ルイジアナ州の人口統計

ルイジアナ州の人口密度
歴史的な人口
国勢調査ポップ。注記%±
1880939,946—
18901,118,58819.0%
19001,381,62523.5%
19101,656,38819.9%
19201,798,5098.6%
19302,101,59316.9%
19402,363,88012.5%
19502,683,51613.5%
19603,257,02221.4%
19703,641,30611.8%
19804,205,90015.5%
19904,219,9730.3%
20004,468,9765.9%
20104,533,3721.4%
20204,657,7572.7%
出典:1910–2020 [1]

ルイジアナ州はアメリカ合衆国中南部の 州であり、 2020年の国勢調査では居住人口が4,657,757人[2]、配分人口が4,661,468人[ 3 ]である。 [4]州の人口の多くは、ニューオーリンズ大都市圏、フロリダ教区、アカディアナ地域の南部ルイジアナに集中しており、残りはルイジアナ北部および中部の主要都市圏（シュリーブポート・ボージャーシティ、モンロー・ウェストモンロー、アレクサンドリア）に集中している。 [5] [6]ルイジアナ州の人口の中心は、ニューローズ市のポワントクーピー教区にある。 [7]

人種と民族

ルイジアナ州の人口統計（csv）
人種別 白 黒 AIAN* アジア人 NHPI*
2000年（総人口） 65.39% 32.94% 0.96% 1.45% 0.07%
2000年（ヒスパニックのみ） 2.09% 0.28% 0.06% 0.03% 0.01%
2005年（総人口） 64.77% 33.47% 0.97% 1.60% 0.07%
2005年（ヒスパニックのみ） 2.52% 0.27% 0.06% 0.03% 0.01%
2000～2005年の成長率（総人口） 0.26% 2.86% 2.26% 11.98% 2.25%
2000～2005年の成長率（非ヒスパニック系のみ） -0.47% 2.89% 2.47% 12.11% 3.93%
2000～2005年の成長率（ヒスパニックのみ） 22.23% -1.03% -0.78% 6.41% -5.82%
* AIANはアメリカインディアンまたはアラスカ先住民、NHPIはハワイ先住民または太平洋諸島先住民です。
2020年国勢調査時点の人種と民族の構成
人種と民族[8] 一人で 合計
白人（ヒスパニック系以外） 55.8%
 
 58.7%
 
アフリカ系アメリカ人（非ヒスパニック系） 31.2%
 
 32.6%
 
ヒスパニック系またはラテン系[a] — 6.9%
 
アジア人 1.8%
 
 2.3%
 
ネイティブアメリカン 0.6%
 
 1.9%
 
太平洋諸島民 0.04%
 
 0.1%
 
他の 0.4%
 
 1.1%
 
2020年米国国勢調査に基づく、ルイジアナ州の人種多様性による教区の地図
伝説

20世紀末以降、ルイジアナ州の人口は多様化しており、非ヒスパニック系または非ラテン系アメリカ人の白人人口は減少している。[9] 2020年現在、黒人またはアフリカ系アメリカ人の人口が若年層の非白人人口の最大の割合を占めている。[10] ヒスパニック系およびラテン系アメリカ人は、州内で2番目に大きな人種および民族構成としても増加しており、2020年の国勢調査ではルイジアナ州の人口の約7％を占めている。[9]アジア系アメリカ人および多民族コミュニティも急速に増加しており、[9]ルイジアナ州の多民族人口の多くはケイジャンまたはルイジアナクレオールであると自認している。[11]

2020年の国勢調査によると、全人口の57.1%は白人アメリカ人、31.4%は黒人またはアフリカ系アメリカ人、0.7%はアメリカインディアンおよびアラスカ先住民、1.9%はアジア人、0.0%未満はハワイ先住民またはその他の太平洋諸島民、3.1%はその他の人種、5.9%は2つ以上の人種が混在している。ヒスパニック系およびラテン系アメリカ人の人口は、全人口の6.9%を占めている。[12]

2019年のアメリカコミュニティ調査によると、ルイジアナ州における最大の祖先グループは、アフリカ系アメリカ人（31.4%）、フランス系（9.6%）、ドイツ系（6.2 % ）、イギリス系（4.6%）、イタリア系（4.2%）、スコットランド系（0.9%）でした。[13]アフリカ系アメリカ人とフランス系は、植民地時代以来、ルイジアナ州で優勢でした。2011年時点で、ルイジアナ州の1歳未満の人口の49.0%が マイノリティでした。[14]

白人とヨーロッパ系アメリカ人

ルイジアナ州では、南部出身の白人とヨーロッパ系アメリカ人が北部および中部ルイジアナの人口と文化の大部分を占めています。彼らは主にイギリス系、ユグノー系、フランス系、ウェールズ系、アイルランド系／スコットランド系アイルランド系であり、近隣州のアメリカ人と共通の、主にプロテスタント系の文化を共有しています。州北部に集中する白人アメリカ人の大部分は、南部バプテスト連盟に属しています。

ドイツ海岸の地図

ルイジアナ買収以前、一部のドイツ人家族は当時ドイツ海岸と呼ばれていたミシシッピ川下流域の農村地域に定住していました。[15]彼らはケイジャンやクレオールのコミュニティに同化しました。

1840年、ニューオーリンズは全米で3番目に大きく裕福な都市であり、南部では最大の都市でした。[16]活気ある港湾と貿易経済は、アイルランド、イタリア、スペイン、ポルトガル、ドイツからの多くの移民を惹きつけました。このうち、最初の4つのグループはほとんどがカトリック教徒で、ドイツ人の中にもカトリック教徒がおり、南ルイジアナのローマ・カトリック文化に貢献しました。ニューオーリンズには、オランダ、ギリシャ、ポーランドの大規模なコミュニティや、様々な国籍のユダヤ人も住んでいます。20世紀初頭には、1万人以上のマルタ人がルイジアナに移住したと報告されています。クロアチア人は、州の商業用牡蠣産業の発展に貢献したと言われています。[17]ルイジアナには、フランス系ロマ（ジタン）のコミュニティがあります。[18]

ケイジャン人とクレオール人

ケイジャンのアイデンティティの象徴であるアカディアナ旗

フランス系のケイジャン人とクレオール人は、ルイジアナ州南部の大部分で優勢を占めており、他には非ケイジャン・非クレオール系の白人や黒人/アフリカ系アメリカ人も居住している。ルイジアナのケイジャン人は、植民地時代のフランス領アカディア（現在のニューブランズウィック州、ノバスコシア州、プリンスエドワード島）出身のフランス語を話すアカディア人の子孫である。ケイジャン人は20世紀に入っても南ルイジアナの沼地で孤立したままであった。[19] 20世紀初頭には、学校でのルイジアナ・フランス語の使用を禁じるなどの措置によってケイジャン文化を抑圧しようとする試みがなされた。[20]

ルイジアナ・クレオールの旗

ルイジアナ州のクレオール人は2つの人種に分かれています。クレオールとは、ルイジアナがフランスの植民地だった時代に生まれたフランス人入植者に初めて付けられた言葉です。スペイン語では、原住民はクリオーリョと呼ばれていました。移民と入植のパターンを考えると、白人のクレオールは主にフランス系とスペイン系の血を引いています。ルイジアナで奴隷人口が増加するにつれて、植民地で生まれたという意味でクレオールと呼ばれる奴隷にされた黒人も現れました。[21]

しかしながら、ルイジアナクレオール語の特別な意味は、自由有色人種（gens de couleur libres）と結び付けられており、これは一般に、ルイジアナ南部とニューオーリンズに集中していた混血の人々の第3の階級であった。この集団はフランスとスペインの統治下で形成され、当初は植民地の男性と奴隷の女性（ほとんどがアフリカ人）との関係からの子孫で構成されていた。時が経つにつれ、植民地の男性は、多くの場合有色人種または混血の女性を伴侶に選ぶようになった。多くの場合、男性は伴侶や子供がまだ奴隷である場合は、彼らを解放した。この取り決めは、ニューオーリンズでplaçageとして正式化され、若い女性の財産分与とその子供、少なくとも息子の教育と結び付けられることが多かった。フランスとスペインの統治下で自由有色人種であったクレオール人は、独自の階級を形成し、多くは教育を受けて裕福な土地所有者や職人になり、政治的に活動的であった。彼らはフランス人とスペイン人の子孫と、奴隷にされたアフリカ人の集団との間の明確なグループでした。

ハイチ革命後、ニューオーリンズとルイジアナの自由有色人種層は、ハイチからのフランス語を話す難民と移民によって増加しました。同時に、フランス語を話す白人もニューオーリンズに流入し、中には奴隷を連れてきた者もいました。ハイチでは奴隷のほとんどはアフリカ原住民でした。1809年には、サン＝ドマングから約1万人の難民が、最初に逃れたキューバからニューオーリンズに到着し、ニューオーリンズに大挙して定住しました。[22]彼らはニューオーリンズの人口を倍増させ、数世代にわたってフランス語とフランス語文化の保存に貢献しました。[23]

今日の有色人種クレオール人は、アフリカ系、フランス系（および／またはスペイン系）、および／またはネイティブアメリカン系の血を引く人種的混血であることが多い。[21]彼らの家族は歴史的にフランス語またはクレオール語圏の環境と文化に固執してきた。有色人種クレオール人の独自の地位は、ルイジアナ買収後、そしてアメリカ南北戦争後にさらに低下した。南北戦争以前の何世代にもわたって自由を享受していたクレオール人は、法的および社会的地位の一部を失った。

黒人とアフリカ系アメリカ人

2010年、ルイジアナ州の人口はミシシッピ州に次いで米国で2番目に黒人とアフリカ系アメリカ人の割合が高かった。[24]黒人とアフリカ系アメリカ人の人口は歴史的に州の大部分に集中しており、文化的な境界線で分かれている。州北部の黒人/アフリカ系アメリカ人コミュニティは主にプロテスタントで、全米バプテスト連盟（USA）と全米バプテスト連盟に所属している。南ルイジアナの残りのコミュニティはカトリックを信仰していることが多いが、ルイジアナのブードゥー教とハイチのブードゥー教も少数ながら実践されている。南ルイジアナの黒人とアフリカ系アメリカ人のカトリックのコミュニティの間では、ゴスペル音楽とカリスマ派キリスト教の特徴が一般的に保たれている。[25] [26]

ヒスパニック系およびラテン系アメリカ人

セントバーナードの El Museo de los Isleños (ロス イスレニョス博物館)

ルイジアナのヒスパニック系およびラテン系アメリカ人の中には、スペイン領ルイジアナにルーツを持つ家系もある。カナリア諸島民は、スペイン統治時代にニューオーリンズの下流地域（現在のセントバーナード教区）や州南東部の他の地域に定住した。これがルイジアナのイスレーニョ人口の基礎を形成した。[27] [28]ロス・アダエスのプレシディオと伝道所への入植により、サビーン川沿いにスペイン語を話す地域住民も生まれた。ルイジアナではメキシコ系および中米系の人口が増加している。ルイジアナのラテン系住民の大半はメキシコ系である。[29]

ルイジアナ州には、メキシコ、キューバ、ドミニカ共和国、ホンジュラス、エルサルバドル、ニカラグアなど、様々なラテンアメリカ諸国からの移民が大量に流入しています。ニューオーリンズは、アメリカ合衆国で最大級のホンジュラス系アメリカ人コミュニティを抱える都市の一つです。ニューオーリンズ地域には、1920年代、さらには1880年代にまで遡るキューバ系アメリカ人とドミニカ系アメリカ人のコミュニティが根付いています。これらの人々の多くは移民であり、特に反カストロ政権から逃れてきた政治難民を含むキューバ系住民に多く見られます。[30]

アジア系アメリカ人

ボビー・ジンダル、アメリカで初めて州知事に選出されたインド系アメリカ人

州内のアジア系アメリカ人の中ではインド系が最大のグループであり、次いで中国系が続く。フィリピン系はアジア系アメリカ人の単一民族としては3番目に多い。[31]

中国人移住の最初の大きな波は、南北戦争後のアメリカ復興期に起こった。 [32] 地元の農園主は、奴隷労働の低コストな代替として、キューバやカリフォルニアから広東人の契約労働者を輸入した。1870年までに、中国人はプランテーションから都市、特にニューオーリンズへと移住し始め、1880年代から1937年にWPA開発によって撤去されるまで存在したチャイナタウンを形成した。 [33]この時期、他のアメリカの都市と同様に、中国人は市の洗濯産業を独占していた。しかし、1940年代までには、アメリカ生まれの中国人の若い世代はすでに大学に進学し、洗濯産業から撤退し始めた。

その後の移民の波により、台湾、香港、中国本土からの多くの中国人に加え、インド人、中東人、韓国人、日本人、東南アジア人、その他のアジア人がニューオーリンズ、バトンルージュ、そして州内の他の都市に移住した。ベトナム人は1975年のサイゴン陥落後、州南部とメキシコ湾岸地域への移住を開始した。それ以来、ベトナム人は州内で最大のアジア系人口の一つとなっている。また、ベトナム人はルイジアナ州南東部の漁業とエビ漁業を支配してきた。[34]

フィリピン人ははるばるフィリピンから米国南部まで移住してきた。フィリピン人は船上の奴隷制に反抗し、同様にスペインの植民地であった独立民族イスレーニョのコミュニティに近いルイジアナ州に定住した。米国最古のアジア系アメリカ人コミュニティであるルイジアナ州サン・マロは、メキシコとフィリピン間のマニラ・ガレオン貿易から追放されたフィリピン人によって設立された。サン・マロの設立の正確な日付は論争となっている。[35]この入植地は、スペインのマニラ・ガレオン貿易からフィリピン人脱走兵と逃亡奴隷によって、1763年または1765年には早くも形成された可能性がある。[36] [37] [38] [39]コミュニティのメンバーは一般にマニラ・メンまたはマニラメンと呼ばれ、後にタガラスと呼ばれた。[40]この地域に居住していたフィリピン系アメリカ人は、地元の海賊ジャン・ラフィットに徴兵され、彼のバラタリアンズ（アンドリュー・ジャクソン指揮下のアメリカ軍に従軍する私兵集団）に加わり、ニューオーリンズ防衛戦に参加した。彼らはアメリカ軍の勝利に決定的な役割を果たし、狙いを定めた砲撃を次々と浴びせた。[35]

ルイジアナ州では、数人のアジア人が要職に就いてきた。中国系アメリカ人のハリー・リーは、連邦判事、知事候補、そしてジェファーソン郡保安官を務め、1979年から2007年に亡くなるまで27年間その職を務めた。ベトナム系アメリカ人として初めて米国議会に選出されたのは、2008年のニューオーリンズ出身のジョセフ・カオである。2007年には、バトンルージュ出身の元下院議員ボビー・ジンダルがルイジアナ州知事に選出され、インド系アメリカ人として初めて州知事に選出された。

ネイティブアメリカン

ルイジアナ州には、連邦政府に認定された4つのネイティブアメリカン部族、チティマチャ族、クシャッタ族、ジェナ・バンド・オブ・チョクトー・インディアン、そしてチュニカ・ビロクシ族が住んでいます。[41]

祖先起源[42] 番号 %
アメリカ人 374,028 8.2%
アラブ 23,731 0.5%

出生データ

ルイジアナ州の民族的起源

注: ヒスパニック系の出生数は民族と人種の両方でカウントされるため、表の合計数は一致せず、全体の数が多くなります。

母親の人種/民族別出生数
人種 2013年[43] 2014年[44] 2015年[45] 2016年[46] 2017年[47] 2018年[48] 2019年[49] 2020年[50] 2021年[51] 2022年[52] 2023年[53]
白 33,583 (53.1%) 34,264 (53.1%) 34,047 (52.6%) 33,008 (52.4%) 31,509 (51.6%) 30,458 (51.1%) 29,628 (50.3%) 28,635 (49.9%) 29,100 (50.7%) 28,105 (49.8%) 27,223 (49.6%)
黒 24,678 (39.0%) 25,025 (38.8%) 25,001 (38.6%) 23,135 (36.6%) 22,469 (36.8%) 22,119 (3​​7.1%) 22,106 (37.5%) 21,552 (37.6%) 20,958 (36.5%) 20,229 (35.8%) 19,625 (35.7%)
アジア人 1,448 (2.3%) 1,537 (2.4%) 1,498 (2.3%) 1,294 (2.0%) 1,169 (1.9%) 1,156 (1.9%) 1,163 (2.0%) 1,037 (1.8%) 1,011 (1.8%) 1,045 (1.9%) 953 (1.7%)
アメリカインディアン 442 (0.7%) 373 (0.6%) 392（0.6％） 321 (0.5%) 318（0.5％） 313 (0.5%) 284 (0.5%) 245（0.4％） 262 (0.5%) 302 (0.5%) 267 (0.5%)
ヒスパニック（あらゆる人種） 3,899 (6.2%) 4,249 (6.6%) 4,826 (7.4%) 4,697 (7.4%) 4,778 (7.8%) 4,717 (7.9%) 4,994 (8.5%) 5,016 (8.7%) 5,267 (9.2%) 5,936 (10.5%) 5,964 (10.9%)
合計 63,201 (100%) 64,497 (100%) 64,692 (100%) 63,178 (100%) 61,018 (100%) 59,615 (100%) 58,941 (100%) 57,328 (100%) 57,437 (100%) 56,479 (100%) 54,927 (100%)
  • 2016 年以降、白人ヒスパニック系の出生に関するデータは収集されておらず、1 つのヒスパニック系グループに含められています。ヒスパニック系の出生者はどの人種であってもかまいません。

移民

2018年の移民統計によると、ルイジアナ州民の約4%は移民であり、他の4%は少なくとも片方の親が移民であるアメリカ生まれの市民でした。ルイジアナ州からの移民の大部分は、メキシコ（16%）、ホンジュラス（15%）、ベトナム（10%）、フィリピン（5%）、グアテマラ（4%）から来ています。[54] 2019年には、ルイジアナ州民の約4.2%が移民であり、2%は少なくとも片方の親が移民であるアメリカ生まれの市民でした。ルイジアナ州からの移民の大部分は、ホンジュラス（18.8%）、メキシコ（13.6%）、ベトナム（11.3%）、キューバ（5.8%）、インド（4.4%）から来ています。[55]

2014年の移民人口のうち、推定64,500人が不法滞在者だった。ルイジアナ州の不法滞在者は10億ドル以上の収入があり、1億3,600 万ドルの税金を支払った。[56]不法滞在者は2016年に7万人に増加し、州人口の2％を占めた。[54] 2019年には、人口の29.4％が不法滞在者であり、州の登録人口と不法滞在人口を合わせて12億ドルの税金を支払った。[55]不法滞在者の世帯収入は推定8億80万ドルで、2019年時点で8,060万ドルの税金を支払っている。

言語

現在のルイジアナ州に居住していた歴史的なアメリカ先住民の部族の言語には、チュニカ、カド、ナチェズ、チョクトー、アタカパ、チティマチャ、ホウマなどがあります。

ルイジアナ州はフランスとスペインの文化遺産を受け継いで独特の言語文化を持っていますが、歴史的には、ヨーロッパ人との遭遇当時、この地域に住んでいたネイティブアメリカンは、言語によって区別される7つの部族でした。カド語、チュニカ語、ナチェズ語、ホウマ語、チョクトー語、アタカパ語、チティマチャ語です。[57]東からのヨーロッパ人の圧力を逃れ、他のネイティブアメリカンもこの地域に移住しました。その中には、アラバマ語、ビロクシ語、コアサティ語、オフォ語などがいます。ルイジアナ州で現在もネイティブスピーカーが住んでいるのはコアサティ語だけです（チョクトー語、アラバマ語、おそらくカド語は他の州で今も話されています）。しかし、いくつかの部族は自らの言語の復興に取り組んでいます。[58] [59]

ルイジアナ州のバイリンガル歓迎看板は、フランスの伝統を認めている。

1700年代から、フランス人入植者が海岸沿いに定住し始め、ニューオーリンズを築きました。彼らはフランス文化と言語制度を確立しました。西アフリカの部族から数千人の奴隷を輸入し、彼らは様々な言語を話していました。クレオール化の過程で、奴隷たちはフランス語とアフリカ語の両方を取り入れたルイジアナ・クレオール方言を発達させ、入植者たちは彼らとのコミュニケーションにこの方言を採用し、奴隷制後も存続しました。

19世紀、アメリカ合衆国によるルイジアナ買収後、多くの英語話者のアメリカ人が移住し、人口が増加したため、ビジネスや政治において英語が徐々に重要性を増していった。多くのフランス系家庭は、私生活ではフランス語を使い続けた。奴隷や一部の自由有色人種もルイジアナ・クレオール語を話していた。1812年の州憲法は、法的手続きにおいて英語を公用語と認めたが、フランス語の使用は依然として広く普及していた。その後の州憲法は、フランス語の重要性の低下を反映している。ルイジアナが連邦に再加盟する前のレコンストラクション時代に制定された1868年憲法は、英語以外の言語で法的手続きを公表することを要求する法律を禁止した。その後、フランス語の法的地位はいくらか回復したが、南北戦争以前の重要性を取り戻すことはなかった。[60]

ルイジアナ州では現在、フランス語、クレオール語、英語の独特な方言がいくつか話されています。フランス語の方言は、植民地フランス語とホウマフランス語です。ルイジアナクレオールフランス語は、クレオール言語の1つを指す用語です。英語では、2つの独特な方言が生まれました。ルイジアナ（ケイジャン）英語は、フランス語の影響を受けた英語の一種で、母音後置詞の/r/を脱落させるのが一般的です。もう1つは、ニューヨーク市方言に似ていて、特に歴史的なブルックリンの影響を受けています。両方のアクセントは、移民のアイルランド系およびイタリア系の大規模なコミュニティの影響を受けていますが、ニューオーリンズで生まれたヤット方言は、フランス語とスペイン語の影響も受けています。スペイン語の2つの変種、イスレーニョ語とサビーン川スペイン語もルイジアナ州が原産で、その起源はスペイン植民地時代に遡ります。

ルイジアナ州におけるフランス語への関心の高まりを受け、カナダをモデルとしたフランス語イマージョンスクールが設立されたほか、ニューオーリンズとラファイエットの歴史的なフランス系住民居住地区にはバイリンガルの標識が設置されました。民間団体に加え、州は1968年以来、ルイジアナ州フランス語開発協議会（CODOFIL）を設立し、州の観光、経済開発、文化、教育、国際関係におけるフランス語の利用を促進しています。[61]

1984年、フランス語とフランス語圏の文化を促進することを目的とした国際組織アリアンス・フランセーズがニューオーリンズに設立され、ニューオーリンズのアリアンス・フランセーズ[62]が設立されました。これは現在、ニューオーリンズのフランス語圏文化センターとなっています。

2018年、ルイジアナ州はアメリカの州として初めて、国際フランコフォニー機構にオブザーバーとして加盟しました。 [63]ルイジアナ州がフランコフォニーに加盟して以来、ヌース財団など、ルイジアナのフランス語とクレオール語の活性化を支援する新しい組織が設立されました。

2000年の国勢調査によると、5歳以上の人のうち、[64]ルイジアナ州の住民の90.8%は英語のみを話し（全体の99%が英語を話す）、4.7%は自宅でフランス語を話す（全体の7%がフランス語を話す）。その他の少数言語は、スペイン語で人口の2.5%が話しており、ベトナム語が1.2%、ドイツ語が0.2%である。2010年の米国国勢調査によると、 5歳以上の人口の5.4%が自宅でスペイン語を話し、2000年の3.5%から増加している。また、4.5%がフランス語（ルイジアナ・フランス語とルイジアナ・クレオール語を含む）を話し、2000年の4.8%から減少している。[65] [66]現在の州法では一定の状況下で英語とフランス語の使用が認められているが、[67]現在、ルイジアナ州政府の 「事実上の行政言語」は英語とフランス語です。

宗教

ルイジアナ州の宗教（2020年）[68]
宗教 パーセント
プロテスタント
 
 53%
カトリック
 
 22%
その他のキリスト教徒
 
 1.5%
無所属
 
 19%
ユダヤ人
 
 1%
他の信仰
 
 4%

民族的にも文化的にも多様な州として、植民地時代以前、植民地時代、そして現代のルイジアナ人は、さまざまな宗教や精神的伝統を信仰しています。植民地時代以前と植民地時代のルイジアナ人は、スペインとフランスの布教所の設立を通じて、キリスト教と並んでさまざまなアメリカ先住民の宗教を実践していました。[69]また、ハイチのブードゥー教やルイジアナのブードゥー教などの他の信仰も州にもたらされ、現在まで実践されています。[70]植民地時代と現在の米国のルイジアナ州では、キリスト教が最も一般的な宗教となり、2014年には成人人口の84%、2020年には76.5%を占めました。[71] [72]ピュー研究所と公共宗教研究所による2つの別々の調査によると。

シュリーブポートにある米国聖公会のセント・マーク大聖堂

ルイジアナ州のキリスト教徒人口は、他のアメリカ南部諸州と同様、特に州北部では大多数が様々なプロテスタント宗派に属している。プロテスタントは1800年代にルイジアナ州に導入され、1812年にバプテスト派が2つの教会を設立し、続いてメソジスト派が設立した。聖公会は1805年までに初めて州内に進出した。[73]ピュー研究所の2014年の調査ではプロテスタント系キリスト教徒が州の成人人口の57%を占め、2020年の公共宗教研究所の調査では53%を占めている。プロテスタントは北ルイジアナ、中央ルイジアナ、およびフロリダ教区の北部に集中している。 2014年の調査によると、ルイジアナ州で最大のプロテスタント系キリスト教宗派は、南部バプテスト連盟、全米バプテスト連盟、全米バプテスト連盟、進歩的全米バプテスト連盟、全米アメリカバプテスト教会、非宗派/宗派間福音派および主流プロテスタント、米国アッセンブリーズ・オブ・ゴッド、キリスト教会、アフリカン・メソジスト監督教会およびクリスチャン・メソジスト監督教会、そして合同メソジスト教会であった。[71]

2010年の宗教データアーカイブ協会による以前の調査によると、南部バプテスト連盟には709,650人の会員がおり、合同メソジスト教会には146,848人の会員がいた。無宗派のプロテスタント教会には195,903人の会員がいた。[74] 2020年の宗教データアーカイブ協会による別の調査では、南部バプテスト連盟が依然として州最大のプロテスタント教派（648,734人）であり、合同メソジスト教会（128,108人）がそれに続いた。無宗派のプロテスタント（独立会衆派、合同および統合教会、聖書教会を問わず）は357,465人に増加した。国立宣教バプテスト教会は67,518人の会員を報告し、国立バプテスト連盟USAは州全体で61,997人の会員を擁し、州内で歴史的に最大かつ主にアフリカ系アメリカ人の教会団体となっている。この調査では、バプテスト派とメソジスト派を除くと、ペンテコステ派が最大のプロテスタント教派であった。アッセンブリーズ・オブ・ゴッドUSA（45,773人）が州内で最大のペンテコステ派教派であり、次いでチャーチ・オブ・ゴッド・イン・クライスト（32,116人）が続いた。アメリカ合衆国プロテスタント聖公会は23,922人の会員を擁し、その他の最大のプロテスタント教派はチャーチズ・オブ・クライスト（22,833人）、プログレッシブ・ナショナル・バプテスト（22,756人）、ナショナル・バプテスト・オブ・アメリカ（22,034人）、フル・ゴスペル・バプテスト（9,772人）であった。[75]

ニューオーリンズのセントルイス大聖堂

対照的に、フランスとスペインの遺産とその子孫であるクレオール人、そして後のアイルランド、イタリア、ポルトガル、ドイツからの移民の影響で、ルイジアナ州南部とニューオーリンズ大都市圏はカトリック教徒が圧倒的に多い。2020年の公共宗教研究所の調査によると、成人人口の22%がカトリック教徒だった。[72]クレオール人はこの地域の最初の入植者、農園主、指導者であったため、伝統的に政治においてよく代表されてきた。例えば、初期の知事のほとんどはプロテスタントではなくクレオールカトリック教徒だった。[69]カトリック教徒はルイジアナ州の人口のかなりの部分を占め続けているため、州の政治に影響力を持ち続けている。カトリック教徒の人口比率の高さと影響力は、ルイジアナ州を南部諸州の中で際立たせている。[b]ルイジアナ州のニューオーリンズ大司教区、バトンルージュ司教区、ラファイエット司教区は、州内で最大のカトリックの管轄区域であり、ニューオーリンズ大都市圏、バトンルージュ大都市圏、ラファイエット大都市圏統計地域内に位置しています。

ニューオーリンズのベス・イスラエル・シナゴーグ

キリスト教以外では、ルイジアナ州は20世紀以前、ユダヤ人人口がかなり多い南部の州のひとつだった。バージニア州、サウスカロライナ州、ジョージア州でも、18世紀から19世紀にかけて主要都市に影響力のあるユダヤ人が住んでいた。最も初期のユダヤ人入植者は、13植民地に移住したセファルディム系ユダヤ人だった。19世紀後半にはドイツ系ユダヤ人が移住し始め、続いて19世紀後半から20世紀初頭には東ヨーロッパやロシア帝国からのユダヤ人が移住した。州内の大都市、特にニューオーリンズやバトンルージュにはユダヤ人コミュニティが築かれてきた。[76] [77]その中で最も重要なのはニューオーリンズ地域のユダヤ人コミュニティである。2005年のハリケーン・カトリーナ以前の2000年には、その人口は約12,000人だった。州内の主要なユダヤ教運動には、正統派ユダヤ教と改革派ユダヤ教がある。 2020年の宗教データアーカイブ協会によると、改革派ユダヤ教は州内で最大のユダヤ教の伝統であり、約5,891人のユダヤ人を代表している。[75]

ルイジアナ州の政治指導者の中で著名なユダヤ人には、南北戦争前に米国上院議員としてルイジアナ州選出で、その後南軍の国務長官となったホイッグ党（後に民主党）のジュダ・P・ベンジャミン（1811年 - 1884年）、民主党から共和党に転向し、ルイジアナが北軍に占領されていた1864年から1865年まで知事を務め、後に1884年に米国下院議員に選出されたマイケル・ハーン、 [78]南軍将校で1891年から死去する1908年まで米国下院議員を務めた民主党のアドルフ・マイヤー（1842年 - 1908年）、共和党の国務長官ジェイ・ダーデン（1954年 - ）、共和党（2011年以前は民主党）の司法長官バディ・コールドウェル（1946年 - ）がいる。

ルイジアナ州で歴史的に継続して存在してきた他の非キリスト教・非ユダヤ教は、イスラム教、仏教、ヒンズー教である。シュリーブポート・ボージャーシティ都市圏では、2014年時点でイスラム教徒がルイジアナ州のイスラム教徒総人口の約14%を占めていた。[79] 2020年、宗教データアーカイブ協会は、州内に24,732人のイスラム教徒が住んでいると推定した。[75]ルイジアナ州の大都市圏における最大のイスラム教宗派は、スンニ派イスラム教、無宗派イスラム教とコーラン、シーア派イスラム教、ネーション・オブ・イスラムであった。[80]

ルイジアナ州の無宗教コミュニティのうち、2014年時点で無神論者は2% 、無宗教者は13%でした。2014年の調査では、州人口の推定10%が特に宗教を実践していないとされています。公共宗教研究所の2020年の調査によると、19%が無宗教でした。[72]

注記

  1. ^ ヒスパニック系またはラテン系出身の人は、完全な祖先と部分的な祖先を区別されません。
  2. ^ 他の南部諸州には長年にわたり先住民カトリック教徒が居住しており、フロリダ州のキューバからの移民の大部分を占めるカトリック教徒は1960年代から影響力を及ぼしてきた。しかし、ルイジアナ州は先住民カトリック教徒の入植地の規模と影響力において、依然として異例あるいは例外的な存在である。ディープサウス（フロリダ州パンハンドルとテキサス州の大部分を除く）の諸州の中で、ルイジアナ州におけるカトリックの歴史的役割は比類なく、特異である。合衆国諸州の中で、ルイジアナ州が郡を「教区」 （フランス語で「 la parouche」または「la paroisse」）と呼ぶ独特の方法は、州成立以前、カトリック教会の教区が行政において果たしていた役割に根ざしている。

参考文献

  1. ^ 「人口変動史データ（1910～2020年）」Census.gov . 米国国勢調査局. 2021年4月29日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2021年5月1日閲覧。
  2. ^ 「表A. 配分人口、居住人口、海外人口：2020年国勢調査と2010年国勢調査」（PDF）。アメリカ合衆国国勢調査局。 2021年4月26日時点のオリジナルよりアーカイブ（PDF） 。
  3. ^ Gremillion, Nick (2021年4月26日). 「ルイジアナ州の人口は2010年以降10万7千人増加、国勢調査発表」WAFB . 2021年4月26日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2021年7月1日閲覧。
  4. ^ 「国勢調査の分析：ルイジアナ州は米国で最も低い成長率を記録したが、その理由は？」NOLA.com 2021年4月26日。2021年4月26日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2021年7月1日閲覧。
  5. ^ “2020年国勢調査：ルイジアナ州南部の教区は増加、北部および地方の教区は減少”. NOLA.com . 2021年8月12日. オリジナルより2021年8月12日時点のアーカイブ。 2021年8月18日閲覧。
  6. ^ 「国勢調査データ：ルイジアナ州北部の人口は減少、州間高速道路10号線沿いの地域は大幅な増加」BRProud.com 2021年8月13日2021年8月18日閲覧。
  7. ^ 「2000年州別人口と人口密集地」アメリカ合衆国国勢調査局。2013年7月5日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2008年12月5日閲覧。
  8. ^ 「米国における人種と民族：2010年国勢調査と2020年国勢調査」census.gov . 米国国勢調査局. 2021年8月12日. 2021年8月15日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2021年9月26日閲覧。
  9. ^ abc 「ルイジアナ州の人口は南部郊外の教区にシフト」AP通信2021年8月12日. オリジナルより2021年8月12日時点のアーカイブ。 2021年8月18日閲覧。
  10. ^ Frey, William H. (2021年8月13日). 「2020年国勢調査の最新結果は、アメリカの白人と若者の人口が10年にわたって減少してきた状況に反して、多様性の向上を示している」.ブルッキングス研究所. 2021年8月13日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2021年8月18日閲覧。ルイジアナ州からバージニア州に至る南部のいくつかの州では、黒人の若者が非白人の若者の中で最大の割合を占めている。
  11. ^ 「2020年国勢調査の新たな起源オプションは、ケイジャンとクレオールに関する有用なデータを提供する可能性がある」『The Advocate』、2020年4月。2021年6月4日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2021年8月18日閲覧。
  12. ^ 「ルイジアナ州の人口動態と住宅 2020年10年国勢調査」デイリー​​ワールド2021年8月18日閲覧。
  13. ^ “2019 Selected Social Characteristics”. data.census.gov . 2021年8月18日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2021年8月18日閲覧。
  14. ^ Exner, Rich (2012年6月3日). 「1歳未満のアメリカ人は現在ほとんどがマイノリティだが、オハイオ州ではそうではない：統計スナップショット」. The Plain Dealer . 2016年7月14日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2013年2月16日閲覧。
  15. ^ 「ルイジアナとニューオーリンズのドイツ人入植者」. The Historic New Orleans Collection . 2021年1月19日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2021年7月1日閲覧。
  16. ^ “ニューオーリンズ”. HISTORY . 2010年4月5日. 2021年2月27日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2021年7月1日閲覧。
  17. ^ 「原油流出でクロアチアの牡蠣漁師の村が被害を受ける」 Wayback Machineで2016年4月24日にアーカイブ。ウォール・ストリート・ジャーナル、2010年5月4日
  18. ^ 「ロマの歴史はアメリカの歴史である – アン・オステンドルフ – EAS雑集」。
  19. ^ 「ケイジャン人とクレオール人」 2008年9月7日アーカイブ、Wayback Machineより
  20. ^ ティドウェル、マイケル『バイユー・フェアウェル：ルイジアナ州ケイジャン海岸の豊かな生活と悲劇的な死』ヴィンテージ・デパーチャーズ：ニューヨーク、2003年ISBN 978-0-375-42076-4。
  21. ^ ab “クレオール”. 64 Parishes . 2021年7月1日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2021年7月1日閲覧。
  22. ^ 「コンゴ・スクエア：植民地時代のニューオーリンズ」、The Nation、2008年12月10日。
  23. ^ハイチ人 （Wayback Machineで2013年6月9日にアーカイブ）、ルイジアナ大学文化・エコツーリズムセンター。2010年2月16日閲覧。
  24. ^ 「黒人人口：2010年」（PDF）アメリカ合衆国国勢調査局2011年9月30日時点のオリジナルよりアーカイブ（PDF） 。
  25. ^ 「Black Catholic Ministries」.ニューオーリンズ大司教区. 2022年12月11日閲覧。
  26. ^ 「教区」.ニューオーリンズ大司教区. 2022年12月11日閲覧。
  27. ^ 「Isleños Society of St. Bernard Parish」. www.americaslibrary.gov . 2021年7月1日閲覧。
  28. ^ “イスレニョス”. 64 教区。2023-01-17に取得。
  29. ^ 「ルイジアナ州中部の田舎のヒスパニック人口とその伝統」。
  30. ^ アメリカ合衆国。
  31. ^ 「American Community Survey 2018 Demographic and Housing Estimates」.米国国勢調査局. 2020年11月5日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2020年10月28日閲覧。
  32. ^ コーエン、ルーシー（1984年）『南北戦争後の南部の中国人』 LSU出版。
  33. ^ Campanella, Richard (2007年秋). 「チャイナタウン・ニューオーリンズ」. Louisiana Cultural Vistas . 2011年8月27日時点のオリジナルよりアーカイブ。
  34. ^ 「ルイジアナ州のベトナム人」64教区. 2021年7月1日閲覧。
  35. ^ ab Namur, Amy (2019年11月26日). 「ルイジアナ州、フィリピン人初の入植地を称える」. Asia Matters for America .
  36. ^ カトリック教会。米国カトリック司教会議（2001年12月）。アジア太平洋地域における存在：信仰の調和。米国カトリック司教会議。8ページ。ISBN 978-1-57455-449-6。
  37. ^ パン、ヴァレリー・オオカ; チェン、リー・ロン・リリー (1999). 声を届けられない闘い：アジア太平洋系アメリカ人の子どもたちの満たされないニーズ. NetLibrary, Inc. p. 287. ISBN 0-585-07571-9. OCLC  1053003694.
  38. ^ ホルト、トーマス・クリーブランド、グリーン、ローリー・B、ウィルソン、チャールズ・レーガン (2013年10月21日). 「太平洋世界と南部」.新南部文化百科事典：人種. 24 : 120. ISBN 978-1469607245。
  39. ^ ウェストブルック、ローラ。 「マブハイ・ピリピーノ！（万歳！）：ルイジアナ州南東部のフィリピン文化」。ルイジアナ州の民俗生活。2020年5月23日に取得。
  40. ^ Welch, Michael Patrick (2014年10月27日). 「NOLAのフィリピン史は数世紀にわたって続く」. New Orleans & Me . New Orleans: WWNO. 2021年1月18日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2019年7月4日閲覧。
  41. ^ 「ルイジアナ州のアメリカインディアン - ジャン・ラフィット国立歴史公園および保護区（米国国立公園局）」。
  42. ^ https://data.census.gov/table?t=Ancestry&g=040XX00US22
  43. ^ 「アーカイブコピー」（PDF） 。 2017年9月11日時点のオリジナルよりアーカイブ（PDF） 。 2017年9月4日閲覧。{{cite web}}: CS1 maint: アーカイブされたコピーをタイトルとして (リンク)
  44. ^ 「アーカイブコピー」（PDF） 。 2017年2月14日時点のオリジナルよりアーカイブ（PDF） 。 2017年9月4日閲覧。{{cite web}}: CS1 maint: アーカイブされたコピーをタイトルとして (リンク)
  45. ^ 「アーカイブコピー」（PDF） 。 2017年8月31日時点のオリジナルよりアーカイブ（PDF） 。 2017年9月4日閲覧。{{cite web}}: CS1 maint: アーカイブされたコピーをタイトルとして (リンク)
  46. ^ https://www.cdc.gov/nchs/data/nvsr/nvsr67/nvsr67_01.pdf [ベアURL PDF ]
  47. ^ https://www.cdc.gov/nchs/data/nvsr/nvsr67/nvsr67_08-508.pdf [ベア URL PDF ]
  48. ^ 「データ」（PDF）www.cdc.gov . 2019年12月2日閲覧。
  49. ^ 「データ」（PDF）www.cdc.gov . 2021年3月29日閲覧。
  50. ^ 「データ」（PDF）www.cdc.gov . 2022年2月20日閲覧。
  51. ^ 「データ」（PDF）www.cdc.gov . 2022年2月2日閲覧。
  52. ^ 「データ」（PDF）www.cdc.gov . 2024年4月5日閲覧。
  53. ^ 「データ」（PDF）www.cdc.gov . 2025年4月11日閲覧。
  54. ^ ab 「ルイジアナ州の移民」アメリカ移民評議会. 2015年4月1日. 2020年10月31日時点のオリジナルよりアーカイブ。2020年10月28日閲覧。
  55. ^ ab 「見てみよう：移民がルイジアナ州の経済を牽引する方法」アメリカ移民評議会。 2023年6月28日閲覧。
  56. ^ “ルイジアナ州には書類を所持していない移民が何人住んでいるのか？” NOLA.com . 2016年8月4日. 2020年11月1日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2020年10月28日閲覧。
  57. ^ ビャルナジン (2018 年 4 月 13 日)。 「ニューオーリンズとルイジアナの先住民族」。ALAについて。2022-07-01に取得。
  58. ^ “Language”. Chitimacha.gov . 2013年9月18日. 2021年11月10日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2021年11月10日閲覧。
  59. ^ “Houma Language Project”. Houma Language Project . 2021年11月10日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2021年11月10日閲覧。
  60. ^ Ward, Roger K. (1997年夏). 「ルイジアナ州の法律と法教育におけるフランス語：レクイエム」. Louisiana Law Review . 57 (4). 2015年6月21日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2015年10月11日閲覧。
  61. ^ サイモン、アン（1977年）「1」。「CODOFIL：ある民族的利益集団の事例研究」（文学修士）。サウスウェスタン・ルイジアナ大学。
  62. ^ スー・ストラカン (2014 年 4 月 3 日)。 「L'Alliance Francaise de la Nouvelle-Orleansは、30周年記念ガラとしてUn Voyage Extraordinaireを開催します。」NOLA.com。ルイジアナ州ニューオーリンズ。
  63. ^ Della Hasselle (2018年10月13日). 「ルイジアナ州、フランス語圏政府による国際組織に加盟」. NOLA.com . ニューオーリンズ、ルイジアナ州. 2020年7月26日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2020年8月26日閲覧。
  64. ^ ルイジアナ州で話されている言語の統計「Languages - Louisiana」。2008年2月26日時点のオリジナルよりアーカイブ。2008年6月18日閲覧。2008年6月18日に取得。
  65. ^ 米国国勢調査局. 「American FactFinder—Results」. factfinder2.census.gov . 2020年2月12日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2013年6月18日閲覧。
  66. ^ 米国国勢調査局. 「American FactFinder—Results」. factfinder2.census.gov . 2020年2月12日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2013年10月22日閲覧。
  67. ^ 1974年ルイジアナ州憲法 [1] 2011年4月27日アーカイブ、Wayback Machineで2008年6月18日閲覧。
  68. ^ “Public Religion Research Institute Study”. Public Religion Research Institute . 2020年. 2019年2月21日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2021年8月11日閲覧。
  69. ^ ab ハーバーマン、チャールズ編 (1913). 「ルイジアナ」 カトリック百科事典ニューヨーク: ロバート・アップルトン社.
  70. ^ “Voudou”. 64 Parishes . 2022年12月10日閲覧。
  71. ^ ab 「アメリカの宗教：米国の宗教データ、人口統計、統計」ピュー研究所の宗教と公共生活プロジェクト。2020年10月31日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2021年5月10日閲覧。
  72. ^ abc 「PRRI – American Values Atlas」。Public Religion Research Institute。2019年2月21日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2021年7月19日閲覧。
  73. ^ Jones, Terry L. (2019年7月1日). 「プロテスタントの侵入」. Country Roads Magazine . 2023年1月30日閲覧。
  74. ^ 「The Association of Religion Data Archives | State Membership Report」 www.tharda.com. 2014年2月9日時点のオリジナルよりアーカイブ。2013年11月15日閲覧。
  75. ^ abc 「2020年の地図とデータファイル｜米国宗教国勢調査｜宗教統計と人口統計」。米国宗教国勢調査。宗教データアーカイブ協会。 2022年12月10日閲覧。
  76. ^ アイザックス、ロナルド H.『ユダヤ人情報源ブック：辞書と年鑑』、ノースベール、ニュージャージー州：ジェイソンアロンソン社、1993年、p.202。
  77. ^ 「Sinai Scholars Seek Students」、チューレーン大学。2010年1月12日。2015年7月12日時点のオリジナルよりアーカイブ。Sinai Scholars Society（チューレーン支部）の春学期の登録受付が開始されました。この全国組織は、全米50以上のキャンパスで毎学期、ユダヤ教に関する講座を開催するための資金を提供しています。
  78. ^ 「マイケル・ハーン」 KnowLA ルイジアナ百科事典。デイビッド・ジョンソン編。ルイジアナ人文科学基金、2011年7月27日。ウェブ。2016年3月2日、2016年3月2日アクセス。2016年3月7日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2016年3月2日閲覧。
  79. ^ 「シュリーブポート・ボージャーシティの宗教を振り返る」シュリーブポート・ニュース2014年6月8日。2020年10月26日時点のオリジナルよりアーカイブ。2020年10月28日閲覧。
  80. ^ 「ルイジアナ州東部のモスクとイスラム学校 - Salatomatic - モスクとイスラム学校のガイド」www.salatomatic.com。2021年4月27日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2021年4月27日閲覧。
‹テンプレート Culture of Louisianaは統合が検討されています。 ›
「https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Demographics_of_Louisiana&oldid=1300816570#Languages」より取得