モイヤー講演
モイヤー講演は、キリスト教の三位一体の正統な解釈を支持するために、1719年から1774年までロンドンで行われた毎年恒例の神学講演シリーズでした。
最初の講師はダニエル・ウォーターランドで、初期の講師選考に大きく貢献しました。この講座は、商人サー・サミュエル・モイヤーの未亡人レベッカ・モイヤーの1723年の遺言によって設立されました。[ 1 ]
最後の講演シリーズはトーマス・モレルによって行われた。[ 2 ]この時点で、モイヤー夫人の相続人はシリーズを中止する選択権を行使した。[ 3 ]
講師
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- 1719ダニエル・ウォーターランド
- 1720 ジェームズ・ナイト
- 1721ウィリアム・ラプトン
- 1722エドマンド・チシャル
- 1723ウィリアム・ベリマン
- 1724 トーマス・ビショップ
- 1725 アンドリュー・トレベック
- 1726 アレクサンダー・イニス
- 1727 フィリップ・グレットン
- 1728ヘンリー・フェルトン
- 1729ジョセフ・トラップ
- 1730 ジョン・ブラウン
- 1731 ジョン・ヘイ
- 1732ジェレミア・シード
- 1733チャールズ・ウィートリー
- 1734 セオドア・ウォーターランド
- 1735 エドワード・アンダーヒル
- 1736 バレンタイン・ヘイウッド
- 1737ジョン・ベリマン
- 1738レナード・トウェルズ
- 1739アーサー・ベッドフォード
- 1740年グロスター・リドリー[ 4 ]
- 1754ウィリアム・ドッド
- 1757 ウィリアム・クレメンツ[ 5 ]
- 1764ベンジャミン・ドーソン
- シリーズの最後にはピーター・ニューカムが登場します。
- 1773トーマス・モレル
参考文献
- クイーンズ・カレッジ（ケンブリッジ大学）図書館；トーマス・ハートウェル・ホーン（1827年）。ケンブリッジ大学セント・マーガレット・アンド・セント・バーナード・カレッジ（通称クイーンズ・カレッジ）図書館目録。クイーンズ・カレッジ協会のためにS.ベントレーとR.ベントレーが印刷。305 ～306ページ。 2012年3月18日閲覧。
注記
- ^ジェームズ・E・フォース、サラ・ハットン (2004).ニュートンとニュートン主義：新たな研究. シュプリンガー. p. 101. ISBN 978-1-4020-1969-2. 2012年3月18日閲覧。
- ^サミュエル・ハルケット、ジョン・レイン(1926). 『匿名および偽名の英語文学辞典』 アーデント・メディア p. 190. GGKEY:RE4AYA7TY6Y . 2012年3月18日閲覧。
- ^ Richard Stuteley Cobbett、「Twickenhamの記念碑：教区と地形」（1872年）、116ページ、 archive.org。
- ^ 1719年から1740年の講演者：ジョン・ベリマン（1741年）。『Theos ephanerōthē en sarki』（ローマ字表記）または『1 テモテ 3:16 に関する批判的論文』。本書では、様々な読み方からどれが真正であるかを区別するための規則が定められている。聖パウロの書簡のギリシャ語写本100点以上（その多くは未校訂）について説明されている。ギリシャ語およびラテン語の教父の著作と古代訳が検証され、そのテキストの一般的な読み方である「神は肉において現れた」が真実であることが証明されている。これは、1737年と1738年にロンドンのセント・ポール大聖堂で行われたレディ・モイヤーの講演で説かれた8つの説教の要旨である。W・イニス…とJ・ヌースのために印刷。352～353ページ。2012年3月18日閲覧。
- ^ウィリアム・クレメンツ (1797). 1757年にロンドンのセント・ポール大聖堂で（モイヤー夫人の講義として）行われた8つの説教。これに、1723年7月22日の創立記念日にオックスフォード大学マグダレン・カレッジのホールで行われたラテン語の演説が加えられている。F . and C. Rivington のために印刷。 2012年3月18日閲覧。
