ラウスティック

大英図書館所蔵のマリー・ド・フランス著『L'Austic』第1版（西暦1175年～1200年）の最初の12行。

『Laüstic』は、中世の詩人マリー・ド・フランスのブルターニュ語の詩である。題名は詩の中で象徴的な人物であるナイチンゲールを意味するブルターニュ語（eostig）に由来する。[1] マリー・ド・フランスの詩集『Lais 』の第8番目の詩であり、Harley 978として知られる写本（H写本とも呼ばれる）にのみ収録されている。[1] 同詩集の他の詩と同様に、^{『 Laüstic 』}は古期フランス語^{のアングロノルマン}方言で、8音節の連句形式で書かれている。

あらすじ

ブルターニュ地方サン・マロ近郊の隣家に、二人の騎士が住んでいます。一人は既婚者で、もう一人は独身です。既婚者の騎士の妻は、もう一人の騎士と秘密の関係を持ちますが、二人の接触は会話とちょっとした贈り物の交換に限られています。なぜなら、二つの家は「暗い石でできた高い壁」^{[ 2 ]}で隔てられているからです。典型的には、夜、夫が寝静まると、妻は起き上がり、窓辺に愛人と会話をしに行き、愛人が家にいる間は、常に厳重に監視されています。

疑り深い夫は、なぜ彼女が夜通し窓辺で過ごすのかと問い詰めます。彼女はナイチンゲールの歌声を聴くためだと答えます。夫は彼女を嘲笑し、召使いたちにナイチンゲールを捕まえるよう命じます。捕らえられたナイチンゲールは、解放してほしいという彼女の願いを拒絶し、首を折って彼女に投げつけます。「彼女のチュニックの胸の少し上まで血だらけにしてしまった」のです。^{[ 3 ]}夫が去った後、夫人はナイチンゲールの死と、もう夜に窓辺にいられないことを知りながら、受け入れなければならない苦しみを嘆きます。彼女はナイチンゲールの体を絹で包み、金糸で文字を刺繍します。そして、召使いにナイチンゲールと彼女のメッセージを恋人に届けるよう命じます。恋人はそれに応じ、ナイチンゲールを聖遺物箱（小さな宝石や貴石を詰めた小さな容器）に収め、常に持ち歩きます。

分析と意義

ナイチンゲールへの言及は、オウィディウスの『変身物語』に登場するフィロメーラの物語を様々なレベルで暗示している。フィロメーラはラウスティックの貴婦人のようにタペストリーに自分の物語を織り込む。フィロメーラ自身もオウィディウスの物語の最後でナイチンゲールに変身する。そしてミシェル・フリーマンが示唆するように、恋人たちのコミュニケーションの終わりを意味するナイチンゲールの砕けた体は、フィロメーラの舌が切り取られ、事実上彼女が黙ってしまうことを象徴している。^{[ 4 ]}召使いたちはハシバミの木にナイチンゲールを捕まえる罠を隠しているが、この植物はマリーの他の2つのレイである『シェヴレフォイル』と『ル・フレーヌ』にも使われている。

1950年、ウィリアム・S・ウッズはマリーの「ライス」には「多くの箇所で彼女の女性的な態度と文体が表れている」と評し、それを彼女の文章の「最も魅力的な」特質の一つと呼び、「力強く最上級の副詞や表現に対する真の女性的な愛」を持っていると述べています。「ラウスティック」において、彼は「復讐のクライマックスは鳥の殺害ではなく、その死骸が女性の腰を血で染めたという事実である。鳥の死骸と血こそが、二人の恋人たちの意思疎通の口実となっていたのだ」と論じています。これはウッズが「ライス」に見出した「女性的な繊細さ」の多くの例の一つです。マリーは「冷酷で冷酷な詩的正義の極致を理解し、それを行使できる女性であり、男性にはほとんど、あるいは全く匹敵することができないほどの残酷な繊細さを持つ女性であることを示している」^{[ 5 ] 。}

1984年、ミシェル・フリーマンは、ラテン語と現地語間の翻訳の伝統における女性作家の立場を探る研究の中で、ライについて論じた。彼女は、ナイチンゲールは恋人たちが最後にもう一度意思疎通を図る手段となる隠喩として機能していると主張している。最初は隠喩であったナイチンゲールは、起こった出来事の物語的解説となる。^{[ 4 ]}芸術家としてのマリーは、女性のメッセージとナイチンゲールに包まれた物を召使いに託すのと同じように、書くという行為を通して二人の恋人の物語を保存する役割を果たしている。^{[ 4 ]}ロバート・カーゴは、1966年の論文で、それらのメッセージに焦点を当て、一つ目は召使いが伝えるメッセージ、二つ目は絹の布に刺繍されたメッセージであり、マリーはどちらの内容についても曖昧であると述べている。カーゴは、召使いのメッセージは「これは貴婦人よりあなたへのものです」というシンプルなものであるに違いないが、刺繍されたメッセージはフィロメーナの物語のメッセージに類似しており、「騎士への彼女の不滅の愛を伝えるために、物語を描いた刺繍の場面」である可能性が高いと結論付けている。^{[ 6 ]}

参照

• アングロノルマン文学
• 中世フランス文学

参考文献

注記

1. マリー・ド・フランス、『Les Lais de Marie de France』、p. 211、Harf-Lancner, L. のトラデュイットと注釈、Livre de Poche 1990。
2. 「ラウスティック」55。
3. 「ラウスティック」56。
4. フリーマン、ミシェル（1984）「マリー・ド・フランスの沈黙の詩学：女性訳への示唆」、PMLA、99（5）：860-883、doi：10.2307/462141、JSTOR  462141
5. ウッズ、ウィリアム・S. (1950). 「マリー・ド・フランスの『レー』における女性性」.文献学研究. 47 (1): 1– 19. JSTOR 4172912 . 
6. カーゴ, ロバート・T. (1966). 「マリー・ド・フランスの『ル・ロースティック』とオウィディウスの『変身物語』」比較文学. 18 (2): 162–66 . doi : 10.2307/1770160 . JSTOR 1770160 . 

参考文献

• 「ラウスティック」エドワード・J・ギャラガー編・訳『マリー・ド・フランスの歌』55-57, 101-103ページ。インディアナポリス：ハケット社、2010年。ISBN 978-1-60384-188-7。

外部リンク

• 古フランス語のLaüsticテキスト
• 詩の翻訳：ジュディス・P・ショーフ（pdf）
• オンライン中世動物寓話集におけるナイチンゲールの中世の記述