ラモーニ | |
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 1920年版モルモン書の索引項目 | |
| タイトル | 王 |
| 私生活 | |
| 時代 | 裁判官の統治 |
| 地域 | イシュマエルの地 |
| Part of a series on |
| People in the Book of Mormon |
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モルモン書では、ラモーナイ（/ l ə ˈ m oʊ n aɪ /）[1]はイシュマエルの地の王であり、そこはレーマン人が支配する領土の一部である。ラモーナイの父はすべてのレーマン人の王である。ラモーナイは最初ニーファイ人の宣教師アンモンを投獄したが、後に彼を召使いにすることを許す。アンモンがラモーナイの召使いと動物の何人かを一見奇跡的な方法で救った後、ラモーナイはアンモンが大霊であると信じるが、自分は大霊、すなわち神の召使いに過ぎないことを知る。改宗後、ラモーナイはアンモンと旅をしていて父親に遭遇する。ラモーナイは命の危険を冒してアンモンを擁護する。最終的にラモーナイは、アンモンと仲間のニーファイ人宣教師がレーマン人の地域で自由に宣教できるよう解放を手助けする。
ナレーション
宣教師アンモンはイシュマエルの地を訪れたが、そこで捕らえられ、レーマン人の地の一部を治めるラモーナイ王のもとへ連行される。アンモンは王の召使いとなり、羊の群れを襲撃者から守る。襲撃者の切断された腕がラモーナイのもとに届けられた後、ラモーナイはアンモンに大いなる御霊について尋ねる。するとラモーナイはアンモンから福音について教えられ、彼を信じた。主に憐れみを乞うと、ラモーナイは死んだかのように地面に倒れた。2日後、埋葬の準備をしていると、王妃がアンモンを呼び、アンモンはラモーナイは死んでいないと告げる。アンモンの言葉で王は生き返り、イエスについて語る。王妃と二人は喜びに満たされ、二人とも死んだかのように倒れた。[2]アンモンと証しをする召使いたちも皆下りていく。すでに神を信じているアビシという女性が王妃の手に触れると、王妃は立ち上がり福音について語った。それから彼女はラモーナイの手に触れ、ラモーナイは立ち上がり、学んだことについて証を述べた。[3]
ラモーナイはアンモンを、レーマン人全体の王である父に会わせたいと考えていましたが、アンモンは神から兄弟たちを牢獄から解放するよう命じられたと感じていました。アンモンとラモーナイはミッドナイへ旅しますが、途中でラモーナイの父に出会います。父はラモーナイが祝宴を欠席したこと、さらにニーファイ人と一緒に旅していることに腹を立てていました。父はラモーナイにアンモンを殺すように命じ、ラモーナイが拒否すると殺そうとします。アンモンはラモーナイを守り、ラモーナイの父はアンモンが彼らを傷つけることはできないと悟り、ラモーナイに干渉されることなく自分の土地を統治する許可を与えます。ラモーナイは自分の土地に礼拝所を建て、さらに多くの宣教師が来てそこで説教することを許可しました。[4]
ラモーナイの民は、彼の父によって統治された他の改宗したレーマン人とともに、アンタイ・ニーファイ・リーハイ人となった。[5]
解釈
ラモナイの娘
グラント・ハーディは『モルモン書注釈』の中で、ラモーナイが娘をアンモンに妻として差し出すことに政治的な動機があった可能性を指摘している。もしアンモンがラモーナイに自分がニーファイ人の王の息子であることを明かしていたならば、そのような結婚は有益な同盟関係になっていただろう。[6]
レーマン人の信仰
ファティマ・サレーとマーガレット・オルセン・ヘミングは、レーマン人はしばしば悪い伝統を伝え、神との関係を欠いていると描写される一方で、ラモーナイとその妻が大いなる御霊について語る様子から、彼らが少なくともある程度の宗教を持ち、神に関する知識と交流を持っていることが示唆されると指摘している。具体的には、ラモーナイとその民は神と呼ぶ名前を持ち、神が悪人を罰するという考えを持っている。[7]
ラモニの町
アメリカ合衆国アイオワ州ラモニは、聖典のラモニにちなんで名付けられ、1880年から1920年まで、ソルトレイクシティに拠点を置く末日聖徒イエス・キリスト教会とは別のグループであるコミュニティ・オブ・クライスト（旧末日聖徒イエス・キリスト教会再建教会）の本部が置かれていた。もともとハンガリー移民によってニュー・ブダと名付けられたが、1870年にジョセフ・スミス3世が彼にちなんでこの集落を「ラモニ」と改名した。[8] [9]
参考文献
- ^ churchofjesuschrist.org: 「モルモン書の発音ガイド」（2012年2月25日取得）「la-mō´nī」からIPA化
- ^ トーマス2016、285ページ。
- ^ トーマス2016、94-95ページ。
- ^ トーマス2016、95-96ページ。
- ^ トーマス 2016、97ページ。
- ^ ハーディ2023、361頁。
- ^ サレー・ファティマ、ヘミング・マーガレット・オルセン（2022年）。『モルモン書 最も小さい者のための第2巻』。第2巻。コモン・コンセント・プレス。202ページ。ISBN 978-1-948218-58-0.ウィキデータ Q123458824.
- ^ 「アイオワ州ラモニ、ロードス教会歴史ツアーページ」ジョン・ホイットマー歴史協会、2003年5月10日。2014年3月27日時点のオリジナルよりアーカイブ。2013年5月18日閲覧。
- ^ “ラモーニの歴史 | ラモーニ IA”. 2020年11月5日のオリジナルからアーカイブ。2013 年5 月 18 日に取得。
引用元
- ハーディ、グラント編（2023年）『モルモン書注釈』オックスフォード大学出版局、ISBN 978-0-19-008220-8. OL 46783409M.ウィキデータ Q122259222.
- トーマス、ジョン・クリストファー（2016年）『ペンテコステ派がモルモン書を読む：文学と神学の入門』CPT出版、ISBN 978-1-935931-55-3.ウィキデータ Q123196681.
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