ラテン系の人々
古代ローマとつながりのある様々な人々のグループ

ラテン語という用語は、歴史を通じていくつかの人々のグループを指すために使用されてきました。最初は古代ラティウム地方の住民を指し、次にラテン典礼のカトリック教徒、そして最近ではロマンス語圏の人々を指しています。[1]

古代ラテン語

紀元前5世紀のラティウム（ラティウム・ウェトゥス）とその周辺地域（イタリア中部）の地図。これらの地域は最終的にローマに併合され、「新ラティウム」を形成しました。ラティウムの「U」の下には、初期のラテン人の居住地（紀元前 1000年頃）であり、ラテンで最も重要な共同祭であるラティアルの祭典の舞台となったアルバノ丘陵が位置しています。「I」の下には、この地域の2つの主要な湖、ネミ湖とアルバヌス湖が見えます。主要なラテン都市国家ローマ、ティブル（ティヴォリ）、プラエネステ（パレストリーナ）、アルデーア、ガビイが描かれています。

ラテン人は、紀元前1千年紀にイタリア中部のラティウム地方（ラティウム・ウェトゥス、「古ラティウム」）に住んでいた古代イタリック人です。彼らは独立した都市国家に居住していましたが、共通言語としてラテン語を話し、共通の宗教的信仰を持ち、互いに居住権と交易権を共有していました。[2]これらのラテン諸国は総称してラテン同盟として知られていました。

ラテン諸国の一つであるローマと、ラテン同盟の他の国々との間には、ローマの領土的野心が原因で亀裂が生じました。ラテン同盟はラテン戦争（紀元前340年～338年）でローマと戦い、ローマの勝利に終わりました。その結果、ラテン諸国の一部はローマ国家に編入され、住民は完全なローマ市民権を与えられました。他のラテン諸国はローマの同盟国となり、一定の特権を享受しました。[3]社会戦争（紀元前91年～87年）後、他のラテン諸国が完全なローマ市民権を獲得すると、「ラテン」は民族言語学的な用語ではなくなり、純粋に法的なカテゴリーであるius latii（ラテン的権利）となりました。[4]

ローマ帝国はその後数世紀にわたり地中海地域を支配し、ラテン語とローマ文化を広めました。ラテン語圏の西ローマ帝国は476年に滅亡しましたが、ギリシャ語圏の東ローマ帝国は1453年まで存続しました。

宗教的な名称として

12世紀のラテン十字軍の描写

中世

東ローマ帝国、そしてより広義のギリシャ正教世界において、ラテン人は民族を問わず西方キリスト教のローマ・カトリック[5]を信仰するすべての人々を指す同義語であった[6] 。この用語は、広義のカトリック教会内で最大の自治的個別教会であるラテン教会の優位性と関連しており、ローマを中心とするラテン語圏に起源を持つことからその名が付けられた[7] 。

ラテン語は、特に1054年の教会分裂以降、一般的に否定的な意味合いを持つようになりました。[5]この用語は正教会共同体によって現在も使用されていますが、神学的な文脈に限られています。しかしながら、西方ではこの否定的な意味合いは共有されていません。ペトラルカが「我々はギリシャ人でも蛮族でもない。我々はイタリア人でありラテン人である。」と述べたように、多くの人がこの用語に自らを同一視していました。[8]

現在

ラテン系住民はキプロスにおいて憲法上認められた少数民族である。同島の最後の英国総督ヒュー・フットは、1960年にこの用語を復活させ、同じくカトリック教徒であるマロン派キプロス人と区別した。[9]エルサレム・ラテン総主教区の管轄下にある他のカトリック教徒もラテン系住民と呼ばれてきた。[10] [11] [12]

ラテン系の民族と地域

ラテンヨーロッパの地図、現在と歴史

ヨーロッパとアメリカ大陸

今日では、ラテン語はラテン系（ロマンス語圏）の人々 [a]、特にラテンアメリカ人を含む人々を指す民族的な呼称として使われることがあります。[1]

関連用語であるラテンヨーロッパは、ロマンス語を話す人々が住むヨーロッパの国や地域を指して使われることがある。[16] [17] [18]その枠組みの中で、ラテン系の人々には、西ヨーロッパではイタリア人、フランス人、スペイン人、カタロニア人、プロヴァンス人、ロマンシュ人、ポルトガル人、ワロン人、[19] [14]、東ヨーロッパではルーマニア人が含まれる。[15]ラテンという名称は、北イタリアのラディン人と中央アメリカのラディーノ人という2つのロマンス語を話すグループの名前にも具体的に存在している。

歴史家ヨアン・オーレル・ポップは、ラテン系ヨーロッパ民族の起源は、古代ローマ人の領土拡大に始まる「二重の同化過程」の結果であると述べている。まず、ローマ以前の民族と先住民がローマ化され、その後、ローマ化された人々は古代後期に「移住要素」を取り込んだ。[20]中世には、非民族言語的な西方カトリックのアイデンティティを示すためにラテン語が用いられることが主流であったが、 [6] 1368年、ペトラルカは教皇ウルバヌス5世への手紙の中で、イタリア人とフランス人を含む「ラテン国家」に言及した。[21] 1458年、教皇ピウス2世は著書『ヨーロッパについて』の中で、イタリア人とルーマニア人をひとまとめにするために「イタリア人（イタリア人種）」という用語を用いた。[22]

19世紀までに、ロマンス語族はラテン民族として総称されるようになり、ゲルマン民族とスラブ民族とともに、ヨーロッパの三大民族言語グループの一つとみなされるようになった。[23] [20]この時期には、ラテン民族間の統一または連帯を主張する汎ラテン主義も生まれた。 [24]このイデオロギーの一派は、ラテン民族が非ラテン民族を支配すべきだという帝国主義的な考えを持っていた。 [25] [26]一方、別の一派は民主的なラテン連邦を支持した。[27] 1927年、ニューヨーク・タイムズ紙は「汎ラテン運動の萌芽」について報じ、「ラテン性」とは、遺伝的特徴に関わらず、ヨーロッパとアメリカ大陸のラテン系住民から成るものと定義した。[28]

アフリカ

19世紀にロマンス語圏のヨーロッパ諸国による植民地化が行われた結果、現在のアフリカの独立国の多くはロマンス語を主要公用語としている。 [29]フランスの政治理論家ガブリエル・アノトーは、ラテン系民族は他の民族と同様に近代帝国主義を実践する能力があり、アフリカの植民地化において重要な役割を果たしたと主張した。[26]

中央アフリカ共和国の政治家バルテルミー・ボガンダは1957年、中央アフリカ地域のロマンス語圏諸国の連邦となる「ラテンアフリカ合衆国」の設立を提案したが、実現には至らなかった。この提案を批判したアフリカ系アメリカ人作家のリチャード・ライトは、「ラテンアフリカ」は「カトリックアフリカ」と関連しており、英語圏の「プロテスタントアフリカ」との間に不必要な宗教的分裂を生み出すだろうと述べた。[30]

参照

注記

  1. ^ 別名「ロマンス諸語族」[13]または「ロマン民族」[14] [15]とも呼ばれる。

参考文献

  1. ^ ab 「LATINの定義」メリアム・ウェブスター. 2025年12月11日閲覧。
  2. ^ 「古代ローマ - ラテン同盟、共和制、帝国 | ブリタニカ」www.britannica.com . 2024年4月4日閲覧。
  3. ^ 「古代ローマ - ラテン同盟、共和制、帝国 | ブリタニカ」www.britannica.com . 2024年4月4日閲覧。
  4. ^ 「ラテン語」オックスフォード・リファレンス。 2025年12月10日閲覧。
  5. ^ ジョージ ・オストロゴルスキー著『ビザンチン国家の歴史』
  6. ^ ab 「用語の区別：ラテン語とローマ語」Orbis Latinus . 2018年7月9日時点のオリジナルよりアーカイブ。
  7. ^ 「なぜ教会にはこれほど多くの儀式があるのか​​ | EWTN」EWTN Global Catholic Television Network . 2024年3月8日閲覧。
  8. ^ "Invectiva contra eum qui Maledixit イタリア - ウィキソース". la.wikisource.org (ラテン語) 。2022-09-11に取得。
  9. ^ 「キプロスのラテン系コミュニティ」キプロス共和国国連代表部2000年9月7日. 2025年12月11日閲覧。
  10. ^ 「ガザ停戦。『神の忠実さの証』」『コミュニオン・アンド・リベレーション』2025年1月16日。2025年12月11日閲覧。
  11. ^ 「『食料と医薬品が不足している』：ガザのカトリック教徒、唯一の教区教会に避難」カトリック通信社2023年10月18日. 2025年12月11日閲覧。
  12. ^ 「エルサレム総主教：平和は一歩と具体的な選択から始まる」クリスチャン・メディア・センター、2025年1月20日。
  13. ^ デイム、フレデリック・ウィリアム（2001年）「スイス・ロマンス諸語とそのアイデンティティ」『スイスの歴史：ローマ時代からナポレオン時代までのスイスの歴史』E.メレン出版社、ISBN 978-0-7734-7386-7。
  14. ^ ab Pavlovic, Zoran (2006). 「Romanic Peoples」. ヨーロッパ. Infobase Publishing. ISBN 978-1-4381-0455-3。
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  16. ^ フリードマン、ローレンス、ペレス＝ペルドモ、ロジェリオ（2003年）『グローバリゼーション時代の法文化：ラテンアメリカとラテンヨーロッパ』スタンフォード大学出版局、p. 1. ISBN 0-8047-6695-9。
  17. ^ ルイス, トーマス・M. (1971). 「ラテンヨーロッパの国立図書館」.アメリカ図書館. 2 (10): 1081–1085 . ISSN  0002-9769. JSTOR  25618521.
  18. ^ 「ルーマニア語の歴史」linguistics.byu.edu . 2023年2月25日閲覧。
  19. ^ ヨアン州ボロバン (1996)。ルーマニアの歴史。東ヨーロッパのモノグラフ。ISBN 978-0-88033-345-0。
  20. ^ ab ポップ、ヨアン・オーレル (1996)。 9 世紀から 14 世紀までのルーマニア人とハンガリー人: トランシルヴァニア中世国家の創世記。 Centrul de Studii Transilvane、Fundacia Cultrală Română。ISBN 978-973-577-037-2。
  21. ^ パデ、マリアンヌ (2012). 「人文主義的なラテン語とイタリア人のアイデンティティ：イタリア国家とローマ市民の栄光」(PDF)。
  22. ^ ピッコロミニ, アイネアス・シルウィウス (2013年11月1日). ヨーロッパ (c.1400-1458). カトリック大学出版局. ISBN 978-0-8132-2183-0。
  23. ^マゴシ、ポール・ロバート （ 2018年11月12日）。『中央ヨーロッパ歴史地図帳：第3版・改訂増補版』トロント大学出版局。ISBN 978-1-4875-2331-2。
  24. ^ 「PAN-LATINISM」. Lexico Dictionaries | 英語. 2021年6月28日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2026年1月12日閲覧。
  25. ^ モーニエ、ルネ、ロリマー、EO (2002) [1949].植民地の社会学 第2部：人種接触研究入門. ラウトレッジ. p. 203. ISBN 978-1-3150-0711-3。
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  27. ^ ライト、ジュリアン（2003年）『フランスにおける地域主義運動 1890-1914：ジャン・シャルル＝ブランとフランスの政治思想』オックスフォード、英国：クラレンドン・プレス、p. 72。ISBN 978-0-1992-6488-9。
  28. ^ ポール・スコット・モーラー（1927年5月8日）「汎ラテン主義が世界の勢力として台頭：スペインからチリまで連帯が育まれる一方で、新世界におけるアメリカの支配力が問われる」『汎ラテン主義が世界の勢力として台頭』ニューヨーク・タイムズ。2018年3月14日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2026年1月12日閲覧。
  29. ^ Reutner, Ursula編 (2023-12-18)『アフリカのロマンス語マニュアル』 De Gruyter、doi :10.1515/9783110628869、ISBN 978-3-11-062886-9、2024年8月4日取得
  30. ^ R. ライト、「フランスの読者へ」、ミシシッピ・クォータリー、42、4、1989年（秋）{1959}
  • 用語の区別：ラテン語とローマ語
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