| プズル・インシュシナク 𒅤𒊭𒀭𒈹𒂞 | |
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プズル・インシュシナクの像(座った君主の下半身)には、彼の名前と勝利、特にシマシュキ王に対する勝利が刻まれている[1] | |
| エラム王 | |
| 治世 | 紀元前2125年頃 - 紀元前2110年頃 |
| 前任者 | おそらくヒタア |
| 後継 | ポジション廃止 |
| 死亡 | 紀元前2110年頃 |
| 父親 | シンピ・キシュ・クク |

プズル・インシュシナク(線状エラム語:
プズル・スシナク(アッカド語:𒌋𒌋𒀭𒈹𒂞、puzur 3 - d inšušinak、または𒅤𒊭𒀭𒈹𒂞、puzur 4 - d inšušinak「インシュシナクは(保護である)」、紀元前2110年頃没) [ 3]エラム語ではクティク・インシュシナクと読まれることもある[ 4]エラムの王であり、スーサ王名簿によるとアワン王朝最後の王である。[5]彼は父の名をシムピ・イシュフクと述べているが、これはエラム名であるため、プズル・インシュヒナク自身もエラム人であったことを示唆している。[6]彼はまた、エラム史における最初の歴史上の人物でもある。[7]
若いころ
エラムはサルゴンの時代からアッカドの臣下であった。彼の父は王太子シンピ・ヒシュ・ククであり、おそらくキタの兄弟であった。クティク・インシュシナクの最初の地位はスーサの総督であり、おそらく幼少の頃からその職に就いていた。紀元前2130年頃、父が亡くなり、彼が代わって王太子となった。
治世
クティク=インシュシナクは彼らに代わってザグロス山脈で遠征し、当初の目的をはるかに超える征服を果たした。
アッカド時代
『テーブル・オ・ライオン』の碑文には、彼は「スーサのプズル・インシュシン(アク)エンシ(総督)、エラム国のシャカナック(軍事総督) 」(𒅤𒊭𒀭𒈹𒂞 𒑐𒋼𒋛 𒈹𒂞𒆠 𒄊𒀴)として登場する。 𒈣𒋾 𒉏𒆠プズル・インシュシナク・エンシ・シュシ・キ・スカカナック・マティ・ニム・キ) 、前任者のエシュプム、エピルムピ、イリ・イシュマニがエラム領土のアッカド総督として使用した称号。 [2] [8]別の碑文では、彼は自らを「エラムの強大な王」と呼んでおり、弱体化するアッカド王国からの独立を示唆している。[9]
シャル・カリ・シャリー 王の治世下でアッカドは弱体化し、エラムは独立を主張するようになった。[10]彼はアンシャンを征服し、エラムの大部分を一つの王国に統一することに成功した。[10]
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彼の碑文は初期にはアッカド語で書かれていたが、時が経つにつれて線字エラム語でも記されるようになった。[12]彼はスーサの城塞に大規模な建築を施し、エラム語の表記に線字エラム語の使用を奨励した。これは、サルゴン2世がアッカド語の使用を強制しようとしたことへの反動と見ることができる。線字エラム語の碑文のほとんどは、クティク=インシュシナクの治世に遡る。
ウルIII期
ウル第三紀初頭、ウル・ナンム(在位紀元前2112-2094年)の碑文にはプズル・インシュシナクの名が記されている。彼はエシュヌンナ、アッカド、そしておそらくアクシャクを含む、中央メソポタミアの多くの都市を征服した。[13]彼の征服はグティ人の領土を著しく侵食し、彼らを著しく弱体化させ、ウトゥ・ヘンガルによる新シュメールの反乱に抵抗できないようにしたと考えられる。[14]
現在では、エラムにおける彼の統治はウル3世のウル・ナンムの統治と重なっていたことが分かっている[ 15]。しかし、それまでのグティ王朝とウルクのウトゥ・ヘンガルの統治期間に関する長々とした推定では、この同期は考慮されていなかった。「シュメールとアッカドの王」を自称したウル・ナンムは、おそらく治世初期にプズル・インシュシナクが占領していた北部領土を再征服し、その後スーサを征服した人物である。[16]
死
彼の功績は長くは続かなかった。彼の死後、線文字は使われなくなり、スーサはウル・ナンムとその息子シュルギ率いるウル第三王朝に侵略されたからである。[10]ウルはプズル・インシュシナクの死後もスーサを支配し、数多くの建物や寺院を建設した。この支配はシュルギによって継承され、彼はこの都市国家に数多くの奉納物を捧げた。 [17]彼はまた、アンシャン、マルハシ、バシメといった東部地域の支配者に娘を嫁がせるなど、婚姻による同盟関係を築いた。[17]同時に、エラムはシマシュキ王朝(これもエラム系)の支配下に入った。 [18]
証明書
プズル・インシュシナクの像
ルーブル美術館Sb55には、おそらくプズル・インシュシナク自身を描いた彫像の下部が展示されている。[19] [20]この彫像には、プズル・インシュシナクが近隣の領土に対して数々の勝利を収めたことが記されており、特に「彼の足にキスをした」シマシュキ王の服従について言及されている。[20]
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右側
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サンダルを履いた足
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プズル・インシュシナク像の碑文(左側)
碑文
プズル・インシュシナクについての言及はプズル・ママの碑文の一つに見られるが[21] [22]、ヴァルター・ゾンマーフェルトとピョートル・シュタインケラーはこれを疑わしいと考えている[23] 。
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アッカド語によるプズ・インシュニシャクによる献呈。ルーブル美術館、参照 Sb 160。[24]
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クティック・インシュシナク王の線状エラム石碑文、「ライオンのテーブル」、ルーヴル美術館 Sb 17。
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「スーサのプズル・インシュシナク・エンシ」(𒅤𒊭𒀭𒈹𒂞 𒑐𒋼𒋛 𒈹𒂞𒆠)の碑文が刻まれたドアソケット
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プズル・インシュシナクによって奉納されたナルンディ女神像。線文字エラム語とアッカド語の碑文あり。ルーブル美術館
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ナルンディ女神像の「スーサ総督プズル・インシュシナク」
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穴あき石、エラム語線文字。ルーヴル美術館 Sb6 Sb177
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アワン王名表のプズル・インシュシナク[26]
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エラム語線文字が刻まれた粘土円錐。ルーヴル美術館蔵 Sb 17830。プズル=インシュシナクの治世。[28]
参考文献
- ^ 思い出。パリス・P・ガイトナー。 1899 年。7 ~ 15ページ 。
- ^ ab思い出 のフランス語への翻訳。パリ: P. ガイトナー。 1899.p. 8.
- ^ (長い年代記によれば紀元前2240年から2220年頃)
- ^ 「シュメール語辞典」. oracc.iaas.upenn.edu .
- ^ ダニエル・T・ポッツ(1999年)『エラムの考古学』ケンブリッジ大学出版局、122頁。
- ^ シュタインケラー、ピオトル. 「スーサのプズル=インスシナク:初期エラム史の重要なエピソードの再考」.スーサとエラム. 考古学、文献学、歴史学、地理学の視点. ペルシア派遣団記録: 293.
- ^ Daryaee, Touraj (2014).オックスフォード・ハンドブック・オブ・イラン史. オックスフォード大学出版局. p. 41. ISBN 978-0199390427。
- ^ 思い出。パリス・P・ガイトナー。 1899 年。20 ~ 21ページ 。
- ^ シャイェガン、M・ラヒム(2011年)『アルサケス朝とササン朝:ヘレニズム後期および古代後期ペルシアの政治イデオロギー』ケンブリッジ大学出版局、262頁。ISBN 978-0-521-76641-8。
- ^ abc ハンセン、ドナルド・P. (2002). 『Leaving No Stones Unturned: Essays on the Ancient Near East and Egypt in Honor of Donald P. Hansen.』 アイゼンブラウン社. p. 233. ISBN 978-1-57506-055-2。
- ^ Zur Entzifferung der altelamischen Inschriften - PDF 無料ダウンロード。 1912年。
- ^ [1] ホール、ハリー・R.、「近東の古代史:最古の時代からサラミスの海戦まで」、ミューゼン・アンド・カンパニー・リミテッド、1932年
- ^ 「ウル・ナンマの碑文の一つによると、プズル・インスシナクとの対立を記したものによると、プズル・インスシナクはアワル、キスマール、マスカンサルムの都市と、エスヌナ、トゥトゥブ、ジムダル、アッカデの土地を占領した。ウル・ナンマの暗号のプロローグには、バビロニア北部の都市のリストが追加されている。マルダ、GIRkal、Kazalu、そしておそらくAk ˇsak?、そして彼らの田舎の集落。」シュタインケラー、ピョートルにて。 「スーサのプズル・インス・シナク:再考される初期エラム人の歴史の極めて重要なエピソード」。スーサとエラム。考古学的、文献学的、歴史的、地理的な観点。 Mémoires de la Délégation en Perse : 295.
- ^ シュタインケラー、ピオトル. 「スーサのプズル=インスシナク:初期エラム史の重要なエピソードの再考」.スーサとエラム. 考古学、文献学、歴史学、地理学の視点. ペルシア派遣団記録: 298.
- ^ Wilcke; Encyclopedia Iranicaの記事AWAN、ELAMを参照
- ^ シュタインケラー、ピオトル. 「スーサのプズル=インスシナク:初期エラム史の重要なエピソードの再考」.スーサとエラム. 考古学、文献学、歴史学、地理学の視点. ペルシア派遣団の回想録: 298–299 .
- ^ ab ポッツ、ダニエル・T. (2012). 『古代近東考古学入門』ジョン・ワイリー・アンド・サンズ. p. 746. ISBN 978-1-4051-8988-0。
- ^ イラン百科事典:エラム - シマシュキ王朝、F. ヴァラット
- ^ “ルーヴル美術館の公式サイト”. cartelfr.louvre.fr。
- ^ ab メモワール。パリス・P・ガイトナー。 1899 年。7 ~ 15ページ 。
- ^ CDLI-アーカイブビュー。
- ^ フレイン、ダグラス著『サルゴン期とグティ期』272頁の碑文Puzur-Mama E2.12.5.1 。
- ^ Sallaberger, Walther; Schrakamp, Ingo (2015年1月). 「第三千年紀のメソポタミアの歴史的年表のための文献データ」123ページ。
{{cite journal}}:ジャーナルを引用するには|journal=(ヘルプ)が必要です - ^ アッカド語部分のフランス語への翻訳、『Mémoires』、パリ、P. Geuthner、1899年、 4~ 7頁。
- ^ 思い出。パリ: P. ガイトナー。 1899.p. 8.
- ^ シャイル、V. (1931)。 「アワンとシマシュの王朝」。アッシリア学と東洋の考古学のレビュー。28 (1) : 1–46。ISSN 0373-6032 。JSTOR 23283945。
- ^ ハンセン、ドナルド・P. (2002). 『Leaving No Stones Unturned: Essays on the Ancient Near East and Egypt in Honor of Donald P. Hansen.』 アイゼンブラウン社. p. 234. ISBN 978-1-57506-055-2。
- ^ ルーヴル美術館(1992年)『スーサの王都:ルーヴル美術館所蔵古代近東の宝物』メトロポリタン美術館、264頁。ISBN 978-0-87099-651-1。
