ラ・ヴォワザン
French fortune teller and poisoner (d. 1680)

カトリーヌ・モンヴォワザン
カトリーヌ・デエエ、「ラ・ヴォワザン」、翼のある悪魔に抱かれた彼女の肖像画を描いた 17 世紀の版画。
生まれる
キャサリン・デシェイ

1640年頃
死亡1680年2月22日（39～40歳）
パリ、フランス
職業フランスの占い師 · 魔術師 · 毒殺者
配偶者アントワーヌ・モンヴォワザン
犯罪情報
犯罪歴処刑された
子供たちマルグリット・モンヴォワザン
動機利益
刑事告訴魔術
トライアル毒物事件（1680年2月17日～1680年2月19日）
ペナルティ火刑
詳細
犯罪の範囲
1660–1679
国フランス
位置パリ
殺害された不明。殺人を企てる者たちに毒物を提供した。
兵器毒
逮捕日
1679年3月12日
投獄されたヴァンセンヌ

カトリーヌ・モンヴォワザン（旧姓 デエエ）、通称「ラ・ヴォワザン」（1640年頃 - 1680年2月22日）は、フランスの占い師、依頼を受けた毒殺者であり、魔女として告発された。彼女はパリで貴族階級を顧客として毒物、媚薬、中絶を提供する占い師ネットワークのリーダーであり、有名な毒物事件の中心人物となった。彼女が依頼した黒魔術と毒殺の組織は1,000人を殺害したと疑われ[誰によって？ ] 、 2,500人以上が殺害されたと考えられている[誰によって？ ] 。 [1] [疑わしい–議論する]

人生

カトリーヌ・デエの幼少期についてはほとんど知られていない。彼女は幼少期に占いを学び、後にパリのポン＝マリーに店を構え、宝石商兼絹織物商として活躍していたアントワーヌ・モンヴォワザンと結婚した。[2]

夫の貿易事業が破産に追い込まれると、ラ・ヴォワザンは手相占いと人相占​​いで家計を支えた。占い師としてだけでなく、助産師としても活動し、それが中絶手術へと発展していった。[2] 占い師としての彼女の仕事は、次第に魔法の道具や薬の製造・販売、黒ミサの手配、そして顧客の未来に関する願いを叶えるための媚薬や毒薬の販売へと発展していった。[2]

1660年代後半から、ラ・ヴォワザンはフランスの高位貴族を顧客とする裕福で有名な占い師へと成長しました。彼女の顧客には、ソワソン伯爵夫人オランピア・マンシーニ、ブイヨン公爵夫人マリー・アンヌ・マンシーニ、グラモン伯爵夫人エリザベート、そしてリュクサンブール公爵フランソワ＝アンリ・ド・モンモランシーなどがいました。

彼女はヴィルヌーヴ＝シュル＝グラヴォワに住み、そこで一日中客を迎え、夜には自宅の庭でヴァイオリンを演奏するパーティを開いてパリの上流社会の人々を楽しませた。[2]ラ・ヴォワザンは、パリ大学の学長でジャンセニストのサン・タムール神父の教会の礼拝に定期的に出席し、娘の名付け親は貴族の婦人ラ・ロッシュ＝ギヨン夫人であった。[2]

彼女は夫、母、そして子供たちを含む6人家族を養っていました。少なくとも6人の愛人がいたことが知られています。死刑執行人アンドレ・ギヨーム、ムッシュ・ラトゥール、子爵クッスラン、ラバティ伯爵、錬金術師ブレシス、建築家フォーシェ、そして魔術師アダム・ルサージュです。[2]ある時、アダム・ルサージュは彼女に夫を殺害するよう唆しましたが、最初は成功したものの、彼女は考えを変えて計画を中止しました。[2]

ラ・ヴォワザンは科学と錬金術に興味を持ち、いくつかの個人的なプロジェクトや事業に資金を提供していましたが、その中には彼女を騙そうとした詐欺師によってでっち上げられたものもありました。[2]彼女はアルコール依存症に苦しんでいたことが知られており、ラトゥールから虐待を受けていたとみられ、ライバルである毒殺者マリー・ボス と何度か対立していました。[2]

中絶提供者

ラ・ヴォワザンは、当時違法で営利目的だった中絶を助産師としての業務に取り入れ始めたようで、やがて裕福な貴族階級も顧客となった。彼女は中絶医のネットワークを運営しており、中でもカトリーヌ・ルペールは、ラ・ヴォワザンから顧客を獲得し、ラ・ヴォワザンが彼女に顧客を紹介し、利益の大部分を手数料として受け取っていたと述べている。[2]

マリー・ボスは、妊娠後期に中絶された胎児がラ・ヴォワザンの家の炉で焼かれ、彼女の庭に埋葬されたと主張した。しかし、ルイ14世はラ・ヴォワザンの事業における中絶に関する側面をこれ以上追求してはならないと命じたため、彼女の事業におけるこの部分は最も調査が遅れており、ボスの主張は未確認のままとなっている。[2]

占い

ラ・ヴォワザンは後に、占い師として、神から与えられたものをただ利用し、発展させただけだと語っている。[2]彼女は9歳の時に占いの技術を教えられ、夫が破産した後、それを利用して利益を得ようと決心したと述べている。

彼女は現代の生理学の方法と、クライアントの顔や手を観察することでその未来を読む実践を研究することで、自分の芸術を発展させました。[2]

彼女は、依頼人が自分の予言をより信じやすくなるような雰囲気を作るために、多額の費用を費やした。例えば、彼女は、金の鷲が刺繍された深紅のベルベットの特別なローブを1,500リーブルで仕立てて、そのローブを着て演技をさせた。[2]

1665年か1666年に、聖ヴァンサン・ド・ポール修道会宣教省は彼女の占いを疑問視し、尋問に召喚したが、ラ・ヴォワザンはソルボンヌ大学の教授らの前で自己弁護に成功し、占い師としての仕事を続けることを許された。[2]

プロの魔術師

彼女の占い師としての商売は、徐々にいわゆる黒魔術の職業へと発展していった。占い師として活動する中で、彼女は依頼人たちの将来に関する願いに共通点があることに気づきました。ほとんど全員が、誰かに恋をしてほしい、遺産相続のために誰かが死んでほしい、あるいは配偶者が死んで他の人と結婚したいと願っていたのです。[2]

ラ・ヴォワザンは、顧客の願いを叶える魔法のサービスを提供するという方法で、顧客の願いから金銭的な利益を得ようと決意した。[2]当初、彼女は顧客に、もしそれが神の意志であれば、彼らの願いは叶うだろうと告げた。次に、彼女は顧客に夢を叶えるためのいくつかの行動を勧め始めた。これらの行動は、当初は特定の聖人の教会を訪れるというものだったが、その後、お守りを売り始め、徐々に、様々な種類の魔法の道具や儀式を勧めるようになった。[2]

彼女は、誰かに恋をしてほしいと願う顧客のために、恋の粉を製造した。ヒキガエルの骨、モグラの歯、スペインバエ、鉄粉、人間の血液とミイラ、人間の遺体の塵などが、ラ・ヴォワザンが調合した恋の粉の材料とされていた。[2]

最後に、彼女が推奨した最も過激で高価な慣行は黒ミサであり、彼女はこれを利益のために依頼人に手配し、依頼人はそのミサ中に願いが叶うよう悪魔に祈ることができた。[2]これらのミサのいくつかでは、女性が祭壇の役割を果たし、その上にボウルが置かれ、そのボウルの上に赤ん坊が持ち上げられ、その血がボウルに注がれた。[3]問題の赤ん坊が実際にこのときに殺されたのか、または死産などの自然の原因ですでに死亡していたのかは、さまざまな可能性がある。

彼女にはプロの魔術儀式を企画したり参加したりするために働く仲間が何人かいたが、中でも特に魔術的行為を行ったとされるアダム・ルサージュ、黒ミサを執り行ったエティエンヌ・ギブール神父、マリオット神父がいた。[2]

毒物委員会

ラ・ヴォワザンは最終的に、いわゆる魔法の薬、お守り、儀式から、誰かに恋をしてもらいたいと願う人々に媚薬を売るようになり、誰かの死を願う人々には致命的な毒を与えた。[2]

毒殺術は当時、一般的な科学として確立されていました。その一部は、ラ・ヴォワザンのわずか数十年前、イタリアの女性毒殺専門医ジュリア・トファーナによって完成されていました。ラ・ヴォワザンは顧客に多種多様な毒物を提供し、薬剤師カトリーヌ・トリアノンをはじめとする毒物提供者のネットワークを築いていました。[2]

モンテスパン夫人とのつながり

1895年にアンリ・ド・マルヴォストが制作した版画には、カトリーヌ・モンヴォワザンと司祭エティエンヌ・ギブールが、祭壇に横たわるモンテスパン夫人のために黒ミサを執り行っている様子が描かれている。

ラ・ヴォワザンの最も重要な顧客は、フランス国王ルイ14世の正式な愛妾であったモンテスパン夫人でした。二人の連絡は、モンテスパンの仲間であるクロード・ド・ヴァン・デ・オイエを通して行われることが多かったようです。モンテスパンは1667年、黒ミサを執り行うためにラ・ヴォワザンを雇ったとされています。このミサはタネリー通りの家で執り行われました。アダム・ルサージュとマリオット神父が司式を務め、モンテスパンは国王の愛を勝ち取るために祈りを捧げました。[2]同年、モンテスパンは国王の正式な愛妾となり、その後、国王との関係に問題が生じるたびにラ・ヴォワザンを雇いました。[2]

1673年、モンテスパンに対する国王の関心が薄れ始めた頃、モンテスパンは再びラ・ヴォワザンを雇い、エティエンヌ・ギブールが司式する一連の黒ミサを執り行わせた。少なくとも一度は、モンテスパン自身がミサ中に人間祭壇の役を演じた。[4]ラ・ヴォワザンはまた、モンテスパンに媚薬を提供し、モンテスパンは国王に媚薬を飲ませた。国王がスービーズ夫人と情事に陥っていた間、モンテスパンはラ・ヴォワザンの同僚フランソワーズ・フィラストルから提供され、ノルマンディーのルイ・ガレが製造した媚薬を使用した。

1677年、モンテスパンは、もし国王が自分を見捨てたら、国王を殺害すると明言した。1679年、国王がアンジェリーク・ド・フォンタンジュと関係を持つようになると、モンテスパンはラ・ヴォワザンを呼び出し、国王とフォンタンジュの双方を殺害するよう依頼した。 [2]ラ・ヴォワザンは躊躇したが、最終的には同意した。同僚のカトリーヌ・トリアノンの邸宅で、ラ・ヴォワザンは毒殺犯のトリアノン、ベルトラン、ロマーニ（ロマーニは彼女の娘の婚約者）と共に国王殺害の計画を立てた。[2]トリアノンは計画に反対し、不運な財産を築くことで考えを変えさせようとしたが、ラ・ヴォワザンは考えを変えなかった。一味は国王の手に渡る請願書に毒を盛って殺害することを決定した。[2]

1679年3月5日、ラ・ヴォワザンはサンジェルマンの王宮を訪れ、請願書を届けた。しかし、その日は請願者が多すぎたため、国王は請願書を受け取らず、彼女の計画は頓挫した。パリの自宅に戻ると、修道士の一団から非難を浴びた。彼女は請願書を娘のマルグリット・モンヴォワザンに渡し、焼却するよう頼んだ。モンヴォワザンはそれに従った。翌日、彼女はミサの後、カトリーヌ・トリアノンを訪れ、ルイ14世に対する次の暗殺計画を練る計画を立てた。[2]

逮捕

国王の義妹であるオルレアン公爵夫人の死は毒殺と誤認され、 1676年に処刑されたブランヴィリエ夫人とその共犯者たちの犯罪も人々の記憶にまだ生々しかった。同時に、黒ミサのために子供たちを誘拐したとして魔女を告発する暴動が起こり、司祭たちは告解で毒殺を告白する者が増えていると報告した。

1677年、占い師のマグドレーヌ・ド・ラ・グランジュは毒殺の容疑で逮捕され、重大な犯罪に関する情報を持っていると主張しました。1679年1月、成功していた占い師であり毒殺者でもあったマリー・ボスとマリー・ヴィゴローが逮捕されたことで、警察はパリに毒物の流通に関わる占い師のネットワークが存在することを知りました。

1679年3月12日、ラ・ヴォワザンはミサに出席した後、カトリーヌ・トリアノンとの面会予定の直前にノートルダム・ド・ボンヌ・ヌーヴェル教会の外で逮捕された。1679年4月、この件を調査し、犯人を訴追するために任命された委員会が初めて会合を開いた。その議事録は、公式記録では非公開とされていたものも含め、公式の法廷記者の一人、ガブリエル・ニコラ・ド・ラ・レイニーの記録に保存されている。

捜査と裁判

ラ・ヴォワザンが逮捕された際、侍女のマルゴは、この逮捕は社会のあらゆる階層の多くの人々の終焉を意味するだろうと述べた。ラ・ヴォワザンはヴァンセンヌに投獄され、尋問を受けた。1679年12月27日、ルイ14世は、階級、性別、年齢を問わず、あらゆる手段を用いてラ・ヴォワザンの組織全体を根絶するよう命じた。ラ・ヴォワザンの逮捕に続き、娘のマルグリット・モンヴォワザン、ギブール、ルサージュ、ベルトラン、ロマーニ、そして彼女の仲間たちも逮捕された。

ラ・ヴォワザンは拷問を受けなかった。拷問を許可する正式な命令は発令されたものの、その命令は発効しないことが明確にされたため、結局執行されることはなかった。[2]拷問によって尋問された場合、有力者の名前を漏らしてしまうかもしれないという恐れがあったためだと推測されている。[2]しかし、彼女のアルコール依存症を知っていた尋問官たちは、彼女の飲酒を制限せず、むしろ尋問中は彼女を酩酊状態に保っていたと伝えられている。[2]特にルサージュとボスといった他の被告との対決は効果的だった。当初、彼女は毒物を購入したい顧客を全てボスに紹介したと主張していた。しかし3月には、マルグリット・ルフェロンとフランソワーズ・ド・ドルーを顧客として名指しし、10月10日には王室の複数の関係者に毒物や魔術を販売したことを認めた。彼女はまた、自身の経歴の展開についても語った。[2]

ラ・ヴォワザンはモンテスパンに会ったことも、彼に仕えたことも否定した。「パリにはこの種のものが溢れていて、この悪徳商売に従事する者は数え切れないほどいる」と認めたものの、それ以上の顧客について言及することを拒否し、黒ミサを企画したり参加したりしたことについても言及しなかった。[2]彼女はかつて衛兵に対し、最も恐れていたのは王宮への訪問について尋ねられることだと語ったことがある。[2]おそらくモンテスパンを顧客と呼び、国王暗殺未遂事件について言及していたのだろう。そして、そのような告白をすれば国王暗殺未遂罪で処刑されるのではないかと恐れていたのだろう。[2]彼女の顧客リスト、黒ミサの企画、モンテスパンとの繋がり、そして国王暗殺未遂事件は、彼女の死後、娘によって明らかにされ、かつての仲間たちの証言によって裏付けられた。[2]

彼女はまた、庭の墓地に収まりきらないほど大きかった中絶胎児の骨をオーブンで焼却したという容疑についても否定した。さらに、毒物の使用についても反論し、下剤は個人用または家族用のみに所持していたと反論した。また、妊婦の体内に致死性の液体を注射器で注入して「空にする」行為を行った後、中絶胎児を庭の墓地に埋葬したという容疑についても否定した。[5]

裁判と処刑

1680年2月17日、ラ・ヴォワザンは裁判にかけられ、魔女として有罪となり、 2日後に火刑を宣告された。判決から処刑されるまでの数日間、正式に拷問を受け、慈悲を乞うほどの拷問を受けたと公式文書に記されたと言われている。[2]しかし、拷問の正式な許可証は発行されたものの、当局はその許可証を使用してはならないと理解しており、ガブリエル・ニコラ・ド・ラ・レイニーは、ラ・ヴォワザンが実際には拷問を受けたことはなかったと述べている。[2]処刑直前にラ・ヴォワザンを見ていた セヴィーニュ夫人は、彼女は非常に自由に動け、健康そうに見えたので、拷問を受けたとは思えなかったと述べている。[2] これらの最後の尋問では、新しいことは何も明らかにされなかった。

ラ・ヴォワザンは1680年2月22日、パリのグレーヴ広場で公開処刑された。処刑場に向かう途中、彼女は司祭を押しのけ、杭に縛り付けられた際には周囲に積み上げられた干し草を必死に押しのけたと伝えられている。[2]

7月、娘のマルグリット・モンヴォワザンがモンテスパンとの関係を明かし、他の被告の供述によってそれが裏付けられた。これにより、国王は最終的に捜査を終結させ、証言を封印し、残りの被告を「レター・ド・カシェ」と呼ばれる禁固刑に処することで、公の司法制度の外に置いた。[2]

メディアにおける描写

膜

文学

  • W・ブランチ・ジョンソン：「『砒素の時代』。ラ・ヴォワゾンとして知られるカトリーヌ・モンヴォワゾンの生涯、裁判、そして処刑、そして彼女の卑劣な仲間たち、そして高低を問わず騙されやすい顧客たちの記録。毒殺、中絶、黒ミサ、あるいは悪魔崇拝ミサといった様々な取引の記録、そして当時の様々な風俗習慣に関する詳細。それらに関する道徳的な記述はほとんどない。全体として、フランス国王ルイ14世の治世における奇妙で重大なエピソードである。」（1932年）。
  • 彼女はアン・ライスの小説『吸血鬼レスタト』にも登場する。
  • ブラッド・スタイガー著『催眠術師』（1979年）
  • ジュディス・マークル・ライリー：『オラクル・グラス』（1994年）
  • アンヌ アン セルジュ ゴロン: Angélique en de koning
  • シェルビー・マフリン：蛇と鳩
  • ダニエル L. ジェンセン:隠れた狩人
  • アディ・ソーリー：毒の情事
  • ラナ・ポポヴィッチ：毒の巫女

マンガ

高遠るい作『ボアザン』は、 『ラ・ヴォワザン』を一部ベースにした漫画。

音楽

ベルギーのブラックメタルバンド、エンスロンドは、 2002年のアルバム『 Carnage in Worlds Beyond』に収録されている曲「Graced by Evil Blood」のベースとして『La Voisin』を使用しています。

参照

参考文献

  1. ^ ラムズランド、キャサリン（2005）『人間の捕食者』バークレー出版グループ、ニューヨーク市。
  2. ^ abcdefghijklmnopqrstu vwxyz aa ab ac ad ae af ag ah ai aj ak al am an ao ap 『毒物事件：ルイ14世宮廷における殺人、幼児殺害、そして悪魔崇拝』（セント・マーティンズ・プレス（2003年10月12日）ISBN 0-312-33017-0）
  3. ^ 奇妙な啓示：ルイ14世のフランスにおける魔術、毒、冒涜。歴史における魔術。（ペンシルベニア州立大学出版局、2007年） ISBN 978-0271029160）
  4. ^ 魔女術の地理[永久リンク切れ]モンタギュー・サマーズ著(1927年; 再版Kessinger Publishing、2003年)
  5. ^ デュラミー、ベネデッタ・ファエディ「17世紀フランスにおける女性と毒物」シカゴ・ケント・ロー・レビュー第87巻第2号（2012年）
  6. ^ IMDbの「The Case of Poisons」

出典

  • ヒュー・チザム編 (1911). 『ラ・ヴォワザン』 ブリタニカ百科事典(第11版). ケンブリッジ大学出版局.
  • アン・サマセット著『毒物事件：ルイ14世宮廷における殺人、幼児殺害、そして悪魔崇拝』（セント・マーティンズ・プレス（2003年）ISBN 0-312-33017-0）
  • ギブールとラボワザンのバスティーユ裁判記録からの抜粋（フランス語と英語の翻訳）
  • フランツ・フンク＝ブレンターノ：君主と毒殺者、あるいはルイ14世宮廷の研究
  • H・ノエル・ウィリアムズ：モンテスパン夫人とルイ14世
  • デュラミー、ベネデッタ・ファエディ著「17世紀フランスにおける女性と毒物」シカゴ・ケント・ロー・レビュー第87巻第2号（2012年）
  • リン・ウッド・モレナウアー著『奇妙な啓示：ルイ14世のフランスにおける魔術、毒、そして冒涜』（ペンシルベニア州立大学出版局、2007年、ISBN 978-4-853-2555-1） 978-0271029160）
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