リューベックの殉教者は、ヨハネス・プラセック、エドゥアルト・ミュラー、ヘルマン・ランゲの3人のローマ・カトリック教会の司祭と、福音ルーテル派の牧師カール・フリードリヒ・シュテルブリンクであった。4人は1943年11月10日、ハンブルクのホルステングラチス刑務所（当時はハンブルク市捜査拘置所と呼ばれていた）で、わずか3分間隔で斬首刑に処された。目撃者の報告によると、4人の聖職者の血はギロチンの上と床の上で文字通り一緒に流れていた。これは、当時の人々に、彼らの活動と証言のエキュメニカルな性格の象徴として印象づけられた。この解釈は、獄中から残された彼らの最後の手紙や、苦しみ、拷問、投獄中に彼ら自身が述べた言葉によって裏付けられている。「私たちは兄弟のようだ」とヘルマン・ランゲは語った。
歴史
カトリックの司祭たちはリューベック中心部の聖心教会で奉仕し、プラセックは主任司祭、ミュラーは副司祭、ランゲは教区牧師を務めていた。シュテルブリンクは市内のルター教会（ルター派教会）の牧師だった。4人は1941年以来親しい友人であり、情報や意見を交換し、ミュンスターのカトリック司教クレメンス・アウグスト・フォン・ガレンの説教を含め、共に説教を交わしていた。
1942年3月29日の枝の主日の説教で、ステルブリンクは「故郷の悲惨な状況の中で、神の声が聞こえる」と述べた（1942年4月9日の尋問におけるステルブリンクの供述から引用）。[1]当時、一部の人々はこれを、前夜のイギリス軍によるリューベック空襲の影響に、神の裁きが街に与えられたという意味だと解釈した。この空襲で300人以上が死亡し、これは当時の連合軍による空襲における民間人犠牲者として最悪の数であった。[2]
シュテルブリンクは1942年4月7日に逮捕され、続いてプラセックは5月18日、ランゲは6月15日、ミュラーは6月22日に逮捕された。聖職者に加え、後に道徳神学者となるシュテファン・プフルトナーを含む18人のカトリック信徒も逮捕された。
1年後の1943年6月22日から23日にかけて、4人の裁判が人民裁判所第二部で開かれ、裁判長はヴィルヘルム・クローンであった。彼はこの裁判のためにわざわざリューベックへ出向いていた。ヨーゼフ・ゲッベルスの「人民裁判所の裁判官は、判決を法律よりも、違法行為者を国家社会から排除するという基本的な理念に基づいて下さなければならない」という指示に従い、[3]聖職者たちは「放送犯罪（具体的には敵国の放送を聴取すること）、[4]敵への反逆的支援、そして軍の士気低下」の罪で死刑判決を受けた。共犯者とされた信徒の中には長期の懲役刑を受けた者もいた。この裁判は「リューベック・キリスト教徒裁判」として知られるようになり、裁判における反キリスト教的な偏向を物語っている。
聖職者たちは直ちにハンブルクのホルステングラチス刑務所に移送された。同刑務所は1936年にこの地域の処刑センターとなり、1938年にはギロチンが常設された処刑棟が増築された。[5]カトリック司祭たちが処刑されたカトリック司教、ヴィルヘルム・ベルニング（オスナブリュック教区）は獄中の司祭たちを訪問し、恩赦を求める嘆願書を書いたが、却下された。シュテルブリンク牧師は管区の教会当局から支援を受けられず、処刑前には有罪判決を受けて聖職を剥奪された。4人の聖職者は1943年11月10日にギロチンで処刑された。
カール・フリードリヒ・シュテルブリンク（1894年10月28日 – 1943年11月10日）
税関職員の息子であるカール・フリードリヒ・シュテルブリンク[6]は、第一次世界大戦に従軍し、1917年に手の重傷により除隊となった。ルター派神学の研究を終えた後、1921年にプロイセン諸州福音派教会の司祭に叙階された。ナチス政権初期、彼は一時的に政治運動に巻き込まれ、党に入党した。しかし、すぐに党の非人道性とキリスト教の教えとの不一致に気付いた。ユダヤ人との友情を断つことを拒否したため、ナチ党の調査委員会に召喚された。彼は1937年に党を脱退した。
ステルブリンクの死後、彼の未亡人は裁判費用、投獄費用、そして死刑執行費用を請求された。[2]
リューベック・ルーテル教会の後継組織である北エルビア福音ルーテル教会が、シュテルブリンクの名誉を回復し、この高潔な殉教者への仕打ちに対する恥辱を認めるために訴訟手続きを開始するまで、50年が経過した。1993年11月、ドイツの裁判所は正式に彼に対する有罪判決を覆した。
ヨハネス・プラセック (1911年8月13日 – 1943年11月10日)
ヨハネス・プラセック[7]は1937年にカトリック司祭に叙階されました。プラセック神父は、エドゥアルト・ミュラーとヘルマン・ランゲと共にヘルツ・イエズス教会に配属されました。彼は兵士や青年団体に対し、反ユダヤ主義に反対するよう公然と警告し、囚人やユダヤ人の射殺に抗議しました。当時のドイツ法では、そのような発言はゲシュタポに通報されれば死刑に処せられる可能性がありました。プラセック神父は、この地域で強制労働させられていたポーランド人労働者に同情していたため、彼らに奉仕するためにポーランド語を学びました。このような奉仕活動もまた違法であり、逮捕される可能性もありましたが、ゲシュタポはそれを突き止めませんでした。
エドゥアルト・ミュラー（1911年8月20日 – 1943年11月10日）
エドゥアルト・ミュラー[8]は非常に貧しい家庭に育ち、司祭になるための勉強を始める前に、まず大工の訓練を受けました。1940年にカトリックの司祭に叙階され、ヘルツ・イエズス教会で奉仕しました。彼が率いた青年会活動と討論会は非常に人気がありました。彼自身が職業訓練を受けていたことが、彼が率いた討論会の若い職人たちと特別な関係を築いていたのでしょう。
ヘルマン・ランゲ（1912年4月16日 – 1943年11月10日）
ヘルマン・ランゲ[9]は知識人的な説教者でした。彼は若い兵士たちとの討論の中で、戦争への参加はキリスト教信仰に強く反するものだと主張しました。1943年7月25日、獄中で書いた手紙の中で、彼と仲間のカトリック教徒が、逮捕・投獄される以前からルター派の隣人たちと分かち合ってきた苦難が、エキュメニカルな形でもたらした影響について、彼はこう記しています。「ここ数年の共通の苦難は、両教会の和解をもたらしました。カトリックとプロテスタントの聖職者の投獄は、彼らの共通の苦難と和解の象徴です。」[10]
栄誉と列福
処刑から60周年を迎えた2011年、ハンブルク大司教ヴェルナー・ティッセンは、リューベック殉教者の列福手続きの開始を発表しました。同時に、福音ルーテル教会の北エルベ州ホルシュタイン＝リューベック地区のベルベル・ヴァルテンベルク＝ポッター司教は、4人全員の追悼式を確実なものとするため、エキュメニカルなキャンペーン団体の設立を発表しました。列福式は2011年6月25日に行われました。[11] [12] [13]
リューベックのヘルツ・イエズス教会の地下室とルター教会の回廊は、4人の聖職者の記憶に捧げられています。
参考文献
- ^ 「リューベック殉教者たち」、ハンブルク大司教区
- ^ ab 『ヒトラーに斬首された者たち：ナチスの残酷さ、司法恐怖政治、民間人処刑、1933-1945』フォントヒル・メディア、ストラウド、2014年。
- ^ 抵抗の定量化：ナチスドイツにおける政治犯罪と人民裁判所、Springer Nature Singapore、シンガポール、2017
- ^ 「歴史」、リューベックの殉教者
- ^ ハンブルク市拘置所ウェブサイト（ドイツ語）。1938年から1945年の終戦までの間に、この場所で500件の処刑が行われました。現在、刑務所の壁にはリューベックの4人の殉教者を称える銘板が設置されています。
- ^ 「カール・フリードリヒ・シュテルブリンク」ドイツ抵抗記念センター（GDW）. 2011年8月30日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2011年6月29日閲覧。
- ^ 「ヨハネス・プラセック」、ドイツ抵抗記念センター
- ^ 「エドゥアルト・ミュラー」、ドイツ抵抗記念センター
- ^ 「ヘルマン・ランゲ」、ドイツ抵抗記念センター
- ^ 『良心の反逆：1933年から1945年までのドイツにおける抵抗の64の物語』より引用。アネドーレ・レーバー、ヴィリー・ブラント、カール・ディートリッヒ・ブラッチャー共編。ヴァレンタイン・ミッチェル社、ロンドン。ドイツでは1954年にモザイク出版社（ベルリン）から「Das Gewissen Steht Auf」のタイトルで初版が出版された。ドイツ語版からの翻訳はローズマリー・オニール。196ページ。
- ^ リューベックの殉教者、列福
- ^ ナチスの殉教者3人がドイツで列福される
- ^ リューベックのタウゼンデ・バイ・ゼリグシュプレヒング・フォン・ナチス・ワイドシュテンドラーン、リューベッカー・ナハリヒテン、2011年6月25日
文学
- Josef Schäfer (編): Wo seine Zeugen sterben ist sein Reich : Brief der enthaupteten Lübecker Geistlichen und Berichte von Augenzeugen.ハンブルク 1946 (ドイツ語)。
英語の意味：証人が死ぬところに、神の王国がある：斬首されたリューベックの聖職者の手紙と目撃証言
- Else Pelke: Der Lübecker Christenprozess 1943、マインツ 1961/1974 (ドイツ語)。
英語の意味：1943年のリューベックのキリスト教徒裁判
- Ingaburgh Klatt: ' Lösch mir die Augen aus ...': Leben und gewaltsames Sterben der vier Lübecker Geistlichen in der Zeit des Nationalsozialismus , eine Ausstellung im Burgkloster zu Lübeck vom 8. 1993 年 11 月 bis zum 10. 1994 年 11 月。Demokratische Geschichte: Jahrbuch zur Arbeiterbewegung und Demokratie in Schleswig-Holstein 8 (1993)、S. 205–280 (ドイツ語)。
英語の意味：死に目を閉じて：ナチス時代リューベックの聖職者4人の生と非業の死。リューベックのブルククロスター教会で1993年11月8日から1994年11月10日まで開催された展覧会。『民主主義史：シュレースヴィヒ＝ホルシュタイン州における労働運動と民主主義の年表』第8巻（1993年）、205～280頁 所収。
- Martin Merz: ' Die Pfaffen aufs Schafott': ein Lübecker Prozess vor 50 Jahren , Begleitheft zur Ausstellung 'Lösch mir die Augen aus ...'; Leben und gewaltsames Sterben der vier Lübecker Geistlichen in der Zeit des Nationalsozialismus;ユーバールブ。 Manuskript einer Rundfunksendung im Rahmen der Reihe 'Religion und Gesellschaft' am 6. 1993 年 8 月 im Dritten Programm des Norddeutschen Rundfunks、Lübeck 1993 (ドイツ語)。
英語の意味：断頭台の上の司祭たち：50年前のリューベック裁判。展覧会「死に目を閉じて：ナチス時代リューベックの聖職者4人の生と非業の死」のガイドブック。1993年8月6日、NDR第3番組 「宗教と社会」シリーズの一環として放送されたラジオ放送の編集原稿。
- ツォイゲン・フュア・クリストゥス。 Das deutsche Martyrologium des 20. Jahrhunderts、hrsg.フォン・ヘルムート・モル・イム・アウフトラグ・デア・ドイツ・ビショフスコンフェレンツ。 Bd. 1.、パーダーボルン、1999 年。S. 249–257 (ドイツ語)。
英語の意味：キリストの証人：20世紀ドイツの殉教者リスト。ドイツ司教協議会の委託によりヘルムート・モルが出版。第1巻（パーダーボルン、1999年）、249～257ページ
- オクメネ・イム・ウィダースタンド。 Der Lübecker Christenprozeß 1943、リューベック 2001 (ドイツ語)。
英語の意味：共に抵抗する教会：1943年のリューベックにおけるキリスト教徒裁判
- Peter Voswinkel: Nach 61 Jahren komplett。 Abschiedsbriefe der Vier Lübecker Märtyrer im historischen Kontext。掲載: Zeitschrift des Vereins für Lübeckische Geschichte und Altertumskunde 85 (2005)、S. 279 – 330 (ドイツ語)
英語の意味：61年後の全容：リューベックの4人の殉教者の最後の手紙とその歴史的背景。リューベック歴史古代研究協会誌、第85巻（2005年）、279～330ページ
- Isabella Spolovjnak-Pridat と Helmut Siepenkort (出版社): Ökumene im Widerstand。 Der Lübecker Christenprozess 1943、リューベック 2006 (ドイツ語)。
英語の意味：共に抵抗する教会：1943年のリューベックにおけるキリスト教徒裁判
- ピーター・ヴォスヴィンケル：Geführte Wege。 Die Lübecker Märtyrer in Wort und Bild、Butzon & Bercker / St. Ansgar Verlag、ハンブルク、2010 (ドイツ語)。
英語の意味：彼は彼らの道を導いた：リューベックの殉教者たちを言葉と行為で導いた
- セバスティアン・フォン・メレ：ヘルマン・ランゲ、ヒルシュベルク、Bund Neudeutschland (カトリック青少年組織) 発行 - KMF e. V.、09-2010、p 572-577 (ドイツ語)。
外部リンク
英語：
- [1] サント・エジディオ教会でルーテル派の牧師が行った殉教者についてのスピーチの英訳
- 「リューベックの殉教者たち」。Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon (BBKL) (ドイツ語)。
ドイツ語
- luebeckermaertyrer.de ハンブルク大司教区の公式ウェブサイト（ドイツ語、英語、スペイン語、スウェーデン語）
- リューベックの殉教者。ハイモ・シュヴィルク、「DIE WELT」、2010 年 5 月 12 日（ドイツ語）。
