キュジコス
Κύζικος (古代ギリシャ語) | |
 戦車の御者の浅浮彫、紀元前6世紀後半 | |
| 位置 | エルデク、バルケスィル県、トルコ |
|---|---|
| 地域 | ミシア |
| 座標 | 北緯40度23分16秒 東経27度52分14秒 / 北緯40.3878度、東経27.8706度 / 40.3878; 27.8706 |
| タイプ | 決済 |
| 歴史 | |
| ビルダー | ペラスギア人入植者 |
| 放棄された | 11世紀 |
| 生理 | 古代ギリシャから中世盛期まで |
| 文化 | ギリシャ、古代ローマ、ビザンチン |
| イベント | キュジコス包囲戦 |
キュジコス（/ ˈ s ɪ z ɪ k ə s / SIZ -ik-əs ;古代ギリシャ語: Κύζικος、ローマ字: Kúzikos ; は、トルコの現在のバルケスィル県にあるアナトリア地方のミュシアにあった古代ギリシャの町。現在のカプダー半島(古典名アルクトンネスス)の海岸側に位置しており、もともとはマルマラ海の島であったが、有史以来、人工的な手段または地震によって本土とつながったと言われるトンボロである。
エルデク街道とバンドゥルマ街道沿いにあるキュジコス遺跡は、トルコ文化省によって保護されている。
歴史
古代
言い伝えによると、この都市はアルゴナウタイの到来時にテッサリアから来たペラスゴイ人によって建設されたと言われている。後にミレトスから多くの植民地を受け入れたとされ、紀元前756年とされている。しかし、その重要性が始まったのはペロポネソス戦争の終わり頃、紛争がギリシャと黒海を結ぶ海路に集中していた時である。この頃、アテネとミレトスの都市の重要性は低下し、キュジコスが繁栄し始めた。アテネ艦隊の司令官アルキビアデスは、紀元前410年、キュジコスの近くで行われた主要な海戦、いわゆるキュジコスの戦いでスパルタ艦隊を破った。有名な古代哲学者クニドスのエウドクソスはキュジコスに学校を設立し、弟子たちを連れてアテネに行き、プラトンを訪ねた。後に彼はアナトリアの故郷クニドスに戻り、紀元前350年頃に亡くなった。[ 2 ]キュジコスにおけるオリンピックの時代は135年もしくは139年から数えられた。
その有利な位置のおかげで、それはすぐに商業的に重要となり、キュジコスの金スタテルは、マケドニア王フィリップのものに取って代わられるまで、古代世界の主要通貨でした。[ 3 ]その独特で特徴的な貨幣であるキュジケヌスは、28ドラクマの価値がありました。
ペロポネソス戦争（紀元前431-404年）の間、キュジコスはアテネとラケダイモンの支配下に置かれました。ペロポネソス戦争中の410年、キュジコスの海戦において、アテネ艦隊はスパルタ艦隊を壊滅させ、壊滅させました。アンタルキダスの和約（紀元前387年）において、アジアの他のギリシャ都市と同様に、キュジコスはペルシアの支配下に置かれました。[ 3 ]その後、アレクサンドロス大王は紀元前334年にペルシアからキュジコスを奪取し、後にこの島を本土と繋いだ功績を称えられました。
ヘレニズム時代のキュジコスの歴史はペルガモンのアッタロス朝の歴史と深く結びついており、アッタロス朝の滅亡とともにローマと直接関係するようになった。紀元前74年、キュジコス包囲戦においてポントス王ミトリダテス6世はキュジコスを30万人の兵で包囲したが（キュジコス包囲戦） 、キュジコスは頑強に抵抗し、ルクルスによって包囲は解かれた。キュジコスの忠誠心は領土の拡大やその他の特権で報われた。[ 3 ]ローマ人はキュジコスを寵愛し、自治体としての独立を認めた。キュジコスはトロアスに至るまで北ミュシアの主要都市であった。
ティベリウスの治世下でローマ帝国に編入されたが、ミュシア（後のヘレスポントス）の首都として残り、古代世界の大都市の一つとなった。
キュジコスには女神アルテミスを崇拝する女性崇拝があり、ドロン（Δόλων）と呼ばれていた。[ 4 ]
中世
キュジコスは675年にムアーウィヤ1世率いるアラブ人によって一時的に占領された。443年から始まり1063年までの一連の地震によって廃墟となったようである。13世紀に半島が十字軍に占領される前に住民はアルタケに移されたが[ 3 ]、1324年にはキュジコス大主教はアナトリアの3つの司教区のうちの1つであり、コンスタンティノープル総主教区に臨時の年間補助金を寄付することができた。オスマン帝国による征服後、困難な時期を経験した。1370年から1372年の間の一時期から1387年まで、大主教区には誰もいなかった。スペロス・ヴリオニスは、これは財政難が原因だったと推測している。14世紀後半には、カルケドン司教区とビテュニアおよびヘレスポントスの総主教領の一部がキュジコス大主教に与えられた。[ 5 ]
オスマン帝国時代には、ブルサ県エルデクのカザの一部であった。
教会史
キュジコスは、ローマのヘレスポントス属州の首都であり、その教会の大都市でした。 640年頃に作曲された偽エピファニウスの『 Notitiae Episcopatuum』では、キュジコスは12の代官を持っていた。アビドゥス、ヘレスポントのバリス（サルキョイとビガの間）、ダルダヌス、ヘレスポントのゲルマ（ゲルマスル、キルマスティ、ギルマスの遺跡）、ハドリアノテラ（ウズンシア・ヤイラ）、イリウム、ランプサクス、ミレトポリス、オカ、ピオニア（アヴキュラル）、ポマネヌム（エスキマニア）、トロアス。この州には、パリウムとプロコネソスの2 つの独立大司教座も含まれていました。
駐在司教
キュジコスには1世紀から始まる司教目録があり、ミシェル・ル・キアンは59名を挙げている[ 6 ] 。より完全な一覧は、ニコデモのギリシャ語版『聖エミリアヌスの聖務日誌』（コンスタンティノープル、1876年）34-36ページに掲載されており、85名の名前が掲載されている。特に重要なのは、著名なアリウス派神学者キュジコスのエウノミウス、聖ダルマティウス、コンスタンティノープル総主教となったプロクルス司教とゲルマヌス司教、そして8世紀に殉教した聖エミリアヌスである。キュジコス出身のもう一人の聖人、キュジコスの聖トリファナは、この都市の守護聖人である。アリウス派の歴史家ゲラシウスは475年頃に著作を残しており、キュジコスで生まれた[ 6 ] 。 [ 7 ]
- ジョージ・クレイダス（George Kleidas ） 1253–61 [ 8 ]
- セオドア・スクウタリオテス、キジコスの府主教、1960年頃1277年[ 9 ]
- ダニエル・グリキス、1285年から1289年にかけてキュジコスの府主教[ 10 ]
- メトディウス、1289 年からキュジコスの府主教[ 11 ]
- ニフォン1世は1310年から1314年までコンスタンティノープル総主教を務め、1303年から1310年までキュジコス大主教であった[ 12 ]。
- アタナシオス、1324 年から 1347 年にかけてキュジコスの府主教[ 13 ]
- テオドレトス、キュジコスのプロエドロ、 1370年から1372年[ 14 ]
- セバスティアーノス、キジコス府主教（1381 ～ 1386 年）[ 15 ]
- マタイ1世は1397年から1410年までコンスタンティノープル総主教を務め、1387年から1397年までキュジコス大主教であった[ 16 ]。
- テオグノストス、キュジコスの府主教、1399 年 - 1405 年[ 17 ]
- 1409 年のキジコス府主教マカリオス[ 18 ]
- メトロファネス2世は1440年から1443年までコンスタンティノープル総主教を務め、1436年から1440年までキュジコス大主教であった[ 19 ]。
- 1711年から1713年までコンスタンティノープル総主教を務めたキリル4世は、それ以前にはキュジコス大主教であった。
キュジコスは、 1923年のギリシャ・トルコ人交流会議によりギリシャ正教会の信者（ギリシャ語話者、トルコ語話者を問わず）が追放されるまで、ギリシャ正教会の大主教座であり続けました。最後の主教は1932年に亡くなりました。[ 20 ] [ 21 ] [ 22 ]現在、キュジコスはコンスタンティノープル総主教庁の名目上の大主教区となっています。
カトリックの名目上の司教座
1885年以来、カトリック教会はキュジコスを最高位（メトロポリタン）の名誉ある司教座[ 23 ]に挙げているが、1974年以来空位となっている。名誉ある大主教は次のような人物であった。
- ジャン＝バティスト・ラミー(1885.08.18 – 1888.02.13)
- ウィリアム・ベネディクト・スカリズブリック（OSB）（1888年9月8日～1908年5月7日）
- ホセ・マリア・カザレスとマルティネス (1908.04.29 – 1909.03.31)
- ヨハネス・フィデリス・バッタリア（1909年7月3日 – 1913年9月10日）
- シメオン・ペレイラ・イ・カステリョン (1913.12.02 – 1921.01.29)
- ジャコモ・セレッジ (1921.10.14 – 1922.04.11)
- ジュゼッペ・モラビト (1922.07.04 – 1923.12.03)
- アンタル・パップ(1924.07.14 – 1945.12.24)
- マヌエル・マリラ・フェレイラ・ダ・シルバ (1949.05.29 – 1974.11.23)
モニュメント
バルキス・セライの湿地帯に囲まれたこの遺跡はバルキスとして知られ、耕作は行われているものの、完全に無人である。現存する主要な遺跡は、ほぼ全域にわたってその痕跡が確認できる4世紀の城壁と、ハドリアヌス神殿の土台部分[ 3 ]、ローマ時代の水道橋と劇場の遺跡である。
小川が交差する絵のように美しい円形闘技場は、世界最大級の規模を誇りました。円形闘技場の建設は1世紀半ばから3世紀末にかけて始まりました。直径は約150メートルで、キュジコス中心部の北、北緯 40度23分54秒、東経27度53分5秒の座標に位置しています。 / 北緯40.39833度、東経27.88472度 / 40.39833; 27.88472 （キュジコス円形劇場）
ハドリアヌス帝に捧げられたこの神殿の巨大な基礎は今もなお見ることができます。柱の高さは21.35メートル（約70フィート）で、他に知られている最も高い柱はレバノンのバールベックのもので、わずか19.35メートル（約63フィート）です。この建造物は、かつて建設されたギリシャ・ローマ神殿の中で最大のものでした。[ 24 ]古代世界の七不思議の一つにも数えられるこの壮大な建造物には、1444年当時も31本の巨大な柱が残っていました。これらの柱はその後、建築のために少しずつ運び出されました。[ 3 ]
キュジコス遺跡はビザンチン帝国のユスティニアヌス帝によって聖ソフィア大聖堂の建設のための採石場として使用され、オスマン帝国によっても利用され続けました。
著名人
- 紀元前200年、キュジコスのアンドロステネスはアンティオコス3世に同行してインドへ渡りました。
- キジコスのエウドクサス、紀元前 130 年、航海者および探検家。
- コンスタンティノープルのプロクルス。5世紀にキュジコスの大主教に任命されたが、その職に就くことはなかった。コンスタンティノープル総主教であり、キリスト論の発展において重要な人物である。
- コンスタンティノープルのゲルマヌス、8世紀初頭のキュジコス大主教、後にコンスタンティノープル総主教、初期のイコノフィー神学者
- キュジコスのゲラシウス、5世紀の教会作家。
- キジコスのアドラストス、カバのアウグスティヌスによって引用された数学者
- 証聖テオファネスは、キュジコス近郊にあるポリクロニウス修道院で正式な修道生活を始めた。
- イアイアは、キュジコスのイアイアとして知られる女性の画家、彫刻家、象牙彫刻家です。
- キュジコスのネアンテス、修辞学者
参照
参考文献
- ^レオ・ミルデンバーグ「キュジケネス再評価」、 2018年12月5日アーカイブ、Wayback Machineにて閲覧可能、 American Journal of Numismatics、第5/6巻（1993–94年）、1–12頁。
- ^フロリアン・カヨリ『数学の歴史』（1893年）
- ^ a b c d e fハスラック 1911 .
- ^ “Suda, delta, 1345” . 2021年7月23日時点のオリジナルよりアーカイブ。2021年9月9日閲覧。
- ^ヴリオニス『小アジアにおける中世ヘレニズムの衰退と11世紀から15世紀にかけてのイスラム化の過程』（バークレー：カリフォルニア大学、1971年）、299頁以降
- ^ a bミシェル、ル・キアン(1740)。 「エクレシア・シジチ」。Oriens Christianus、四重奏者 Patriarchatus Digestus: quo exhibentur ecclesiæ、patriarchæ、cæterique præsules totius Orientis。 Tomus primus: tres magnas complectens diœceses Ponti、Asia & Thraciæ、Patriarchatui Constantinopolitano subjectas (ラテン語)。パリ: Ex Typographia Regia。列。 747 ～ 768 年。OCLC 955922585。
- ^ v. Cyzique、 Dictionnaire d'Histoire et de Géographie ecclésiastiques 2020 年 8 月 5 日にWayback Machineにアーカイブ、vol. XIII、パリ、1956 年、コル。 1191–1196
- ^ PLP、11779。Κλειδᾶς Γεώργιος。
- ^ PLP、26204。Σκουταριώτης Θεόδωρος。
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- ^ PLP、388. Ἀθανάσιος.
- ^ PLP、7332。Θεοδώρητος。
- ^ PLP、25063。Σεβαστειανός。
- ^ PLP、17387. Ματθαῖος Ι..
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- ^ PLP、16261. Μακάριος。
- ^ PLP、18069. Μητροφάνης ΙΙ..
- ^ Μητρόπολη Κυζικού
- ^ Siméon Vailhé, "Cyzicus" Archived 3 March 2019 at the Wayback Machine in Catholic Encyclopedia (New York 1908)
- ^ Heinrich Gelzer、 Ungedruckte und ungenügend veröffentlichte Texte der Notitiaeepiscopatuum、pp. 535, 537、in: Abhandlungen der philosophisch-historische classe der Bayerische Akademie der Wissenschaften、1901 年、pp. 529–641
- ^ Annuario Pontificio 2013 (Libreria Editrice Vaticana 2013 ISBN 978-88-209-9070-1）、871ページ
- ^ヴェルミュール、コーネリアス・C. (1965). 「ギリシャのテーマとその残存：墓と神殿における統治者の盾（トンド像）」(PDF) .アメリカ哲学会報. 109 (6): 376. ISSN 0003-049X . JSTOR 986138 .
出典
- この記事には、現在パブリックドメインとなっている出版物（ Hasluck, Frederick William (1911). " Cyzicus ". In Chisholm, Hugh (ed.). Encyclopædia Britannica . Vol. 7 (11th ed.). Cambridge University Press. p. 720）からのテキストが含まれています。
この記事には、現在パブリックドメイン となっている出版物（ チャールズ・ハーバーマン編、1913年）のテキストが含まれています。「キュジコス」カトリック百科事典、ニューヨーク：ロバート・アップルトン社。- トラップ、エーリッヒ。バイエル、ハンス・ファイト (2001)。Prosopographisches Lexikon der Palaiologenzeit (ドイツ語)。 Vol. I、1-12、追加。 1–2、CD-ROM バージョン。ウィーン: Verlag der Österreichischen Akademie der Wissenschaften。ISBN 978-3-7001-3003-1。
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外部リンク
