でした）から、ムガル帝国の宮廷の高度に文明化された都会的で装飾的な衣装、そして現代の庶民が日常的に着る快適でリラックスした服装であるクルタ・パジャマへと進化しました（468ページ）。
  6. ^カパディア、シャグファ（2017年）『都市インドにおける青年期：移行期社会における文化構築』シュプリンガー、31頁。ISBN 978-81-322-3731-0高校生の若者たちは、バローダ市に住む、教育水準が高く経済的に恵まれたヒンドゥー教徒のグジャラート系中流家庭の核家族に属しています。全員が英語を母国語とする学校に通っていました。ほぼ全員が二輪車と携帯電話を所有しており、これらは生活必需品です。…服装に関しては、現代的な西洋風のスタイルが好まれる一方で、インドと西洋の融合スタイル（例えば、ジーンズの上にクルタを着るなど）も人気です。
  7. ^ Khaire, Mukti (2021). 「デザインによる起業家精神：文化工芸品の意味と市場の構築」ラウンズベリー, マイケル; コーネリッセン, ジョープ; グランクヴィスト, ニーナ; グロダル, スタイン（編）. 『文化、イノベーション、起業家精神：理論と研究の新たな方向性』 ラウトレッジ. ISBN 978-0-367-64000-2同様に、インド人女性が日常着としてインド服ではなくジーンズやズボンを選ぶようになると、ファビンディアは伝統的なインドの長いチュニック（カミーズまたはクルタ）の短縮版である「クルティ」を導入しました。クルティはクルタの小型版ですが、ズボンやジーンズの上に着用するとヒップをカバーします。この控えめな丈は、ヒップを隠すことに慣れていたインド人女性にとって、公共の場でズボンを着用する際の抵抗感を軽減しました。
  8. ^パーキンス、ミタリ（2007年）『ファースト・ドーター：エクストリーム・アメリカン・メイクオーバー』ダットン児童書シリーズ、ペンギン社、189頁。ISBN 978-0-525-47800-3彼らは皆、明らかに南アジア系だったが、両親の出身地はそれぞれ異なっていた。ジョージは南インドにルーツを持つキリスト教徒、ボビーの両親はベンガル語を話し、ナディアの両親はパキスタン出身、サンギはパンジャブ系だった。…ダンスフロアは、ポップ、ボリウッド、レゲエが融合したような音楽に合わせて、踊る人で溢れていた。…ほとんどのダンサーは洋服を着ていたが、サルワール・カミーズの衣装を着た女性も何人かおり、ジーンズの上に綿のロング丈クルタシャツを着ている男女もいた。
  9. ^クロス、シナ・テレス（2016年）『インドらしさのファブリック：トランスナショナルなガイアナのヒンドゥー教徒コミュニティにおける衣服の交換と消費』パルグレイブ・マクミラン、123頁。ISBN 978-1-137-56540-2カリブ海の男性らしさは、タフで力強いという外見を通して構築されます。こうした硬さと柔らかさという特徴は服装にも反映されます。バヴァニはさらに、クルタには柔らかいパンツ、できればセットで購入した（インドの）パンツを合わせるのが良いと説明しています。彼女は「お揃いの」服装を好むと述べ、硬い服と柔らかい服を混ぜることは（おそらくイギリス風とインド風に解釈されるかもしれませんが）、適切でも美的でもないと考えています。彼女の「混ぜる」という発言は、少年や若い男性の間で最近流行している習慣を指しており、彼らはクルタとジーンズを着てプージャに参加することが多いのです。
  10. ^パラメスワラン、アンビ（2015年4月）。『神のご加護のために：宗教ビジネスを語る広告マン』ペンギンUK。ISBN 9789351186083約 10 年前、チュリダールと一緒に着用されていた質素なクルタが、ジーンズ、レギンス、パジャマ、つまりチュリダールと一緒に着用されるクルティとして再発明されました。
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  45. ^チュニック、1855年頃、 2024年3月27日閲覧。
  46. ^ペヘラン、1900年頃、 2024年3月27日閲覧。
  47. ^シャツ、1855年頃、 2024年3月27日閲覧。
  48. ^パンジャブ地方地名辞典：アトック地区、1930年。1932年印刷。
  49. ^アソーク・クマール・バッタチャリヤ、プラディップ・クマール・セングプタ（1991年）『インド音楽学の基礎：芸術文化哲学の視点』[7]
  50. ^プニート パル シン ギル (2012 年 4 月 1 日)チャンディーガル トリビューン。 「ムクツァリ風クルタパジャマが流行」 [8]
  51. ^「リーガル シック」、 The Telegraph k、カルカッタ、2004 年 4 月 24 日。引用: 「最初のシーケンスは、シルクとコットンの伝統的なサリーのシリーズで、その後、シルクとジョーゼットのクルティ、ジーンズ、ショート クルタへと移りました。」
  52. ^ [しかし、ジーンズは、ショート丈のトップスやクルタなど、何にでも合わせることができるので、最も快適な服装の一つです。]
  53. ^ 「快適な着こなしが彼女たちのマントラ」デカン・ヘラルド2010年11月17日
  54. ^ a b「妻のジーンズ禁止は離婚の根拠となる、インドの裁判所が判決」ガルフ・ニュース、Press Trust of India、2014年6月28日。 2015年10月28日閲覧。
  55. ^ Jaime Koh、Stephanie Ho Ph.D（2009）、シンガポールとマレーシアの文化と習慣[9]
  56. ^フォーブス、ダンカン（1861年）『ヒンドゥスターニー語と英語の小辞典』
  57. ^バハリ、ハルデフ（2006年）、上級学習者向けヒンディー語英語辞典
  58. ^パンジャブ大学研究紀要：芸術、第13巻第1号-第14巻第1号（1982年） [10]

一般的な参考文献と引用文献

  • ウィキメディア・コモンズのクルタス関連メディア
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