ラウデトゥール・イエス・キリスト
「ローデトゥール イエス クリストゥス」または「ローデトゥール イエス クリストゥス」（ラテン語で「イエス キリストを讃えよ」の意）は伝統的なカトリックの宗教のメンバー、特に特定の民族のメンバーが一般的に使用します。 [ 1 ]この挨拶に対する典型的な答えは、Semper laudetur(「常に称賛されなさい」) です。サキュラ・サキュロラムで！アーメン（「永遠に永遠に！アーメン」）。 [ 2 ]または [Nunc et]を æternum!アーメン(「[今も] 永遠に! アーメン」)。しかし、無原罪のマリアの宣教師オブラートは、Et Maria Immaculata(「そして無原罪のマリア 」) と応答しています。 [ 3 ]このフレーズはバチカン放送局のモットー。 [ 4 ]
ピウス・パルシュは、司祭に対するこの挨拶のカトリックの伝統的な使用法について次のように述べています。
「キリストの人間性は司祭の中に身近に存在します。カトリックの人々は、司祭が来るたびに『イエス・キリストを讃えます』と唱えるという信仰を持ち続けています。」[ 5 ]
ルクセンブルク語では、この挨拶は「 Gelobt sei Jesus Christus」と翻訳され、「司祭に話しかける際の敬意を込めた挨拶」と教えられています。[ 6 ]
ルーテル派や他のプロテスタント、一部の東方キリスト教徒など、他のキリスト教宗派でもこの語法が使われています。
参照
参考文献
- ^ポーランドのローマカトリック教区アーカイブ2008年2月15日 ウェイバックマシン
- ^ラコルタ - イエス、フランシスコ会 SFO
- ^ Montmigny、Gaston J. Laudetur Jesus Christus et Maria Immaculata in Dictionary of Oblate Values。
- ^バチカンラジオ
- ^ 「聖アウグスティヌス修道会の奉仕」より引用。『召命…詳細』。聖アウグスティヌス修道会。2013年10月4日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2008年3月5日閲覧。-パルシュ、ピウスより(1952)。Volksliturgie: ihr Sinn und Umfang。クロスターノイブルク: Klosterneuburger Buch- und Kunstverlag。231 ～ 233ページ 。OCLC 181801243。
- ^ドリボア、ジョン (2000年11月16日). 『円のパターン：ある大使の物語』 ケント州立大学出版局. p. 25. ISBN 978-0-87338-702-6。
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