ローラ・デ・フォース・ゴードン
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ローラ・デ・フォース・ゴードン
生まれる
ローラ・デ・フォース
（1838年8月17日）1838年8月17日
米国ペンシルベニア州北東部
死亡1907年4月5日（1907年4月5日）（68歳）
米国カリフォルニア州ロディ
職業弁護士、女性の権利擁護者
知られているカリフォルニア州で2人目の女性弁護士、米国日刊紙初の女性発行人

ローラ・デ・フォース・ゴードン（旧姓ローラ・デ・フォース、1838年8月17日 - 1907年4月5日）は、カリフォルニア州の弁護士、新聞発行者、そして著名な婦人参政権運動家であった。彼女はアメリカ合衆国で初めて日刊紙（ストックトン・デイリー・リーダー紙、1874年）を発行した女性であり、カリフォルニア州で弁護士資格を得た2人目の女性であった。

活動家として、ゴードンはカリフォルニア州で女性が弁護士業務を行うことを認めた女性弁護士法案の主要提唱者でした。また、カリフォルニア州憲法に、女性がいかなる職業に従事することも禁じることを州が禁じる条項を盛り込むよう働きかけました。

若いころ

ローラ・デ・フォース・ゴードン（旧姓ローラ・デ・フォース）は、1838年8月17日、ペンシルベニア州ノースイーストで、エイブラム・デ・フォースとキャサリン・ドゥーリトル・アレンの娘として生まれました。一家には9人の子供がいました。父親はリウマチを患っていましたが、子供たち（少なくとも2人の娘を含む）は公立学校で教育を受けました。[ 1 ] [ 2 ] : 5–6

1855年、子供の一人が亡くなった後、家族は心霊術に目覚めた。 [ 2 ] : 6 ゴードンは15歳という若さで米国北東部を巡回して演説を行い、 [ 2 ] : 6 18歳の時にはボストンで演説を行った。 [ 3 ]あるそのような行事の最中に、彼女はチャールズ・H・ゴードンというスコットランド人の医師と出会い、1862年に結婚した。[ 1 ] [ 3 ]彼らは徐々に西へ移動し、最初はニューオーリンズ（南北戦争中にゴードンが駐在していた場所）、[ 4 ]次にネバダ州、[ 5 ]最終的に1870年にカリフォルニア州に定住した。 [ 1 ]

1878年より前に、彼女は夫との不倫を理由に離婚した。[ 1 ]彼女は後に、離婚者ではなく未亡人と呼ぶようになった。それは、未亡人であることが「男性の保護が不足していることのより受け入れやすい説明」であったためである。[ 6 ] : 24

ジャーナリズム

1892 年のコロンビア万国博覧会での彼女の演説の公式出版物からの肖像画。

1873年、ゴードンはストックトン狭軌鉄道の編集者兼記者となった。1874年、彼女はストックトン・ウィークリー・リーダー紙を買収して日刊紙に転換し、[ a ]米国で最初の女性発行者となった。[ 7 ] [ 8 ] 1876年から1878年の間、彼女はオークランド・デイリー・デモクラット紙を発行した。[ 3 ]その時期には、サクラメント・ビー紙などの新聞の特派員も務め、州議会の議場に記者デスクを置いた。[ 1 ] [ 6 ] : 27 彼女はまた、太平洋岸報道協会の組織者としても活躍した。[ 9 ]

参政権運動

1870 年にゴードンが行った女性参政権に関する講演のサンフランシスコ デイリー アルタ紙に掲載された広告。

1860年代後半、ゴードンの講演活動は心霊術から女性の権利へと方向転換した。これは、心霊術が男女平等と平等を重視する考え方に影響を受けたものと考えられる。1868年2月19日にサンフランシスコでゴードンが行った「選挙権：誰が投票するか」と題された演説は、カリフォルニア州における女性参政権運動に関する最初の演説であった。[ 2 ]：7–8 [ 10 ]この演説には多くの聴衆が集まり、その中には後にカリフォルニア州の女性参政権運動の指導者となる者もいた。[ 2 ]：7–8

1870年、彼女はカリフォルニア女性参政権協会の設立に協力し、参政権に関する100回以上の演説を行った。[ 11 ] [ 12 ] : 13 [ 13 ]ゴードンはネバダ州でも参政権のために活動し、1860年代後半には州内各地で、1871年には州議会で演説を行った。 [ 14 ]この頃の彼女の演説について書いたある新聞は、彼女の演説を「液体の火の流れのよう」と表現した。[ 15 ]

ゴードンは南西部以外にも旅をし、1872年にニューヨークで開催された全米女性参政権協会にカリフォルニア代表として出席した。[ 16 ] 1872年の自由共和党大会では、スーザン・B・アンソニーと共に、党にカリフォルニア代表として議席を得るよう要請し（「笑い」を誘った）、参政権賛成の決議案を提出した。[ 17 ] [ 18 ] [ 19 ]

1879年に法律家としてのキャリアをスタートさせた後も、彼女は女性参政権運動に尽力した。 1884年から1894年にかけてカリフォルニア州女性参政権協会の会長に選出され、 1888年の大統領選挙では運動を代表して有料講演を行った。[ 20 ] 1892年にはシカゴで開催されたコロンビアン万国博覧会で講演を行った。[ 21 ]

ゴードンは、離婚や心霊術との関わりなどから、女性参政権運動家の中でも「急進派」とみなされていた[ 12 ]。 [ 22 ]彼女の文通相手にはヘンリー・ジョージ[ 9 ]やスーザン・B・アンソニーなどがいた[ 3 ] 。

ゴードンは、女性参政権運動と出版活動によってカリフォルニアの政界でよく知られるようになり、1871年には州上院議員選挙で200票を獲得した。 [ 3 ] : 216 これにより、彼女は同じく女性参政権運動家であったクララ・ショートリッジ・フォルツと共に、1878年1月にカリフォルニアで女性に弁護士活動の権利を与える女性弁護士法案のロビー活動を指揮する立場になった。ゴードンは、この議論を取材するジャーナリストという立場を利用して議員らと連絡を取り合い、知事に最終的な署名を求めてロビー活動を行った。[ 6 ] : 27–29 [ 23 ]

1878年後半、ゴードンはカリフォルニア憲法制定会議の代表に指名されたが、落選した。[ 3 ]代表には選出されなかったものの、1879年2月の会議において、ゴードンとフォルツは憲法第20条第18項の盛り込みを成功させた。この条項は、州法が女性が「合法的な事業、趣味、または専門職」に就くことを禁じることを禁じていた。[ 24 ] [ 6 ] : 53

同じ頃、1879年1月にゴードンとフォルツは開校したばかりのヘイスティングス法科大学に短期間入学し、10ドルの授業料を支払った。[ 15 ]しかし、授業3日目に二人は退学を命じられた。その理由の一つは、学部長が二人の「スカートの擦れる音」が男子学生の迷惑になると感じたためであった。[ 6 ] : 44 2月に二人は訴訟を起こし、州最高裁判所はその決定を覆した。[ b ] [ 6 ] : 54 しかし、仕事、社会活動、そして家庭の事情でゴードンもフォルツも卒業することができず、ヘイスティングス法科大学の最初の女性卒業生はメアリー・マクヘンリー・キースとなった。[ 3 ] [ 6 ] : 88

当時は、弁護士資格取得にロースクール卒業は必須ではなかったため、ゴードンは独学で勉強した。1879年12月6日、彼女はカリフォルニア州弁護士会に加入し、同州で（フォルツに次いで）2人目の女性弁護士となった。[ 6 ] : 62 1880年、彼女はサンフランシスコに自身の事務所を設立し、一般法と刑事法を専門とした。彼女の仕事には、いくつかの殺人事件での弁護での成功も含まれている。[ 1 ] [ 6 ] : 77 [ 9 ]彼女はまた、カリフォルニア州で陪審員の前で弁護した最初の女性であった。[ 6 ] : 77 この仕事は全国的な注目を集め、特にジョージ・ウィーラー事件ではゴードンが弁護側、フォルツが検察側を支援したため、ニューヨークのナショナル・ポリス・ガゼットは「2人の女性が思う存分舌を振るうことができる事件」と書いた。[ 6 ] : 75–77 [ 25 ]

1883年2月3日、ゴードンはベルバ・ロックウッドに次いで米国最高裁判所の弁護士資格を認められた2人目の女性となった。[ 11 ] [ 26 ]

その後の人生と死

ゴードンは1901年に法曹界を引退し、カリフォルニア州ローダイの農場で晩年を過ごしました。[ 11 ] 1906年に孫が早すぎる死を迎えた後、彼女の健康状態は悪化しました。1907年3月に肺炎を患い、4月5日にローダイで亡くなりました。 [ 2 ] : 21

性的指向に関する現代の憶測

1879年5月、ゴードンはサンフランシスコのワシントン・スクエア公園に埋められたタイムカプセルに、自身のパンフレット『カリフォルニアの巨大間欠泉とその到達方法』のコピーを残しました。ゴードンは見返しにこう記しています。

この小さな本が100年間の埋葬の後に日の目を見るならば、著者が同性を愛し、人生の最良の時期を女性の政治的平等と社会的、道徳的向上のために捧げたことを読者に知ってもらいたい。

ゴードンの碑文は、1979年4月にタイムカプセルが開封された後、公の場で朗読された。[ 27 ]タイムカプセル開封の場に居合わせたアーミステッド・モーピンは、この引用文で「同性の恋人」という言葉が使われているのはゴードンにとっての「カミングアウト」だった可能性があると推測したが、同時にこの表現は「19世紀の話し方の特異性」だった可能性も認めた。[ 27 ]この引用文は後に、ランディ・シルツによるサンフランシスコのゲイ政治家ハーヴェイ・ミルクの伝記『カストロ通りの市長』で使用された。[ 28 ]

脚注

  1. ^この新聞はストックトン・デイリー・リーダーに改名された。 [ 7 ]
  2. ^この事件はFoltz v. Hoge, et al. , 54 Cal. 28 (1879)として知られている。

参照

参考文献

  1. ^ a b c d e fジェームズ、エドワード・T.、ジェームズ、ジャネット・ウィルソン、ボイヤー、ポール・S.、カレッジ、ラドクリフ (1971). 『著名なアメリカ人女性 1607–1950: 人物辞典』 ハーバード大学出版局. p  . 68. ISBN 978-0674627345。
  2. ^ a b c d e fホーキンス、ルネ・フランシス (1997年5月1日). 「ローラ・デ・フォース・ゴードン：フェミニストの先駆者の断片」(PDF) .女性法史.
  3. ^ a b c d e f gエシントン、フィリップ・J. (2001). 『公共都市：サンフランシスコにおける都市生活の政治的構築、1850-1900年』カリフォルニア大学出版局. ISBN 978-0520927469。
  4. ^ダゲット、メリッサ（2016年）『19世紀ニューオーリンズのスピリチュアリズム：ヘンリー・ルイス・レイの生涯と時代』ミシシッピ大学出版局、67頁。ISBN 978-1496810113。
  5. ^ミード、レベッカ（2004年）『投票権獲得の道：1868年から1914年までのアメリカ合衆国西部における女性の参政権』ニューヨーク大学出版局、 158ページ 、ISBN 978-0814756768。
  6. ^ a b c d e f g h i j kバブコック、バーバラ（2011年）『女性弁護士：クララ・フォルツの裁判』スタンフォード大学出版局、ISBN 978-0804743587。
  7. ^ a b『カリフォルニア州サンホアキン郡の図解歴史』ルイス出版社、1890年、  163ページ。
  8. ^リンゲンフェルター, リチャード・E.; ガッシュ, カレン・リックス (1984). 『ネバダ州の新聞：歴史と書誌、1854-1979』ネバダ大学出版局. p. 33. ISBN 978-0874170757。
  9. ^ a b c『アメリカ国民伝記百科事典：共和国の創設者、建設者、擁護者、そして現代の思想を形成している男女の生涯を通して描かれたアメリカ合衆国の歴史』 JTホワイト。1899年、 235～ 236頁 。
  10. ^バッケン、ゴードン・モリス、ファリントン、ブレンダ (2003). 『アメリカ西部の女性百科事典』セージ出版. p. 130. ISBN 978-1452265261。
  11. ^ a b cハリス、グロリア・G、ハンナ・S・コーエン (2012). 「第3章 婦人参政権論者 ― ローラ・デ・フォース・ゴードン：演壇の貴婦人」.カリフォルニアの女性先駆者：現代までの先駆者たち. サウスカロライナ州チャールストン：ザ・ヒストリー・プレス. pp. 43–59 [45–48]. ISBN 978-1609496753。
  12. ^ a bガレット、ゲイル（2000年）『市民になる：カリフォルニア女性運動の出現と発展、1880-1911年』イリノイ大学出版局、ISBN 978-0252093319。
  13. ^レヴィ、ジョー・アン (2004). 『西部を揺るがす：カリフォルニアの辺境におけるエリザ・ファーナムとジョージアナ・ブルース・カービー』ヘイデイ. p. 246. ISBN 978-1890771836。
  14. ^ワトソン、アニタ・アーンスト（2000年）『ネバダ州の女性たちの自立：公的生活への進出』ネバダ大学出版局、  63～ 69頁。ISBN 978-1890591069。
  15. ^ a b「もう見過ごされない：ローラ・デ・フォース・ゴードン、女性参政権論者、ジャーナリスト、弁護士」ニューヨーク・タイムズ、2019年1月9日。ISSN 0362-4331 。 2019年1月10日閲覧。 
  16. ^ポール・ビューレ、マリ・ジョー・ビューレ（1978年）『女性参政権の簡潔な歴史：スタントン、アンソニー、ゲージ、ハーパーの古典作品からの抜粋』イリノイ大学出版局、275ページ。ISBN 978-0252006913。
  17. ^ハーパー、アイダ・ハステッド（1898年）『女性の地位の進化の物語』ボーエン・メリル社、 415ページ 。
  18. ^スタントン、エリザベス・キャディ、アンソニー、スーザン・B、ゴードン、アン・デクスター (2000). 『エリザベス・キャディ・スタントンとスーザン・B・アンソニー選集：性の貴族主義に抗して、1866年から1873年』 ラトガース大学出版局. p. 491. ISBN 978-0813523187。
  19. ^チェイス・サルモン (1872年5月2日). 「シンシナティ」 .イブニング・テレグラム. 2017年5月30日閲覧。
  20. ^ブラッド、アン（2001年）『ラディカル・スピリッツ：19世紀アメリカにおけるスピリチュアリズムと女性の権利』インディアナ大学出版局、194頁。ISBN 025334039X。
  21. ^ゴードン、ローラ・デ・フォース（1894年1月1日）「女性の立場から見た女性の領域」イーグル、メアリー・カバノー・オールダム編著『女性の建物で開催された女性会議、万国コロンビアン博覧会、シック、アメリカ合衆国、1893年』ウィルソン、74頁。2011年5月28日時点のオリジナルよりアーカイブ。
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  23. ^ロビンソン、レリア（1890年1月）「アメリカ合衆国の女性弁護士」『グリーンバッグ』第2巻第26号。
  24. ^バブコック、バーバラ (2000年2月8日). 「最高裁判所150周年記念式典でのスピーチ」(PDF) .女性法史. スタンフォード大学ロースクール. 2016年3月5日時点のオリジナルよりアーカイブ(PDF) . 2013年12月17日閲覧。
  25. ^ 「A Played-Out Plea」ナショナル・ポリス・ジャーナル、1881年。 2017年5月30日閲覧。
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  27. ^ a bストライカー、スーザン、ヴァン・バスカーク、ジム (1996). 「序文」 . 『ゲイ・バイ・ザ・ベイ：サンフランシスコ・ベイエリアのクィア文化の歴史』 . クロニクル・ブックス. ISBN 0811811875。
  28. ^シルツ、ランディ（2008年）『カストロ・ストリートの市長：ハーヴェイ・ミルクの生涯と時代』マクミラン社、47頁。ISBN 978-0312560850。
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