ムジュタヘダ夫人 アミン夫人 | |
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| 生まれる | 1886 |
| 死亡 | 1983年（96～97歳） イラン、エスファハーン |
ハジイェ・セイイェデ・ノスラット・ベグム・アミンは、バヌー・アミン、アミン夫人としても知られ、イランで最も優れた女性法学者、神学者、そして20世紀の偉大なイスラム神秘主義者（アリフ）であり、ムジタヒデ夫人でした。彼女はイジティハードの数多くのイジャーザ（許可）を受け取りました。その中には、アヤトラ・ムハンマド・カジム・ハサイニ・シラージー（1873～1947）とゴム神学校（ハウザ）の創設者であるグランド・アヤトゥラ・アリフ（1859～1937）からの許可も含まれていました。[1] [2]
彼女はまた、サイード・マラシ・ナジャフィを含む女性と男性の学者に数多くのイジュティハードのイジャーザを与えた。[3]
彼女はイスラム科学に関する数冊の著書を執筆し、その中には15巻からなるタフスィール（イスラム教の教えに関する文書）も含まれていました。1965年にはエスファハーンにマクタブ・エ・ファティマ（イスラム教の聖職者会）を設立しました。このマクタブは設立当初から1992年まで、バヌ・アミンの最も著名な弟子であるジーナ・アル＝サダート・フマーユーニー（1917年生まれ）によって運営されていました。1992年以降は、フマーユーニーの親戚であるハジ・アーカー・ハサン・イマーミーが運営を引き継ぎました。[4] [5]
バヌ・アミンは商人の家に生まれました。ヌスラト・アミンの夫は従兄弟のハジ・ミルザ（別名ムイン・アル＝トゥッジャール）でした。彼女の父はハジ・サイイド・ムハンマド・アリー・アミン・アル＝トゥッジャールとして知られています。彼の妹ハーシミヤ・アル＝トゥッジャールもムジュタヒダーであり、フィクフとウスールのイジュティハードの学位を取得しました。さらに、ヌシュラト・アミンには、イファト・アル・ザマン・アミン（1912-1977）という姪がいた。イフティハル・アル・トゥッジャールとしても知られ、彼女はヌシュラト・アミンの最も著名な教え子の一人で、ナジャフでアヤトッラー・マフムード・ハシェミ・シャーロウディーからリワーヤのイジャザを受けた。
バヌ・アミンには8人の子供がいたが、そのうち1人（サイイド・ムハンマド・アリー・ムイーーン・アミン）だけが彼女の後を生き延びた。彼女はエスファハーンのタフテ・フーラド墓地に埋葬された。[6]
作品
- アル・アルバイーン・アル・ハーシミヤ
- ジャーミ・アル・シャタート
- アル・ナファハト・アル・ラーマニーヤ・フィー・アル・ヴァーリダート・アル・カルビーヤ
- Sayr va Suluk dar Ravish-i Awliyāʼ-i Allāh
- Akhlāq va Rahi Sa'adat: Iqtibas va tarjamih az Taharat al-Iraqi Ibn Maskuyih
- ラヴィシュ・イ・クシュバクティー・ヴァ・タウシーイー・ビ・ハハラーニ・イマニ
- マクザン・アル・イルファーン・ダル・ウルム・イ・クルアーン
- マクザン・アル・ラーリー・ダル・ファジーラット・マウラー・アル・マワーリー・ハズラット・イ・アリ・イブン・アビーターリブ
- メイド、ヤー・ハーリン・サイル・イ・バシャール
伝記と文書
- アム・カリリー、マルジャン。 Kawkab-i durrī: [sharḥ-i ahvāl-i bānō-ye mujtahidah Amīn]、(テヘラン: Payām-e `Adālat、1379 [2000])。
- Bāqirī Bīdʾhindī、ナーシール。バーヌイ ニムナ: gilwahāyī az ḥayāt-i bānō-yi mujtahidah Amīn Iṣfahānī、(Daftar-i Tablīqat-i Islāmī-yi Ḥawzah-yi ʿilmīyah-yi - 宗教者のイスラム教宣伝局)神学校 Qom)、Markaz-i Intishārāt、Qom 1382 [2003]。
- タイイビ、ナヒド。 Zindagānī-yi Bānō-yi Īrānī: Bānō-yi Mujtahidah Nuṣrat al-Sādāt Amīn、(Qom: Sābiqun Publishers、1380 [2001])。
- Majmāh-ʾi maqālāt wa sukhanrānīhā-yi avvalīn wa duvumīn Kungrih-ʾi Buzurgdāsht-i Bānō-yi Mujtahidah Sayyidah Nuṣrat Amīn (rah)、Markaz-i Muṭālaāt wa Taḥqīqāt-i Farhangī、Daftar-i Muṭāla`āt-i Farhangī-i Bānōwān、ゴム、1995 (1374)。
- ヤドナーマ・バーヌイ・ムジタヒダ・ヌシュラット・アル・サーダート・アミン: マシュフル・ビ・バーヌイ・イーラーニ、(イスファハーン: ヴィザーラット・イ・ファルハン・ワ・イルシャーディー・イスラム、マルカズ・イ・ムターラーティー・ワ) Tahqīqāt-i Farhangī、1371 [1992]）。
さらに読む
- イザディ、マリアム＝オル＝サダート；ナフィセ、アール＝サルマディ（2012年）「アミン夫人の視点から見た行為への4つの旅」（PDF）。現代ビジネス研究の学際ジャーナル。4 （2）：299-309 。 2023年2月22日閲覧。
- 「『マフザン・アル＝エルファン』の解釈書におけるアミン夫人の意見に基づく『フェミニズム』の評価」サフィネ・ジャーナル. 16 (64): 57– 46. 2019 . 2023年2月22日閲覧。
- ナヒド・タイエビ（2021年）「解釈的知識と方法論に重点を置いたイスラム科学の発展におけるアミン夫人の役割」『マギラン』18（133）：33。2023年2月22日閲覧。
- サウスカロライナ州バークーサラエイ。モンタナ州ファアリ。ヴァキリ、H (2021)。 「モラ・サドラ、カジェ・アブドラ・アンサリ、フェイズ・カシャニ、イブン・アラビによるバヌ・アミン神秘学校の影響に関する研究」。比較文学研究ジャーナル。15 (60): 179–200。土井:10.30495/CLQ.2021.1902748.1912 。2023 年 6 月 23 日に取得。
参照
参考文献と注釈
- ^ 「アム・カリリー、マルジャン」を参照。 Kawkab-i durrī: [sharḥ-i ahvāl-i bānō-ye mujtahidah Amīn]、(テヘラン: Payām-e `Adālat、1379 [2000])。
- ^ 「Lady Nusrat Beygum Amin」 . 2025年3月5日閲覧。
- ^ ミリアム・キュンクラー、ロヤ・ファザエリ共著「二人のムジュタヒダの生涯：20世紀イランにおける女性宗教権威」『女性、リーダーシップ、モスク：現代イスラム権威の変化』（マスーダ・バノ、ヒラリー・カルムバッハ編、ブリル出版社、2012年）、127-160頁参照。SSRN 1884209
- ^ “宗教法学者バヌ・アミン”.クーファ大学。
- ^ 「ヌスラト・ベイグム・アミン夫人の生涯 1」 。 2025年3月5日閲覧。
- ^ バドリー、ロスウィタを参照。 「イランにおける『ウラマー』のプロフィール: Neue Rollenmodelle für 'islamische Feministinnen'?」、Die Welt des Islams XL、no. 1. (2000 年 3 月)、7-40。
- ラダン・ラハバリ (2020). 「女性のイジュティハードとアミン夫人の女性性と母性に関するイスラーム倫理」.宗教. 11 (2): 33. doi : 10.3390/rel11020088 . hdl : 1854/LU-8647522 . 2023年2月22日閲覧.
外部リンク
- ヌスラト・ベイグム・アミン夫人の伝記、Al-Islam.org
- アミン夫人の生涯（ヌスラト・ベイグム）
