ラクシュミバーイ・ティラク

マラーティー語作家

ラクシュミバーイ・ティラク（1868年 - 1936年）は、インドのマハラシュトラ州出身のマラーティー語作家であった。

人生

ラクシュミーバーイー・ティラクは、当時の社会慣習に従って、11歳でナラヤン・ワマン・ティラクと結婚したが、 ^[1]彼女が21歳になるまで別居していた。

ナラヤン・ワマン・ティラクは優れた詩人でした。彼は妻である若きラクシュミーバーイーに、マラーティー語の読み書きができるようになるまでの基礎教育を与えました。ラクシュミーバーイーは夫がキリスト教に改宗した際に衝撃を受け、打ちのめされましたが、しばらくして改宗への嫌悪感を克服し、自身もキリスト教徒になりました。

彼女は自身の宗教的旅の詳細を、著書『ステップ・バイ・ステップ』の中で簡潔に綴っています。^[2]初等教育しか受けていないにもかかわらず、夫の多大な励ましを受け、ラクシュミバーイ・ティラクは優れた詩も書きました。また、自伝『スムリティチトレ』（स्मृतिचित्रे、直訳すると『回想録』）も著しました。^[3]これはマラーティー文学の最高傑作とされています。この自伝は1934年から1935年にかけて4部構成で出版されました。^[4] 1950年にE・ジョセフィン・インクスターによって『I Follow After』というタイトルで英訳されました。^[5]

1910年、ナラヤン・ワマン・ティラクは、イエス・キリストの行為を描いたマラーティー語の叙事詩『クリシュタヤナ』（क्रिस्तायन）の執筆に着手しました。しかし、彼は1919年に亡くなるまでにわずか10章しか書き上げませんでした。ラクシュミーバーイーは、自身で64章を追加し、この叙事詩を完成させました。^[3]

参考文献

主要な

ティラック、ラクシュミバイ。スムルチトレン。週刊サンジバニにて連載中。
ティラック、ラクシュミバイ。スムルチトレン、パート 1。1934 年 12 月 15 日。
ティラック、ラクシュミバイ。スムルチトレン、パート 2。1935 年。
ティラック、ラクシュミバイ。スムルチトレン、パート 3、1936 年。
ティラク、ラクシュミバイ。『スムリティチトレン』第4部。1935年12月15日。[あるいは1937年?] 1953年までに7部発行。
ティラック、ラクシュミバイ。スムルチトレン。要約版、編。 KBデベール。ムンバイ、1940年。
ティラク、ラクシュミバーイ著『I Follow After』、E・ジョセフィン・インクスター著第1部の英語訳。ロンドン/マドラス：オックスフォード大学出版局、1950年。353頁。
ティラック、ラクシュミバイ。スムルチトレン。要約版、サヒティアアカデミ、ムンバイ、1958 年、1968 年。
ティラック、ラクシュミバイ。サンプルナ・スムルチトレン。パート 1 ～ 4。アビナヴァアヴルティ編アショク・D・ティラック。第1版1973年。
ティラック、ラクシュミバイ。スムルチトレン。要約版、編。 HA Bhave、ヴァルダ・プラカシャン、プネ、1987年。第二印象/版1989年。
ティラック、ラクシュミバイ。サンプルナ・スムルチトレン。パート 1 ～ 4。アビナヴァアヴルティ編アショク・D・ティラック。第2版1989年。
ティラック、ラクシュミバイ、デヴァダッタティラック。サンプルナ・スムリティチトレン。エド。アショク・デヴァダッタ・ティラック。改訂第 3 版ムンバイ: Popular Prakashan、1996 年。全 4 部とその他の学術資料 (序文、メモ、索引) が含まれています。
ティラク、ラクシュミバーイ著『私は後に続く：自伝』デリー：OUP、1998年。
ティラック、ラクシュミバイ。（サンクシプタ）スムルチトレン。エド。デヴァダッタナラヤンティラック。ムンバイ: 人気のプラカシャン、2000 年 (第 1 版 1958 年、第 4 版 1996 年)。
ティラック、ラクシュミバイ。バラリ・ガガル。エド。 KBデベール。ムンバイ、1948年。
ラクシュミバーイ・ティラク著『アガディ・ステップ・バイ・ステップ』ラクシュミバーイ・ティラク自身の言葉による証言。アショク・デーヴダット・ティラク編。ナシク：マヤワティ・A・ティラク社、シャンティサダン、1968年。

二次

ジョージ、アンソニー D.スヴァタントリヤプルヴァカラティラダルマンタリタクリスティヴィャクティンチアトマニヴェデーンサマジカアニヴァンマイナアビヤサムンバイ: ムンバイ Vidyapeeth、2007。[PhD.ボンベイ大学にマラーティー語で独立前（1947年）時代のキリスト教に改宗することを提出した。]

参考文献

^ マライル、フィリップ。「ティラク、ナラヤンV.」『アジアにおけるキリスト教伝記辞典』。 2025年9月17日閲覧。
^ ラクシュミバーイ・ティラク著『アガディ・ステップ・バイ・ステップ』。ラクシュミバーイ・ティラク自身の言葉による証言。アショク・デヴダット・ティラク編。ナシク：マヤワティ・A・ティラク社、シャンティサダン、1968年。
^ ab 「バジャン、キルタン、そしてヒンドゥー教の伝統の豊かさが教会に」南アジアのキリスト教徒。 2025年9月22日閲覧。
^ Richard, HL (2019). 「スムリティチトレ：ある精力的な妻の回想録」セージジャーナル. 国際ミッション研究速報44(1), 67ページ. 2025年9月17日閲覧。
^ 抜粋は「Sparrow」を参照。2011年7月23日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2009年6月19日閲覧。

[DCB-1] マライル、フィリップ。「ティラク、ナラヤンV.」『アジアにおけるキリスト教伝記辞典』。 2025年9月17日閲覧。

[2] ラクシュミバーイ・ティラク著『アガディ・ステップ・バイ・ステップ』。ラクシュミバーイ・ティラク自身の言葉による証言。アショク・デヴダット・ティラク編。ナシク：マヤワティ・A・ティラク社、シャンティサダン、1968年。

[SAC-3] 「バジャン、キルタン、そしてヒンドゥー教の伝統の豊かさが教会に」南アジアのキリスト教徒。 2025年9月22日閲覧。

[4] Richard, HL (2019). 「スムリティチトレ：ある精力的な妻の回想録」セージジャーナル. 国際ミッション研究速報44(1), 67ページ. 2025年9月17日閲覧。

[5] 抜粋は「Sparrow」を参照。2011年7月23日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2009年6月19日閲覧。