九頭龍（くずりゅう、九頭龍）または九頭龍神（くずりゅうしん）は、箱根（神奈川県）、長野県、福井県など、日本各地の民間伝承や伝説に登場する神である。多くの場合、九頭龍は水と関連付けられている。[1]
箱根九頭龍伝説
奈良時代、箱根の芦ノ湖に九頭の龍が住み着き、生贄を要求するという伝説がありました。龍を鎮めるため、村人たちは白羽の矢を放ち、着地地点を見て家を選び、その家の娘を生贄に捧げることにしました。ところが、万巻上人という僧侶が龍に呪いをかけ、逆さ杉（水中の岩）に繋いだと言われています。この伝説から、龍は九頭竜大明神（くずりゅうだいみょうじん）として崇拝されるようになりました。「白羽の矢を放つ」という表現は、「くじで選ぶ」という意味になりました 。
伝説は続き、満観は龍が生まれ変わり龍王に変わるのを見たと伝えられています。そして龍のために社を建てました。その後、龍への供物は人身御供から小豆入りの蒸しご飯へと変化しました。
北海道の九頭龍伝説
江戸時代、1847年に善光寺地震が発生し、多くの悲劇と自然災害を引き起こしました。北海道の青い池は地震後、水が空になったため、住民はパニックに陥りました。人々は、ある放浪僧侶が池の水が戻るように祈ってくれることを期待していました。僧侶は池の中央に九頭龍神のために祭壇を築き、一連の儀式を執り行いました。九頭龍神への深い信仰を示した後、突然池の水は再び満ちたのです。[2]
その他の九頭龍伝説
長野県戸隠の九頭龍
九頭龍は、別の神によって洞窟の岩戸が引きちぎられ、地上に投げ落とされた時の反響音に反応して現れたと伝えられています。投げ落とされた岩戸は戸隠山となり、九頭龍は近くの同じ名前の山となりました。戸隠山の麓には戸隠神社があり、九頭龍を祀る小さな祠があります。[3]
インドの影響
九頭龍の起源は、須弥山を守るヒンドゥー教の神々 、ヴァースキとシェーシャに遡ります。ヒンドゥー教の神話によると、シェーシャはカシヤパとカドゥルーの子孫である千人のナーガ（蛇）の一人です。彼の姿は千の頭を持つ巨大な蛇の姿です。千の頭それぞれに付けられた耳飾り、冠、花冠には、卍（スワスティカ）が飾られています。[4]
仏教が中国に伝来した際、ヴァースキは八大ナーガ王の一人とされました。日本では、神道が仏教に与えた影響により、ヴァースキは両宗教の守護神となりました。八大ナーガ王は、現世利益を重視する密教において影響力を持ちました。これは、九頭龍が雨乞いの神としての役割を担っていることに反映されています。九頭龍は九頭龍権現と呼ばれることもあり、これはヴァースキと同一視されることを示しています。 [4]
参照
参考文献
- ^ カーター、カレブ・スウィフト（2022年5月31日）『山への道：修験道と戸隠山』ハワイ大学出版局、ISBN 978-0-8248-9309-5。
- ^ カーター、カレブ・スウィフト（2022年5月31日）『山への道：修験道と戸隠山』ハワイ大学出版局、ISBN 978-0-8248-9309-5。
- ^ ab "戸隠神社 | 霊山・戸隠山の麓を中心に創建された二千年余りに広く歴史を刻む神社". www.torakushi-jinja.jp (日本語) 。2025-05-07に取得。
- ^ ab Tho, Nguyen Ngoc. 「シリーズ：龍の象徴とベトナムと日本の文化的アイデンティティの形成方法」（2015年）。
外部リンク
- 箱根神社、別名九頭龍神社
