フォワイエ・ユニタスのレイセンター
フォワイエ・ユニタスのレイ・センター
ラテン語: Centrum Laicum ad Foyer Unitas
設立1986年10月1日
所属カトリック教徒
学術的所属
ローマの大学
学長ドナ・オルスト教授（STD）
学生24
位置
ローマ
、
ラツィオ
、
イタリア
キャンパスチェリアノの丘（ジョヴァンニとパオロの受難修道会の隠遁生活）
色青と黄色
Webサイトwww.laycentre.org​​

フォワイエ・ウニタス信徒センターは、イタリア、ローマにある教皇庁立大学、アテナイオン、そして研究所において、信徒教会の司祭やその他の信徒学生に国際的なコミュニティと教育を提供するカトリック教育機関です。国際的な性格と構成を持ち、他のキリスト教教会や教会共同体、そして非キリスト教宗教からのエキュメニカルな学生も歓迎しています。

ミッション

レイセンターの使命は3つあります。

  • ローマ教皇庁が定めたキリスト教の奉仕とリーダーシップの養成の 4 つの柱(霊的、知的、人間的、牧会的)に基づいて、居住する学生コミュニティに養成プログラムを提供します。
  • ローマの英語圏コミュニティに継続的な成人向け信仰形成を提供する。
  • 世界中の教会指導者や信徒にローマの歴史と神学を探究するユニークな機会を提供する一連の国際プログラムを提供する。

歴史

ホワイエ・ウニタスの信徒センターは、ローマの教皇庁大学の信徒学生のためのコミュニティとして、ドナ・オルスト教授とリエキエ・ファン・フェルゼン女史によって1986年に設立されました。

オルストは1990年にアンジェリクムの聖トマス・アクィナス教皇庁大学で神学博士号を取得し、学位論文「シエナの聖カタリナ：教会における三位一体の経験と使命」を執筆しました。彼女はイタリア、ローマのグレゴリアン大学霊性研究所の教授であり、アンジェリクムの聖トマス・アクィナス教皇庁大学神学部の非常勤講師も務めています。

宗教団体に属していない一般の人々が通える居住型大学の必要性を認識し、また Casa Foyer Unitas の閉鎖を好機と捉えて、1986 年 10 月 1 日に 9 人の学生からなるコミュニティで Lay Centre がオープンしました。

ホワイエ・ユニタス

「一致の炉」を意味するフォワイエ・ウニタス[ 1 ]は、1950年の聖年にローマを訪れた非カトリック教徒の巡礼者と訪問者のためのインフォメーションセンターとして始まりました。当時国務長官を務めていたジョヴァンニ・バッティスタ・モンティーニ神父（後の教皇パウロ6世）の要請により、シャルル・ボワイエ神父が指揮しました。2年後、エキュメニズムともてなしのカリスマを持つオランダの修道会、ベタニアの婦人会が、教皇ピウス12世からローマへの奉仕活動を拡大し、フォワイエ・ウニタスでボワイエ神父を支援するよう招待されました。一般的なインフォメーションセンターの活動に加えて、ベタニアの婦人会は、エキュメニカルな巡礼者の特別な関心事を考慮しながら、教理教育、神学、教会史、芸術、建築を組み合わせたローマとバチカン市国の特別なツアーを提供しました。

1956年に施設を拡張し、寮生を受け入れた。1962年、第2バチカン公会議を控え、再び移転と拡張が行われ、今度はナヴォーナ広場のサンタニェーゼ・イン・アゴーネ教会の隣にあるパラッツォ・パンフィーリの複合施設内のコレッジョ・インノチェンツィアーノに移転した。そこにあるホワイエ・ウニタスは、公会議の公式エキュメニカル・オブザーバーとその家族の宿舎となり、また公会議のさまざまなペリティがエキュメニカル・オブザーバーに毎週報告を行う場所となった。英語やその他の現代語で行われたこれらの報告会（公会議の公式業務はラテン語で行われたのに対し）は非常に好評で、すぐに公会議の父たちも何人か出席し始めた。公会議の少なくとも4つの主要文書は、これらの協議中に起草された。報告会で発表し、ホワイエ・ウニタスに短期間滞在したペリティーの中には、ヨゼフ・ラッツィンガー教授（後の教皇ベネディクト16世）がいた。

しかし、1986年までにイタリアの法律が改正され、宗教系ゲストハウスにもホテルやペンションと同様の規則が義務付けられ、さらに当初のスタッフの高齢化も重なったため、ベサニー婦人会はフォワイエ・ウニタスを閉鎖せざるを得なくなりました。この時、オーペアの学生スタッフ2名が、このスペースを利用して居住コミュニティを開設することを提案し、「フォワイエ・ウニタス信徒センター」と名付けました。

レイセンター

信徒センターのコミュニティは、ホワイエ・ウニタスの場所に15年間留まり、さらに拡大して近くのベネラブル・イングリッシュ・カレッジに2番目の場所を構えた。2001年、増加する人数に対応し、2つの場所の居住者を再び一緒にするため、信徒センターはサン・ジョバンニ・イン・ラテラーノ近くの教皇庁立アイルランド・カレッジの敷地内の家に移転した。2009年、2年間の交渉の後、信徒センターはコロセウムを見下ろすカエリウスの丘の聖ヨハネと聖パウロの受難修道会の一部を借り、居住者コミュニティと他のプログラムのためのより広いスペースを確保した。新しい場所の公式落成式は2010年4月に行われ、キリスト教一致促進評議会のブライアン・ファレル司教が主宰する晩祷と、聖座駐米大使のミゲル・ディアスによる反省が行われた。[ 2 ]

長年にわたり、信徒センターが提供するプログラムと教育の範囲は拡大してきました。ローマの信徒学生の数と比較すると、センターの居住者コミュニティはまだ比較的小規模ですが、センターの影響力は計り知れません。

形成

信徒センターは、カトリック教育省と協力し、洗礼による司祭職を基盤として、教会の召命に召された信徒にふさわしい包括的な養成プログラムを開発しました。このプログラムは、信徒が教会の交わりと使命の中で自らの召命を見定めることを助けます。このプログラムは、カトリック教会が様々な文書で概説している四つの養成の柱、すなわち人間的、霊的、知性的、司牧的の養成に基づいています。[ 3 ] [ 4 ]

霊的形成には、毎日、時課、特に晩課に参加する機会が含まれます。水曜日の夜は共同の夕べで、聖体礼儀から始まります。司式は、通常、教皇庁管区または教皇庁立大学の司教または司祭がゲスト司祭として務めます。聖体が用意された礼拝堂は、居住者が24時間、週7日利用できます。

ローマ教皇庁立大学の学生にとって、教室で提供されるのは、在学中にすべての学生が受けることが期待される知的教育の一部に過ぎません。残りの部分は各カレッジで学ぶことになります。そのため、毎週開催されるコミュニティ・イブニングでは、ゲスト司会者による、現代の教会生活、神学、エキュメニズム、あるいは霊性に関するテーマの講演が、夕食を囲んでのカジュアルな雰囲気の中で行われます。さらに、居住者はセンターが提供する継続的な研修プログラムを利用することができます。

人間形成は、ローマ市内を巡る様々な遠足を通して行われ、教会史、市民史、芸術・建築、文化に焦点を当てています。生徒たちは、世界中に広がる多様なコミュニティと日々「生活の対話」を交わします。コミュニティの日常生活は、他者の異なる文化的前提への配慮を促し、全員が家事の責任を分担します。宣教者愛護会やサント・エジディオ共同体などの団体では、市内の様々な礼拝へのボランティア活動の依頼を受け付けています。

研修生は、司祭や助祭、修道士や托鉢修道士、信徒教会の聖職者、そして信徒運動に関わる人々と共に奉仕する準備をします。教皇庁の学部に在籍する研修生の多くは、教会の召命に携わり、多くの場合、大学レベルの神学者や、国レベルまたは教区レベルの信徒教会聖職者として奉仕します。司牧教育の一環として、教会への奉仕を実践する中で、様々な聖職に就く多様な人々と共に働くことを学びます。

コミュニティ

この養成プログラムに加えて、レイセンターは学生にインターネットと電話の接続が可能な快適な部屋と、活発な共同生活を提供しています。水曜日の養成の夕べ、1日3食の食事（セルフサービスの朝食を含む）、共同の祈りのための時間と空間、定期的な文化・社会行事などがその例です。レイセンターのスタッフは、学生がローマ生活にスムーズに適応できるよう、また実践的なサポートを提供するために常駐しています。すべての居住者は、日々の簡単な家事から、年間を通して特別な時期に開催される様々な講演会の手伝いまで、レイセンターの活動に参加しています。[ 5 ]

おもてなしは信徒センターの重要なテーマであり、このセンターの礎となったベタニアとホワイエ・ユニタスの婦人たちのカリスマに深く根ざしています。カトリックのアイデンティティを維持しながら、エキュメニカルな人々や諸宗教の人々をコミュニティの生活における対話に迎え入れるという使命も、この精神の一部です。この奉仕活動の一環として、小さなおもてなしの行為、共同体の食事会へのゲストのお迎え、そして年間を通して開催されるイベントにローマ共同体を招き入れるといった活動を行っています。

レイセンターには約25名が常駐しており、国際的かつ宗教を超えた多様な人々が居住しています。例えば、2015～2016年のコミュニティには、18か国、11の宗教的伝統を持つ居住者が参加しました。カトリック、英国国教会、ルター派、改革派、東方正教会、そしてユダヤ教、イスラム教、仏教徒、ユニテリアン・ユニバーサリスト、天地創造といった宗派の人々が参加しています。

継続的な研修プログラム

ヴィンセント・パロッティ研究所

ヴィンセント・パロッティ研究所は、ワシントンD.C.にあるトリニティ・カレッジの教区奉仕教育（EPS）のローマ支部として設立されました。EPSは1978年に、「できるだけ多くのカトリック信者が洗礼を受けた福音宣教の誓約を実践できるよう準備する」ことを目的として設立されました。1986年、EPSはフォワイエ・ウニタスと交渉し、設立間もない信徒センターの住民の支援を受けながら、ローマでのプログラム運営を行いました。EPSは2011年に閉鎖されましたが、信徒センターはヴィンセント・パロッティ研究所の名の下にプログラムを提供し続けています。ローマの英語圏コミュニティ向けに、毎週木曜日の午前中に一連の授業が行われており、教皇庁、ローマ教皇庁、そしてカトリック世界各地からの特別講師が講師として招かれています。[ 6 ]

聖ヴィンセント・パロッティは、19 世紀初頭にカトリック信徒のための継続的な福音伝道と教理教育のプログラムを確立したローマの司祭でした。

都会のオアシス

「オアシス・イン・ザ・シティ」の夜間イベントでは、一般公開の無料講演とプレゼンテーションがイタリア語と英語で開催されます。最近の講演者には、世界教会協議会事務総長のオラフ・フィクセ・トヴェイト師、同会元総長のティモシー・ラドクリフ師（OP）、諸宗教理解センターのジャック・ベンポラード師、信仰教理省のルイス・ラダリア大司教（SJ ） 、アイルランド名誉総長のメアリー・ マッカリース師などがいます。

国際プログラム

信徒センターは、信徒にローマの歴史と神学を探究するユニークな機会を提供しています。教区、大学、その他の組織向けに設計された、1 週間および週末の学習プログラムなど、さまざまな形式があります。プログラムは、典礼の祈り、学問的な研究、活発な対話、永遠の都ローマのさまざまなキリスト教の聖地への巡礼というカトリックの伝統によって形作られています。プログラムの種類には、大学生向けの 1 月学期の 3 週間プログラム、世界中の信徒教会の司祭、教師、およびその他の信徒指導者を対象とした 1 週間のテーマ別プログラム、カトリック大学カレッジ協会などの特定のグループ向けのカスタマイズされたプログラムなどがあります。[ 7 ]最も最近のものは、米国の全国信徒奉仕協会と共催した第 2 バチカン公会議開会 50 周年を祝う会議でした[ 8 ]

リーダーシップと組織

フォワイエ・ユニタスにある信徒センターは、イタリアで法的に認められた施設です。アメリカ合衆国では非営利法人として法人化されており、内国歳入庁（IRS）により501(c)(3)慈善団体として認可されています。センターは8名からなる理事会によって運営されており、その中にはパッショニスト派の司祭と元居住者が含まれています。信徒センターの活動を支える名誉理事会には、バチカン公会議の専門家であるジョン・アレン・ジュニア氏、エジプト大使のマイケル・L・フィッツジェラルド大司教、トニー・ホール元大使、ジェームズ・ニコルソン元長官が含まれています。

レイセンターの共同創設者であるドナ・オルスト教授（DSG）とレイキー・ファン・ヴェルゼン氏（DSS）は、それぞれセンター長と管理責任者を務めています。その他のスタッフには、最高執行責任者（COO）、オフィスマネージャー、調理師、施設スタッフが含まれます。居住者であるコミュニティメンバーは、様々な家事の分担や地域の教育イベントのスタッフ配置にも責任を負っています。一部の居住者は、宿泊費と食事代を負担する代わりに、週20～25時間程度のプログラム追加サポートを行う、一種の「ワークスタディ」制度を利用しています。

年間運営予算（2015年現在）: [ 9 ]

収益は合計約 765,000 ドルで、これには次のものが含まれます。

  • 家賃と会費から215,000ドル、
  • プログラム料金から20万ドル、
  • 助成金と寄付金から35万ドル。

費用は合計 800,000 ドルで、これには次のものが含まれます。

  • 家賃13万5000ドル、
  • 給与および福利厚生費31万ドル、
  • 給与税8万ドル。

教皇の承認

信徒センターの25周年記念の一環として、2011年12月1日、ジョヴァンニ・エ・パオロ大聖堂でジョセフ・トービン大司教（CSsR）が執り行った聖餐式で、フォワイエ・ウニタスの信徒センターの共同設立者らが教皇ベネディクト16世から騎士爵位を授与されました。ドンナ・オルストは聖グレゴリウス大帝勲章の「デイム」に、リエキ・ファン・ヴェルゼンは教皇聖シルベスター勲章の「デイム」に叙せられました。

注記

  1. ^コエト、ジョゼファ;ガレマ、ライデケ。アッセンデルフト、マリオン M. ヴァン (1996)。団結の囲炉裏: ホワイエ・ウニタスの 40 年、1952 ～ 1992 年。うーん。 B. アードマンズ出版。ISBN 978-88-7621-458-5。
  2. ^ L'Osservatore Romano Weekly Edition in English、2010年17号、コミュニティ、ホスピタリティ、対話の三位一体の価値、15ページ。2010年4月28日、 http://www.laycentre.org/L'Osservatore%20Roman%2028%20April%202010.pdf
  3. ^ USCCB、「主のぶどう園の同労者：信徒教会奉仕者の育成を導くためのリソース」、USCCB：2005年、p33-50 http://www.usccb.org/laity/laymin/co-workers.pdf
  4. ^ USCCB、司祭養成プログラム、第5版、USCCB：2006年、p.28-88 http://www.usccb.org/vocations/ProgramforPriestlyFormation.pdf
  5. ^ 「コミュニティ - フォイヤー・ユニタスのレイセンター」 。 2011年7月22日時点のオリジナルよりアーカイブ。2011年1月26日閲覧。
  6. ^ 「Vincent Pallotti Institute - the Lay Centre at Foyer Unitas」。2011年7月22日時点のオリジナルよりアーカイブ。2011年1月26日閲覧。
  7. ^ 「Programs - the Lay Centre at Foyer Unitas」 2011年7月22日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2011年1月26日閲覧。
  8. ^ 「第2バチカン公会議の女性たちを偲んで」 2012年10月12日。
  9. ^ 「Non Profit Explorer」 ProPublica 、 2013年5月9日。
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