| エディタ | レ・クアトル・ジュディ |
|---|---|
| 著者 | シャルル・モーラス |
発行日 | 1950 |
| 出版場所 | フランス |
『土星の山』は、1950年に出版された、フランスのジャーナリストで政治家であり、アクション・フランセーズ監督でもあるシャルル・モーラスの架空の物語と自伝的物語を織り交ぜた小説です。物語は、40歳で自殺した有名な作家デニス・タロンの想像上の人生を描いています。
モーラスは1944年9月11日から29日までリヨンで獄中にあった際にこの文章を書き、友人モーリス・プジョに捧げた。[ 1 ] [ 2 ]後に「サトゥルヌ山のあとがきと批評」が続く。しかし、 1911年に出版された著書『 Ce qu'ils pensent du Merveilleux 』の中でシャルル・モーラスに疑問を投げかけたジョルジュ・ムニエによれば、サトゥルヌ山の構想は19世紀初頭に遡るという。 [ 3 ] [ 4 ]
この物語は、才能ある作家デニス・タロンの一幕の自伝として描かれています。彼は40歳で自殺しますが、「その遺体は疲れ果てた80代の老人のよう」です。[ 5 ]したがって、このテキストは遺言状のような役割を果たします。物語の中では、手相占いが用いられ、「ベルクソンの講義に付き従う警官を通してベルクソン主義を風刺する」ものとして用いられています。 [ 5 ]この物語は、「ロマンティックな叙情性とプロヴァンスの思い出が、予想外の展開に満ちた物語の中で織り交ぜられています」。[ 5 ]
『土星の山』は「型にはまったロマンチックな自伝」[ 2 ]であり、主人公のデニス・タロンはイヴァン・ペーター・バルコ教授によれば、モーラスの「分身」を体現している[ 6 ] 。マルティン・モットは彼を「内なる悪魔に屈したモーラス」に例えている[ 7 ] 。この本は、モーラスの「オカルト的な側面、幻想的なもの、そして超自然的なものへのある種の傾倒」を理解することを可能にしている[ 3 ] 。
『土星の山』は、作者が読者を揶揄する皮肉によってさらに興味深い作品となっているが、とりわけ「詩人の自己皮肉」のおかげである。[ 8 ]モーラスは「土星の山のあとがきと批評」の中で「自伝的解釈を否定しているわけではない」と警告し、読者を混乱させることを楽しんでいる。[ 8 ]。
彼はまた、複製という手法を用いている。三人称のモーラス、エピソード的な人物、シルエットのモーラスとして自らを演じる。これは、主人公デニス・タロンの自伝的性格を巧みに隠すためであろう。作者がモーラスと呼ぶ人物への伝記的な言及は、取るに足らないもので、あまり興味をそそらない。私たちの関心を一身に集めるのはデニス・タロンであり、その秘密は寓話的な解釈によってのみ解読できる。なぜなら、『土星の山』は哲学的、風刺的、逸話的、そして寓話的なレベルにおいて、様々なレベルで解釈できるからである。
— イヴァン・ピーター・バルコ
主人公は自殺未遂を起こすが、これはしばしば作者自身が15歳の時に自殺未遂を起こしたことと重ね合わされる。[ 8 ]これは実際には「彼の存在における大きな精神的葛藤」を描写するための「寓話的な自殺」と言えるだろう。[ 9 ]歴史家ブルーノ・ゴイエもこの分析に同意し、この文章は「彼の内面生活における最も深刻な危機の一つを直接的に示している」と述べている。[ 10 ]
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