ラリッサ・ライ | |
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| 生まれる | 1967年(58~59歳) カリフォルニア州ラホヤ |
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| 国籍 | カナダ人 |
| 教育 | ブリティッシュコロンビア大学( BA )イーストアングリア大学( MA )カルガリー大学( PhD ) |
| 注目すべき作品 | ソルトフィッシュガール、キツネが千匹のとき、タイガーインフルエンザ |
| Webサイト | |
| www.larissalai.com | |
ラリッサ・ライ(1967年生まれ)は、アメリカ生まれのカナダ人小説家、文芸評論家です。2018年ラムダ文学賞レズビアン小説部門、 2020年ラムダ文学財団ジム・ダギンズ博士優秀中堅小説家賞を受賞しています。[ 1 ]
カリフォルニア州ラホヤ生まれ、ニューファンドランド島セントジョンズ育ち。ブリティッシュコロンビア大学に進学し、1990年に社会学の学士号を取得。その後、イギリスのノーリッチにあるイースト・アングリア大学で修士号を取得し、2006年にはカルガリー大学で博士号を取得。現在はカルガリー大学でクリエイティブライティングの准教授兼カナダ・リサーチ・チェア(Tier II)を務め、インサージェント・アーキテクツ・ハウス・フォー・クリエイティブライティングを率いている。[ 2 ]以前はブリティッシュコロンビア大学英文学科のカナダ文学准教授であり、[ 3 ]また、UBCのグリーンカレッジで行われた朗読シリーズ「Play Chthonics」の委員として積極的に活動し、 2007年から2010年にかけてはカナダ文学誌「Canadian Literature」の詩を編集した。中国系カナダ人である彼女は、「カナダのフィクションとカナダのアイデンティティの弾力性の高まり」の例として挙げられている。[ 4 ]
彼女の処女作『When Fox Is a Thousand』は1995年にプレス・ギャング・パブリッシャーズから出版され、1996年のカナダブックス・ファースト・ノベル・アワードの最終候補に残った。[ 5 ]『When Fox Is a Thousand』は2004年にアーセナル・パルプ・プレスから若干の改訂と新しいあとがきを添えて再出版された。彼女の二作目の小説『Salt Fish Girl』は2002年にトーマス・アレンから出版され、Otherwise Award、サンバースト賞、カルガリー市W.O.ミッチェル賞の最終候補に残った。
1997年から1998年にかけて、彼女はカルガリー大学のカルガリー著名作家プログラムのカナダ人作家として滞在し、2006年にはサイモンフレーザー大学の作家として滞在しました。彼女は2006年から2007年にかけてブリティッシュコロンビア大学(UBC)で社会科学・人文科学研究評議会の博士研究員を受賞しました。
ライ氏は、2004 年と 2007 年の 2 度にわたり、クラリオン ウェストSFおよびファンタジー作家ワークショップで講師を務めました。また、2009 年にUCSDで開催された最初のクラリオン ワークショップでも講師を務めました。
彼女は、『West Coast Line』、『Canadian Literature』、『The Capilano Review』、『English Studies in Canada』、『Fuse Magazine』などの雑誌、および『Asian Canadian Writing Beyond Autoethnography』や『Bringing It Home: Women Talk About Feminism in Their Lives』を含むいくつかのアンソロジーに記事や批評を発表している。2014年には、ウィルフリッド・ローリエ大学出版局からノンフィクション『Slanting I, Imagining We: Asian Canadian Literary Production in the 1980s and 1990s 』を出版し、運動の活動的背景、カナダの少数民族の歴史、エブリン・ラウやウェイソン・チョイなどの作家について論じている 。
彼女はレズビアンであることを公表しており、[ 6 ] 、 1997年にはカナダ初の本格的なLGBT作家会議の一つであるWrite Out Westのパネリストの一人でした。[ 6 ]
2018年に発表した小説『タイガー・インフルエンザ』は、第31回ラムダ文学賞レズビアン小説部門を受賞し[ 7 ]、 2019年のOtherwise賞とサンバースト賞にもノミネートされた。2020年5月にECW Pressから発売されたオーディオブックは、Bespeak Audio Editionsが国際的な読者向けに制作し、カナダ人女優リサ・トゥルオンがナレーションを担当した。
ライの作品は、人種、文化、性別、セクシュアリティに関連したアイデンティティの交差点を探求している。[ 8 ]ライの小説では、彼女は中国の神話と文化、特に歴史上および神話上の女性像に焦点を当ててインスピレーションを得ており、これらの歴史的、文化的、神話的なつながりは、小説『塩魚少女』の中でフェミニストSFの枠組みの中に統合されている。[ 9 ]アジア人女性間の複雑な恋愛関係や性的関係は、ライの作品の中で繰り返し登場する主題であり、彼女の小説の主要な焦点となっている。[ 8 ]
Canadian Women in the Literary Artsとのインタビューで、ライは1990年代のトロントの創作・文学界に関わっていたという文脈の中で、著書『Slanting I, Imagining We』について語った。 [ 10 ]ライはこの時期の仕事についてこう述べている。「私にとって、人種、階級、ジェンダー、セクシュアリティの問題が幅広く、そして積極的な形で公の議論に開かれていた時代でした。これらの問題は依然として論争を呼ぶものでしたが、生産的でした。歴史、運動、表現、正義といった問題はすべて検討の対象となりました。仕事は容易ではありませんでした。問題は個人的かつ政治的で、答えるのが信じられないほど困難でした。」[ 10 ]ライは、この時期の他の有色人種の作家たちとの議論や交流が、自身の作品に非常に大きな影響を与え、形成的なものになったと述べている。
ライの小説は、現代のディアスポラ体験を理解する上で読者を助ける革新的な物語性によって、高い評価を得ている。また、彼女の作品は比較的多くの学術研究や批評を生み出しており、その多くはカナダ国内で行われているが、例外として米国のモノグラフ『道教がアジア系カナダ人作家に与えた影響』(エドウィン・メレン・プレス、2008年)がある。[ 11 ]
多くの学者は、ライが人種、ジェンダー、そして国民的アイデンティティに関する一般的な理解を批判してきた貢献を強調している。マリッサ・フォンは、ライを中国系移民の一員として分析し、特に彼女の作品が移民の恥や彼女が「ポストメモリー」と呼ぶ概念をどのように探求しているかを研究している。[ 12 ]ステファニー・オリバーは、ライが、より一般的な視覚や聴覚の枠組みではなく、ディアスポラ体験における「表象の政治、人種化の体制、視線の力、そして社会的周縁化のプロセスの鍵となる可視性と不可視性のダイナミクス」を示す指標として、匂いを革新的に用いていると示唆している。[ 13 ]
シャーリー・ライマーは、ライの作品は一般的な啓蒙思想を人種差別的で限定的なものとして捉え、小説を通して新たな理解の道を示していると指摘する。例えば『ソルト・フィッシュ・ガール』でサイボーグを用いて起源物語を批判している。[ 14 ]ニコラス・バーンズは、ライの作品をポストコロニアル・トランスフェミニストとして位置づけ、カナダの古典作品では目立つものの国際的にはそれほど知られていないものの、「モノリシックなグローバリゼーションの抑圧的なレトリックに対抗するための多様なディアスポラのアイデンティティ」を提示している点で広く関連性があるとしている。[ 11 ]
魏李教授とジョン・M・チェン教授は、2018年に北京で466ページに及ぶ『主要英語圏諸国における社会主義理論の文学的影響に関する研究』(中国社会科学出版社)を出版しました。中国全土で最高の学術賞を受賞したこのモノグラフには、学際的かつ多文化的視点から、批評家、詩人、そして小説家としてのライ氏について数多くの論評が掲載されています。この研究は、ジョン・M・チェン教授の『アジア系カナダ人作家における道教の影響』(エドウィン・メレン出版社、2008年)の続編でもあります。
ジョン・M・チェン教授の『中国系カナダ人文学と批評:学際的かつ異文化アプローチ』第1巻は、2022年にシュプリンガー社から出版予定です。本書では、フェミニスト、道教、ポストコロニアル、儒教、社会主義、ジェンダー、仏教、マルクス主義の観点から、ライの詩学、政治学、美学、倫理の起源と発展のさまざまな側面を取り上げ、約5000年前の中国文明の幕開け以来の中国とカナダの文学と知的伝統の文脈にライや他の中国系カナダ人作家や批評家を位置づけています。
シルヴィ・ベラールとシュザンヌ・グルニエは、ライの作品の一部をフランス語に翻訳した。2人は、 2022年の総督賞において、 『Salt Fish Girl』の翻訳『Le fruit de la puanteur』で総督賞の英仏翻訳部門にノミネートされ[ 15 ]、2025年の総督賞においては、 『The Tiger Flu』の翻訳『Les sœurs de la muée 』で同賞を受賞している[ 16 ]。