ローレン・ウィナー | |
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| 生まれる | 1976年(49~50歳) |
| その他の名前 | ローレン・フランシス優勝者 |
| 配偶者 | グリフ・ゲイトウッド ( 2003年卒業 、 2009年離婚 |
| 聖職者としての経歴 | |
| 宗教 | キリスト教(英国国教会) |
| 教会 | 聖公会(アメリカ合衆国) |
| 叙階された | 2011年(司祭) |
| 学歴 | |
| 母校 | |
| 論文 | 植民地時代のバージニアにおける物質文化と家庭における宗教的慣習 (2006年) |
| 学術研究 | |
| 規律 | |
| 機関 | デューク大学 |
ローレン・フランシス・ウィナー(1976年生まれ)[ 1 ] [ 2 ]は、アメリカの歴史家、宗教学者、そして聖公会の司祭です。デューク大学神学校でキリスト教霊性の准教授を務めています。[ 3 ]ウィナーは、キリスト教の実践、アメリカにおけるキリスト教の歴史、そしてユダヤ教とキリスト教の関係について執筆・講演を行っています。[ 4 ]
ウィナーはユダヤ人の父と南部バプテスト教徒の母のもとに生まれ、ユダヤ教として育てられた。[ 5 ]コロンビア大学1年生の時に正統派ユダヤ教に改宗し、[ 6 ]ケンブリッジ大学で修士課程を受講中にキリスト教に改宗した。著書の一つ『マッドハウス・サバス』は、歴史的なキリスト教信仰のユダヤ性を理解しながらキリスト教徒になることについて書かれている。彼女は2006年にコロンビア大学で博士課程を修了した。[ 7 ]ウィナーの4冊目の著書『明るく快適な信仰:植民地時代バージニアのエリート家庭における英国国教会の宗教的実践』は彼女の博士論文に基づいている。[ 8 ]
ウィナーは、 Beliefnet [ 9 ]の書籍編集者やChristianity Todayの編集長を務めた。2000年にはコラムを執筆し、若い福音派の多くは結婚前の貞操を真剣に受け止めていないと主張し、「福音派の売春婦」という言葉を使った。[ 10 ]ジュリア・デュインは、ウィナーが当時「比較的最近改宗したばかり」で、「福音派の反応は激怒していた」と述べている。[ 11 ]デュインはさらに、「 20代前半でまだ大学院生だったウィナーが、なぜこれほど尊敬されている雑誌の編集長に就任できたのかと人々が疑問を抱き始めたため、 Christianity Todayはすぐに彼女をスタッフライターに降格させた」と述べている。[ 11 ]
ウィナーは2007年にデューク大学で神学修士号を取得しました。プリンストン大学宗教研究センター[ 7 ]とイェール大学宗教音楽研究所[ 12 ]の客員研究員を務め、ローリー女性矯正センターで定期的にボランティア活動を行っています。[ 13 ]
彼女の回想録「Girl Meets God」は、「二つの根本的に異なる信仰の中での継続的な精神的な旅についての情熱的で徹底的に魅力的な記述」と評されている。[ 14 ]二冊目の回想録「Still: Notes on a Mid-faith Crisis」(2012年)は、短い結婚生活(2003-2009年)の失敗に続き、疑念と精神的危機に陥った彼女の神についての考えを記録している。[ 15 ]『Christianity Today』は「 Still」を「即刻精神的な古典」と呼んだ。 [ 16 ]彼女の他の著書には、 「Mudhouse Sabbath」「Real Sex: The Naked Truth about Chastity」「Wearing God: Clothing, Laughter, Fire, and Other Overlooked Ways of Meeting God」(2016年)などがある。
ウィナーは2011年12月にバージニア聖公会教区で司祭に叙階された。[ 17 ]彼女は2007年からデューク神学校で教鞭をとっている。[ 3 ] [ 18 ]