Lab Pe Aati Hai Dua

Lab Pe Aati Hai Dua (ウルドゥー語: لب پہ آتی ہے دعا ) は、Bachche Ki Dua (ウルドゥー語: بچّے کی دعا ) としても知られ、1902 年にムハンマド・イクバルによって書かれたウルドゥー語の詩によるドゥアーまたは祈りです。 ^{[ 1 ]}ドゥアはパキスタンのほぼ全域で学校の朝礼で暗唱されており[ ^{2 ] [ 3 ]} 、インドのウルドゥー語を使用する学校でも同様である^{。[ 4 ] [ 5 ]}

この歌は、インドのデラドゥンにある私立のドゥーン学校で、世俗的な朝の集会の儀式で長い間歌われてきました。^{[ 6 ]}デリーのジャーマー・マスジドのイマーム、ムヒブッラー・ナドウィは、1940年代にインドの英語教育の小学校に通う少年だったときにこの歌を朗唱しました。^{[ 7 ]}さらに早い時期に、この祈りは、イクバールが1938年に死去した数か月後に、ラクナウの全インド・ラジオで放送されました。[ 8 ] この^{祈りはまた}、 2012年にパキスタンのイスラマバードとラホールをツアーした、女性だけのアメリカのブルーグラス音楽バンド、デラ・メイによって演奏されました。 ^{[ 9 ]}

2019年10月、インドのウッタル・プラデーシュ州ピリビットにある公立小学校の校長が、2つのヒンドゥー教民族主義団体（ヴィシュワ・ヒンドゥー・パリシャドとバジュラン・ダル）から、学校の朝の集会で朗読されていた歌が「マドラサの祈り」であるという苦情を受けた後、地区教育当局によって停職処分を受けた。 ^{[ 10 ]}アリは後に復職したが、別の学校に転校した。^{[ 11 ]}

歌詞

ウルドゥー語	ローマ字ウルドゥー語	英語翻訳
لَب پِہ آتی ہَے دُعا بَن کے تَمَنّا مِری زِنْدَگی شَمْع کی صُورَت ہو और देखें	ラボ ペ アティ ハイ ドゥア バン ケ タマンナ メリ ジンダギ シャンマ キ スーラット ホー クダーヤ メリ	私の切なる願いは私の唇から私の嘆願として出てくる ああ神様！私の命が輝くろうそくのようでありますように
دُور دُنِيا کا مِرے دَم سے اَنْدھيرا ہو جائے ہَر جَگَہ مِرے چَمَکنے سے اُجالا فو جائے	ドゥル・ドゥニヤ・カ・メア・ダム・セ・アンヘラ・ホー・ジェイ ハル ジャガー メチャクネ セ ウジャーラ ホー ジェイ	私の人生を通してこの世界の闇が消えますように あらゆる場所が私の輝く光で照らされますように
ہو مِرے دَم سے يُوں ہی مِرے وَطَن کی زِينَت جِس طَرَح پُھول سے ہُوتی ہَے और देखें	ホー・メレ・ダム・セ・ユンヒ・メレ・ヴァタン・キ・ゼナート ジス・タルハ・プル・セ・ホットイ・ハイ・チャマン・キ・ゼナート	私の故郷が私を通して優雅さを獲得しますように 庭が花を通して優雅さを獲得するように
زِنْدَگی ہو مِری پَرْوانے کی صُورَت، يا رَب عِلْم کی شَمْع سے ہو مُجھ کو مُحَبَّت، يا رب	ジンダギ・ホ・メリ・パーワネ・キ・スーラット、ヤ・ラブ ilm ki shamma se ho mujh ko muhabbat、ya Rabb	私の人生が蛾のようになりますように、ああ主よ 私の愛が知識の光となりますように、主よ
ہو مِرا کام غَرِيبوں کی حِمايَت کَرنا دَرْدْ مَنْدوں سے ضَعِيفوں سے مُحَبَّتうわー	ホー メラ カーム チャリーボン キ ヒマーヤット カルナ ダルマンドン・セ・ザイーフォン・セ・ムハバット・カルナ	私の人生は困っている人を支える道となりますように そして老人や悲しみに暮れる人を愛すること
すごい！ بُرائی سے بَچانا مُجھ کو نيک جو راہ ہو، اُس رَہ پِہ چَلانا مُجھ کو	単なるアッラーよ！ブラアイ セ バチャーナ ムジコ ネック・ジョ・ラ・ア・ホー、私たち、ペ・チャラアナ・ムジコ	神よ！邪悪な道から私をお守りください 徳に通じる道を教えてください

参考文献

1. Muḥammad Ikrām Cug̲h̲tāʾī (2003).イクバール、新たな次元：未発表および希少なイクバール研究集成. Sang-e-Meel Publications. p. 172. ISBN 978-969-35-1433-9。
2. Wankwani, Ramesh Kumar (2021年1月21日)、Iqbal's Dream、Pak Poetry 24 、 2021年1月25日閲覧。
3. エージェンシー（2016年11月3日）、英国でシェイクスピアとイクバールに関する共同イベントが開催される、 2020年7月8日閲覧。
4. M. アタール・タヒル (1992)。パンジャブの肖像画。サン・エ・ミール出版物。 p. 252.ISBN​ 978-969-35-0189-6。
5. ラシード、ワシーム (2015 年 6 月 8 日)、ナイブ・ハイン・ハム:ワリード・イクバル(ウルドゥー語)とのインタビュー、チャウティ・ドゥニヤ
6. スリヴァスタヴァ、サンジェイ（2005年9月27日）『ポストコロニアル・インドの構築：国民性とドゥーン学派』ラウトレッジ、103ページ。ISBN 978-1-134-68358-1。
7. Salam, Ziya Us; Parvaiz, Mohammad Aslam (2020年2月12日). 『イスラム恐怖症の時代のマドラサ』 SAGE Publications. pp. 23–. ISBN 978-93-5328-930-0。
8. All India Radio (1938年10月7日). THE INDIAN LISTENER: Vol. III. No. 20. ラクナウ、午後8時15分 (1938年10月7日) . All India Radio. pp. 1464–. GGKEY:G20PN7BERB5.
9. Lab pay aati hai dua… 琴線に触れた、夜明け、2012 年 11 月 14 日、2020 年7 月 8 日に取得
10. Kumar, Sanjay (2019年10月22日)、「How an Iqbal poem got a Muslim headmaster suspended in India」、The Express Tribune 、 2020年7月8日閲覧。
11. IANS (2019年10月20日)、停職処分を受けたウッタル・プラデーシュ大学の校長が警告付きで復職、Outlook India 、 2020年7月8日閲覧。