ラピスラズリ

ラピスラズリ
変成岩
黄鉄鉱を内包した天然のラピスラズリ(アフガニスタン産の標本)
構成
主要なラズライト
二次他の鉱物の混合物(黄鉄鉱を含むことが多い)

ラピスラズリ: / ˌ l æ p ɪ s ˈ l æ z ( j ) ʊ l i , ˈ l æ ʒ ʊ - , - ˌ l i /: / ˈ l æ z ( j ) ə l i , ˈ l æ ʒ ə -, - ˌ l i ˌ l æ ˈ z l i /)は、濃い青色の変成岩で、半貴石として使われ、その鮮やかな色から古代から珍重されてきた。その名前は、宝石を意味するペルシャ語lāžward [ 1 ]に由来し、スペイン語とポルトガル語のazul、英語のazureなど、いくつかの言語で「青」を意味する単語の語源となっている。ラピスラズリは、主にラズライト黄鉄鉱透輝石方解石などの鉱物から構成される岩石です。紀元前7千年紀には早くも、ラピスラズリは、ショルトゥガイサル・イ・サン鉱山[ 2 ]や、現在のアフガニスタン北東部のバダフシャン州の他の鉱山で採掘されていました。[ 3 ]紀元前7570年のラピスラズリの工芸品は、インダス文明最古の遺跡であるビラナで見つかっています。[ 4 ]ラピスは、インダス文明(紀元前3300-1900年)で高く評価されていました。[ 4 ] [ 5 ] [ 6 ]ラピスラズリのビーズは、メヘルガルコーカサス、遠くはモーリタニアの新石器時代の埋葬地で見つかっています。[ 7 ]ツタンカーメン(紀元前1341-1323年)の葬儀用マスクに使用されました。[ 8 ]

中世末期には、ヨーロッパはラピスラズリを輸入し、粉末にしてウルトラマリン顔料を作るようになりました。ウルトラマリンは、マザッチオペルジーノティツィアーノフェルメールなど、ルネサンスバロックの最も重要な芸術家たちに使用され、絵画の中心人物、特に聖母マリアの衣服によく使用されました。また、中世の修道女書記歯石からもウルトラマリンが見つかっており、中世のテキストや写本を作成する際に絵筆を舐めたことが原因と考えられます。[ 9 ]

歴史

テペ・ガウラの発掘調査により、ラピスラズリがメソポタミアにもたらされたのは、ウバイド朝後期(紀元前4900~4000年頃)頃であることが示されています。[ 10 ]伝統的な解釈では、ラピスラズリは約2400キロ東のバダフシャン地方で採掘されたとされています。実際、ペルシア語のلاژورد lāžavard/lāževard (لاجورد lājevardとも表記)は、地元の地名に由来すると一般的に解釈されています。

ペルシア語由来のアラビア語لازورد lāzawardは、英語のazure(古期フランス語azur経由)と中世ラテン語lazulum ( 「天国」または「空」を意味するようになった)の語源である。曖昧さを解消するために、 lapis lazulī (「ラズルムの石」)は石そのものを指すために使用され、最終的に中英語に輸入された用語となった。[ 11 ] lazulumは、スペイン語とポルトガル語のazulを含むいくつかの言語で青を意味する語根として使用されている。[ 11 ] [ 12 ]

アフガニスタン北東部の鉱山は、依然としてラピスラズリの主要な産地です。ロシアのバイカル湖西岸の鉱山や、インカ帝国の人々が工芸品や宝飾品の彫刻に用いたチリのアンデス山脈の鉱山からも、相当量のラピスラズリが産出されています。パキスタン、イタリア、モンゴル、アメリカ合衆国、カナダでも、少量ですが採掘されています。[ 13 ]

科学と用途

構成

ラピスラズリの最も重要な鉱物成分はラズライト[ 14 ](通常30%から40%)[ 15 ] [ 16 ]で、ソーダライト族の青色長石珪酸塩鉱物で、化学式はNa 7 Ca(Al 6 Si 6 O 24 )(SO 4 )(S 3 ) ·H 2 Oです。[ 17 ]ほとんどのラピスラズリには方解石(白)と黄鉄鉱(金属的な黄色)も含まれています。ラピスラズリのサンプルの中には、オージャイトディオプサイドエンスタタイト、マイカアウイナイト、ホルンブレンドノーザン、硫黄を多く含むレーリンジャイト・ゲイライト含むものもあります。

ラピスラズリは通常、接触変成作用の結果として結晶質大理石の中に産出します。

顕微鏡で見たラピスラズリ(倍率240倍)

鮮やかな青色は、三硫黄ラジカルアニオンS•− 3)が結晶中に存在している。[ 18 ]二硫黄(S•− 2)および四硫黄(S•− 4)ラジカルはそれぞれ黄色または赤色に色を変化させることができる。[ 19 ]これらのラジカルアニオンはソーダライト構造内の塩化物アニオンを置換する。[ 20 ] S•− 3ラジカルアニオンは595~620 nmの範囲で高いモル吸光係数を伴う可視吸収帯を示し、明るい青色を呈する。[ 21 ]

出典

ラピスラズリは、アフガニスタン北東部のバダフシャン州コクチャ川渓谷の石灰岩に産出され、同地域ではサル・イ・サン鉱山の鉱床が6000年以上採掘されてきました。[ 22 ]アフガニスタンは、古代ペルシャ、エジプト、メソポタミア文明、そして後のギリシャやローマにとってラピスラズリの産地でした。古代エジプト人は、エジプト・メソポタミア関係の一環としてメソポタミア人との交易や古代エチオピアからラピスラズリを入手していました。インダス文明の最盛期である紀元前2000年頃には、現在ショールトゥガイとして知られるハラッパー植民地がラピスラズリ鉱山の近くに築かれました。[ 7 ]

アフガニスタンの鉱床に加えて、ラピスラズリはアンデス山脈チリのオバジェ近郊)や、ロシアのシベリア、バイカル湖西岸のトゥルトゥイ・ラズライト鉱床でも採掘されています。アンゴラ、アルゼンチン、ビルマエチオピア、パキスタン、カナダ、イタリア、インド、そしてアメリカ合衆国のカリフォルニア州コロラド州でも少量ながら採掘されています。[ 13 ]

用途と代替品

ラピスラズリは研磨性に優れ、宝飾品、彫刻、箱、モザイク、装飾品、小型の彫像、花瓶などに加工できます。また、内装材や建物の仕上げ材にもラピスラズリが用いられました。ルネサンス時代には、ラピスラズリを粉砕・加工してウルトラマリン顔料が作られ、フレスコ画油絵に使用されました。油絵の具への使用は、化学的に同一な合成顔料が利用可能になった19世紀初頭にほぼ終了しました。

ラピスラズリはギルソン法によって商業的に合成または模造されており、人工ウルトラマリン含水リン酸亜鉛の製造に使用されています。[ 23 ]スピネルソーダライト、染色されたジャスパーハウライトはラピスラズリの代用として使用できます。[ 24 ]

歴史と芸術

古代世界では

ラピスラズリは新石器時代からアフガニスタンで採掘され、地中海世界や南アジアへ輸出されてきた。[ 25 ] [ 26 ]アフガニスタンとインダス川流域を結ぶ紀元前7千年紀の古代交易路沿いにも輸出されていた。また、紀元前4千年紀の北メソポタミアの集落や、イラン南東部の青銅器時代の遺跡であるシャーレ・スフテ(紀元前3千年紀)でも、大量のビーズが見つかっている。紀元前3千年紀のシュメールの都市国家ウルの王家の墓からは、ラピスラズリの柄の短剣、ラピスラズリを象嵌した鉢、お守り、ビーズ、眉毛やあごひげを象嵌したものが見つかっている。[ 25 ]

ラピスラズリは古代ペルシア、メソポタミアのアッカド人アッシリア人バビロニア人によって印章や宝飾品に使用されていました。メソポタミアの詩『ギルガメシュ叙事詩』(紀元前17~18世紀)にもラピスラズリは幾度となく言及されており、これは最古の文学作品の一つです。紀元前3千年紀に現在のシリアにある古代都市国家マリで発見され、現在ルーブル美術館に収蔵されているエビフ・イル像では、目の虹彩にラピスラズリの象嵌が用いられています。[ 27 ]

古代エジプトでは、ラピスラズリはスカラベなどのお守りや装飾品に好んで使われていました。ラピスラズリの宝飾品は、エジプト先王朝時代のナカダ遺跡(紀元前3300~3100年)の発掘調査で発見されています。カルナック神殿のトトメス3世(紀元前1479~1429年)のレリーフ彫刻には、貢物としてラピスラズリの破片や樽型の破片が納められていた様子が描かれています。クレオパトラは粉末状のラピスラズリをアイシャドウとして使用していました。[ 7 ] [ 28 ]

ミケーネではラピスラズリで作られた宝飾品も発見されており、ミケーネ人とエジプトや東洋の発達した文明との関係を証明している。[ 29 ]

大プリニウスはラピ​​スラズリを「不透明で、金の斑点が散りばめられている」と記しています。[ 30 ]この石は天空の青と太陽の黄金の輝きを兼ね備えているため、古代ユダヤの伝統では成功の象徴とされていました。初期キリスト教の伝統では、ラピスラズリは聖母マリアの石とされていました。

古典時代後期から中世にかけて、ラピスラズリはしばしばサファイア(ラテン語でsapphirus、ヘブライ語でsappir)と呼ばれていましたが[ 31 ] 、これは今日知られている青いコランダムの変種であるサファイアとはほとんど関係がありません。ギリシャの科学者テオプラストスは、宝石に関する著書の中で「金の斑点がついたサファイア」と記しており、これはラピスラズリと一致する表現です[ 32 ] 。

フェルメール作『真珠の耳飾りの少女』

旧約聖書には「サファイア」への言及が数多く見られますが、ローマ帝国以前には知られていなかったため、多くの学者はラピスラズリを指している可能性が高いと考えています。例えば、出エジプト記24章10節には、「彼らはイスラエルの神を見た。その足元には、サファイアの敷石のようなものがあった…」(欽定訳聖書)とあります。この引用で使われているラテン語ウルガタ訳聖書の言葉は「quasi opus lapidis sapphirini」であり、これはラピスラズリを意味します。[ 33 ]現代訳聖書、例えば新リビング訳第二版[ 34 ]では、ほとんどの場合、サファイアではなくラピスラズリが使用されています。

フェルメール

ヨハネス・フェルメールは『真珠の耳飾りの少女』にラピスラズリの絵の具を使用しました。[ 35 ] [ 36 ]

イェイツ

詩人ウィリアム・バトラー・イェイツは、「ラピスラズリ」と題された詩の中で、彫刻されたラピスラズリの像について言及しています。詩の中で、中国から来た3人の男性、鳥、そして楽器の彫刻は、悲劇に直面した時の「陽気さ」を思い出させるものとして用いられています。[ 37 ]

参照

参考文献

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参考文献

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