ラ・ベラ

1536年のティツィアーノの絵画
ラ・ベラ
アーティストティツィアーノ
1536
中くらいキャンバスに油彩
寸法100 cm × 75 cm(39インチ × 30インチ)
位置フィレンツェピッティ宮殿

フィレンツェピッティ宮殿に所蔵されているティツィアーノ作の女性肖像画「ラ・ベラ」。ルネサンス期の女性像の理想的なプロポーションを体現している。 [1]同時に、厳格な構図はティツィアーノの実際の肖像画とも呼応している。この作品は、1536年5月に「青いドレスを着たあの女性の肖像画」について書かれた手紙によって制作年が特定されている。

説明

この肖像画は、暗い背景に、デコルテに金の装飾が施された青いドレスをまとった若い美女を描いている。彼女は左手で右前腕にかけたジベッリーノを指している。この女性は、おそらく「ミディアム」ブロンドの髪を除いて、当時の美の理想のすべてを完璧に体現している。同様に、厳格な四分の三体像の構図と豪華な衣装は、1530年代のティツィアーノの宮廷肖像画と呼応する。頭部は、同時代のティツィアーノによる官能的な絵画3点と類似点を示しているが、同一人物、モデル、あるいは美の理想であるかどうかは依然として不明である。[2]

歴史

この絵画は1631年、ヴィットーリア・デッラ・ローヴェレの遺産の一部としてフィレンツェにもたらされました。デッラ・ローヴェレ・コレクションに初めて記載されたのは、1623年から1624年にかけてペーザロ公爵宮殿の目録です。この来歴に基づき、フランチェスコ・マリア1世・デッラ・ローヴェレがヴェネツィアの代理人に宛てた1536年5月2日付の手紙の中で、この絵画は「青いドレスを着たあの女性の肖像画」であると特定されています。[6]

手紙「青いガウンを着たあの女」

「…ティツィアーノに伝えてください。我々が話した復活像以上に、公爵夫人(妻エレオノーラ・ゴンザーガ)のために素晴らしいものは考えられません。きっと喜んでいただけるでしょう。ですから、彼は心を込めてこのことに取り組み、他のことにも気を配ってください。そして、青いドレスを着たあの肖像画については、全てが美しく、ティンパノ(ティンパヌム、保護幕)も施して完成させてください。そうすれば、他の作品がどのように仕上がるかが分かりますから…」

「… ディレテ・アル・ティティアーノ、公爵夫人エレオノーラ・ゴンザーガ[彼の妻エレオノーラ・ゴンザーガ]に、エフェット・ノン・サピアモ・ペンサール・メグリオ・ペル・メグリオ、ディ・クエッロ・チェ・シ・エ・ラギオナト、チオエ・デ・ウナ・リシュアクション、デッラ・クアル・シアム・チェルティ・チェ・シ・コンテンツララ、エト・チェ・ペロ・メッティ・パー・ラ・アニモ」探求を求めて、クエストに参加して、クエストを取り戻して、ドンナ・チェ・ハ・ラ・ヴェステ・アズーラ・デシデリアモ・チェ・ラ・フィニスカ・ベラ・サーカ・イル・トゥット・エ・コン・イル・ティンパノ、ペルケ・ダ・クエスト・ポッシアム・ヴェデーレ、来てシアーノ・ペル・リューシール・グリ・アルトリ…」

解釈

一般的な解釈によれば、デッラ・ローヴェレはティツィアーノのアトリエを訪れた際にこの肖像画を目にし、完成間近だったとされています。彼はティツィアーノに、この第三者からの依頼と明らかに関連のある作品を依頼しました。類似点(およびその後の手紙やX線写真)に基づくと、「その他」/「gli altri」とは、ティツィアーノの『毛皮の少女』『羽根飾りの帽子の少女』『ウルビーノのヴィーナス』を指すと考えられます。

モーリッツ・タウジング『ラ・ベラ』をデッラ・ローヴェレの妻エレオノーラ・ゴンザーガの肖像画だと解釈したが、彼女の若さは否めなかった。しかし、この解釈は今日では否定されている。「ガウンを着たあの女性」という匿名の記述がデッラ・ローヴェレの妻であるとは説明できないためである。[7]

ウィーン美術史美術館所蔵のイザベラ・デステのカラー肖像画3枚:誤認が含まれている可能性あり?

レアンドロ・オッツォラによって『ラ・ベッラ』はイザベラ・デステとして出版されたが、彼女はデッラ・ローヴェレの妻エレオノーラ(あるいは義母)の母である。[8]時期的にちょうど一致するが、イザベラ・デステは、フランチェスコ・フランシア作(1511年)の年老いたモデルをモデルに、若返り効果のある理想的な肖像画をティツィアーノに依頼したという記録を残している。『ラ・ベッラ』は理想的な美人(ミディアムブロンドの髪)としてこの依頼に合致し、4週間後にマントヴァで受け取り(イザベラから高い評価を得て)た日付も[9]合致し、代理人への匿名の説明も、60歳を超えた義母の若返り効果で説明できる。この場合の「復活」(Resurrectione)/「Resurectione」(妻のために)の依頼は、妻の若返り効果と類似していると解釈できる。若返り/理想化(「Resurectione(復活)」と「gli altri(他のもの)」)は、毛皮の少女(エレオノーラ・ゴンザーガ?)、『羽根飾りの帽子の少女』『ウルビーノのヴィーナス』にも見られると考えられる。これは、例えば『毛皮の少女』の下絵に、 『ラ・ベラ』とティツィアーノの『エレオノーラ・ゴンザーガ』 (1537年頃、ウフィツィ美術館)の両方が描かれているX線写真からも示唆されている[10] [11]

しかしながら、イザベラがティツィアーノに若返りの依頼を受けたのは、ウィーン美術史美術館所蔵の『黒衣のイザベラ』の肖像画によるものとされているが、これは(ウィーン美術館所蔵の資料を除けば)疑わしいと考えられている。したがって、 『ラ・ベラ』の最終的な解釈は、 『黒衣のイザベラ』と「理想化とは何か?」という議論に依存する。なぜなら、ウィーン美術史美術館所蔵のイザベラ・デステの肖像画に名前を付けることは、美の理想にも人物像にも合致しないからである(同美術館所蔵のイザベラ・デステの他の肖像画を参照)。

ラ・ベラをピンナップ娼婦として解釈しようとする更なる試みは、肖像画の厳格な構図のために失敗に終わった。そして、この高貴な血統に反する唯一の証拠は、ティツィアーノが彼女の容姿をその後の絵画で用い、よりエロティックな表現へと昇華させたという事実である。[12]

参照

参考文献

  1. ^ (スペイン語) Los maestros de la pintura occidental、Taschen、2005 年、176 ページ、ISBN 3-8228-4744-5
  2. ^ ヴァルカノーバー(1969年)、108ページ。
  3. ^ 毛皮の少女、ティツィアーノ、美術館データベースKHM(2022年5月10日)。
  4. ^ 羽根飾りのついた帽子の少女、ティツィアーノ、エルミタージュ美術館データベース(2022年5月10日)。
  5. ^ Venere di Urbino、ティツィアーノ、ウフィツィ美術館データベース (2022 年 5 月 10 日)。
  6. ^ Ciatti/Navarro/Riitano 2011、p. 41.
  7. ^ ヴァルカノーバー(1969年)、108ページ。
  8. ^ レアンドロ・オッツォーラ、イザベラ・デステ・エ・ティツィアーノボレッティーノ・ダルテ、1931年、p. 491-494、エンポリアム データベースをダウンロード (2022 年 5 月 10 日)。
  9. ^ 手紙イザベラ デステ、1536 年 5 月 29 日:
    「ティツィアーノの手による私たちの肖像画 [フランシアの 25 歳年上のモデルに基づいた若返り] は私たちをとても喜ばせたので、私たちがその美しさを表現できたのではないかと疑っています。」
    「私は、ティティアーノの人間としての正しい知識を持ち、常に安全な状況を維持するために、安全な状態を維持します。」
    アレッサンドロ・ルツィオ: Arte Retrospettiva: I ritratti d'Isabella d'Este in: Emporium Vol. XI、n. 66、1900、p. 432 オンライン図書館エンポリアム (2022 年 5 月 10 日)。
  10. ^ Ritratto di Eleonora Gonzaga、ティツィアーノ、ウフィツィ美術館データベース (2022 年 5 月 10 日)。
  11. ^ Ciatti/Navarro/Riitano 2011、63-70 ページ。
  12. ^ Ferino-Pagden 2021、p. から引用167

出典

  • フランチェスコ・ヴァルカノーヴァー:ティツィアーノのオペラ全曲。リッツォーリ、ミラノ、1969 年、p. 108 ~ 109 またはいいえ。 177.
  • マリオ・チャッティ、ファウスタ・ナヴァロ、パトリツィア・リータノ:ティツィアーノの「ラ・ベラ:青いドレスの女」。エディフィア、フィレンツェ、2011 年、ISBN 978-88-7970-523-3
  • シルヴィア・フェリノ=パグデン:ティツィアン・フラウエンビルド。展覧会カタログ KHM ウィーン、ウィーン 2021。
  • 博物館データベース ウフィツィ/ピッティ宮殿のラ ベッラ (2022 年 5 月 10 日)
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