ラケイ

カトマンズのマジパ・ラケ。
ミプワ・ラクヘイのパフォーマンス、パタン、ラリトプル、ネパール
カトマンズのダーディン出身のラクヘ族のダンサー。
カトマンズのボジプール湖。

ラーケイネパール語:लाखे または𑐮𑐵𑐏𑐾 ‎, lā-khé)(別名:LākheLākhay𑐮𑐵𑐏𑐫𑑂 ‎)は、神のカーニバルにおける悪魔の踊りです。

ネパールの首都カトマンズある歴史的な広場、ダルバール広場は、古代の宮殿に面し、ヒンドゥー教寺院で飾られています。ヒンドゥー教の天界の王インドラ神を祝う祭り「インドラ・ジャトラ」の最終日には、いつも熱心な群衆で賑わいます。この神聖な舞台では、悪魔ラケが神々の間を容赦なく、そして奔放に踊ります。ラケは獰猛な顔、突き出した牙、そして赤または黒のたてがみを持つ姿で描かれています。

ラケは、ネパール・マンダラの伝統的なネワール文化において重要な役割を果たしています。ラケの伝統は、カトマンズ盆地をはじめ、ネパール全土のネワール族の居住地で見られます。[ 1 ]ラケはかつて森に住んでいた悪魔であり、後に町民の守護者となったと言われています。[ 2 ]女性のラケはラシン(𑐮𑐳𑐶𑑄 ‎)として知られています。

ネパールの民間伝承によく登場するもうひとつの伝説上の存在は、太って毛深い猿のような生き物として描かれる Khyāhです。

踊るラケス

ラケダンスはネパールで最も人気のあるダンスの一つです。祭りの期間中、ラケの衣装と仮面を身に着けた演者たちが、街路や広場で踊りを披露します。仮面は張り子で作られ、髪にはヤクの尾が使われています。ラケダンスは、激しい動きと力強い音楽が特徴です。[ 3 ]

最も有名なラケは、カトマンズマジパ・ラケです。彼は9月のイェンヤ(インドラ・ジャトラ)祭りに登場します。 [ 4 ] [ 5 ]彼は神として崇拝されています。街の人々は、彼が音楽隊の伴奏で踊りを披露しながら街中を巡行する間、食べ物や儀式用の品物を彼に捧げます。

ラケは主要な交差点や市場広場で立ち止まり、踊りを披露します。踊りの最中、ジャリンチャ(झ्यालिंचा)と呼ばれる小さな男の子がラケを嘲り、ラケは怒って追いかけます。ジャリンチャはいつも人混みに紛れ込み、逃げ出します。[ 6 ]

グンラ・ラケは、ネパール・サンバット暦の第 10 月、つまり 8 月に当たる グンラ月に行われます。

その他のラケ

他にも特別な特徴を持つラケが存在します。これらの神話上の存在は、街の様々な場所に生息していると言われています。

参考文献

  1. ^ Gurung, Anuj (2009年春). 「神々の中の悪魔」 . Cultural Survival . 2012年7月23日閲覧
  2. ^トラスラー、サイモン、バーカー、クライヴ(2003年9月1日)。ニュー・シアター・クォータリー74、第19巻。ケンブリッジ大学出版局。ISBN 0521535891、9780521535892。127ページ。
  3. ^ 「Lakhey Mask Dance」 . シッキム州政府文化遺産局. 2013年9月25日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2012年7月24日閲覧
  4. ^トフィン、ジェラール(1992年1月)「カトマンズのインドラ・ジャートラ:過去と現在の王室の祭り」ネパール研究への貢献トリブバン大学ネパール・アジア研究センター。 2012年7月24日閲覧73ページ。
  5. ^小泉文雄 (1983).南アジアの演劇におけるダンスと音楽:チャウ、マハーカーリー・ピャカン、ヤクシャガーナ。アカデミア音楽。 5ページ目。
  6. ^バジュラチャリヤ、チュンダ (2006)。 「マジパ・ラケ」。 Prajapati、Subash Ram (編)。ネパール・マンダルの仮面舞踏会。ティミ:マディヤプール芸術評議会。ISBN 99946-707-0-0{{cite book}}: CS1 maint: 発行者の所在地 (リンク)19ページ。