レベレヒト・ミッゲ

レーベレヒト・ミッゲ（1881年3月30日、ダンツィヒ（現ポーランド、グダニスク）生まれ – 1935年5月30日、ヴォルプスヴェーデ生まれ）は、ドイツの造園家、地域計画家、そして論客でした。ワイマール共和国時代に、社会園芸の理念を「ジードルングスヴェーゼン（定住）」運動に取り入れたことで最もよく知られています。近年、彼の作品は、現代の持続可能性への関心との関連性から、新たな注目を集めています。

キャリアの始まり

1904年、ミッゲはハンブルクのヤコブ・オックスの庭園建築会社でキャリアをスタートさせた。オックス社では、主に裕福な顧客のための個人庭園や屋敷の設計、屋外用家具、そしてラウベンと呼ばれるドイツ特有のアーバーやあずまやの設計を手がけた。こうした依頼を受けながらも、ミッゲは1909年にパンフレット『ハンブルク市立公園と現代：今日の公共庭園は本当に民衆に役立っているのか？』を出版し、自らの社会的な理想を表現し始めた。彼がアメリカの公共公園運動に関心を持つようになったのもこの頃である。ヴェルナー・ヘーゲマンが1911 年に著した影響力のある著書『Amerikanische Parkanlangen』には、アメリカ様式をモデルにした数多くの現代ドイツ庭園が掲載されており、すべてミッゲが設計しました。

富裕層向けの設計に不満を募らせたミッゲは、1913年にオックスの元を去り、公共公園（フォルクスパーク）の設計に着手した。ミッゲは、18世紀後半に輸入されて以来ドイツで一般的になった英国式風景式庭園の原型（ミュンヘンのイングリッシャーガルテンやデッサウ＝ヴェルリッツの庭園王国に見られるように）を、都市の緑地に対するブルジョア的な美的理想に過ぎず、ますます人口密度が高まる都市に住む労働者階級のニーズには不十分だと考えていた。

1913年に出版された著書『 20世紀の庭園文化』（Die Gartenkultur des XX.Jahrhunderts）では、すべての高等庭園は古代の基本的な幾何学的形態に基づく実用庭園に由来し、現代の公共公園のような自然主義庭園の形態は、産業化によって生じた退廃的な文化的条件の結果であると説明されている。歴史的発展を通じて、すべての景観タイプはこの原初的な幾何学的原型、すなわち食料を栽培するための庭園区画から派生したのである。

第一次世界大戦中および直後、ミッゲはスポーツ公園の記念碑を設計しました。そこでは、若者たちが運動競技に参加することで戦没者を偲ぶことができました。彼は戦争記念碑の壮大な原型を拒絶し、墓の一つ一つが独立した花壇のように機能し、全体が庭園を形成するような設計を採用しました。第一次世界大戦中の食糧不足は、誰もが農地を持つ工業都市というユートピア的理想への関心を喚起しました。この理想は、ミッゲが1919年に著した論文『イェーダーマン・セルフストヴェルゾルガー（誰もが自給自足である）』に概説されています。

ワイマール住宅の庭園

ロシアの無政府主義者ピョートル・クロポトキンの影響を受け、ミッゲの共同体的な草の根社会主義は、第一次世界大戦後のジードルングスヴェーゼン運動への彼の参加につながった。1920年、ミッゲは建築家マルティン・ワーグナーとともに、土地入植のための新しい政策を推進するためにシュタットラント＝カルチャーゼルシャフト・グロース＝ハンブルクおよびグロース＝ベルリンを設立した。ミッゲは技術的で完全に都会的であり、工業都市の拡大は不可避であると見ていた。1920年代、ミッゲは実用的で社会的に意義のある機能主義を貫いたが、これは新興のインターナショナル様式の信条であったイデオロギー的で美的機能主義とは相容れないものであった。彼の植栽や公園のデザインは規律があり建築的であった。しかし、彼が公園で特徴的に用いたトランペルプファーデ（利用者によって時間の経過とともにランダムに踏み固められた小道）は、彼の多くのデザインの硬直性を覆い隠している。また、彼は植物素材とテクノロジーの関係、つまり「植物の個性」（Wesen der Pflanze）を、純粋に美的な用途よりも重視した。

1920年代後半、ミッゲの設計は、クラインガルテンやシュレベルガルテンをモデルとした個別の生産的な庭園区画から、共有の公園エリアを囲む小さな区画をまとめたコロニアルパークへと移行した。1926年の著書『ドイツ内陸植民地化』で、ミッゲは庭園を、本質的にはよりよい生活のための道具である工業製品と表現した。彼は、庭園を工業化社会からのブルジョワ階級の逃避先としてではなく、機械化された物体、つまり機械化社会での生活を向上させるための両立可能な手段と見なした。内側からの植民地化という概念は、ヴィルヘルム・ドイツによる帝国主義的野心への批判でもあった。ミッゲは、都市外への再定住を土地と再びつながる手段として美徳とみなしていたが、空間を構成する彼のアイデアは都市居住者にも当てはまり、その基本概念は包括的な都市地域計画の一部であった。

彼は庭園システムの最大限の効率性を重視し、住居システムと庭園の有機的なシステムとの完全な繋がりを強調しました。 1926年には、ヴォルプスヴェーデの芸術家コロニーの設計に、実験農場と集中的なジードラーシューレ（集落学校）を組み入れました。また、下水を肥料として利用することにも関心を持ち、都市型屋外便所「メトロクロ」の複数のバージョンを設計しました。住居ユニットからの排水と乾式トイレからの人糞便の両方が回収され、ヴォルプスヴェーデの庭園で利用されました。

ミッゲは、ワイマール共和国の代表的な建築家たち（フランクフルトのエルンスト・マイ、ベルリンのマルティン・ワーグナーとブルーノ・タウト、ツェレのオットー・ヘスラー）と協力し、ジードルンゲン（居住地）の設計にあたり、低地の小さなアパートや長屋と、隣接または近隣の庭の区画を特徴とする住宅を設計した。このシステムを最もよく表現したジードルンゲンの一つが、レオポルド・フィッシャーと共同で1926年に設計され1929年に完成したデッサウのツィービックである。ミッゲはまた、必要に応じて、あるいは予算に余裕があれば、小さなユニットを追加できる壁状の住宅として、「成長する家」を発明した。居住空間の設計、使用、形成における居住者の重要性を強調したミッゲは、居住ユニットは必要に応じて変更可能であると考えた。壁は、建築と景観を結びつける彼の設計において重要な要素であった。 1920 年代の新しい住宅開発では、シュッツマウアー(防護壁) は単に区画を区切るだけでなく、全体的な合理的な秩序システムの一部として庭にまで伸びるジードルングブロックの幾何学的な線を含む、アクティブな機能要素でした。

整然とした合理的な幾何学的線に沿って建築と景観が相互浸透する構造は、ミッゲの建築理念の中核を成していました。ドアと窓の両方にガラスを多用することで、内と外の間に「ツヴィッシェングリーダー」（隙間）が生まれ、太陽との精神的な繋がりが生まれました。また、温室は住戸を囲むことで冬の間を守りました。

ワイマール共和国の進歩主義時代においてさえ、ミッゲの設計は機能主義的すぎること、そして多くの人々が彼の理論的理念にとって非常に重要であった個々の庭の区画を維持することを望まないであろうという単純な事実を無視していることなど、しばしば批判された。ミッゲの政治的傾向はむしろ曖昧であり、土地への回帰への関心は一部の人々から反動主義的とみなされ、労働者の生活条件の改善への献身は共産主義的であるとみなされた。

ナチスのイデオロギーは後に、ミッゲの機能主義の流れに沿った特定の原則と語彙を採用した。

上記の本や論文に加えて、ミッゲは、副題の「緑の宣言」からもわかるように、景観計画における彼の社会的思想を宣言した『社会の庭』(Der soziale Garten ) と、1932年に「成長する集落」( Die Wachsende Siedlung ) を執筆しました。

レーベレヒト・ミッゲは1935年にヴォルプスヴェーデで癌のため亡くなりました。彼の墓はヴォルプスヴェーデ墓地に保存されています。

出典

コリンズ、クリスティアン・クレイズマン。 Leberecht Migge、1881–1935 のレビュー: Gartenkultur des 20.Jahrhunderts、Fachbereich Stadt-und Landschaftsplanung der Gesamthochschule Kassel 編集。建築史家協会ジャーナル41:4 (1982 年 12 月) 358–359。
ヘイニー、デビッド。「庭づくりなくして家づくりなし！」 (「Kein Hausbau ohne Landbau!」): レーベレヒト・ミッゲの現代風景。『建築教育ジャーナル』 54:3 (2001 年 2 月) 149–157。
ヘイニー、デイヴィッド著『モダンが緑だったとき：ランドスケープ・アーキテクト、レーベレヒト・ミッゲの生涯と作品』ロンドン、ニューヨーク、ラウトレッジ、2010年。ISBN 978-0415561396
デ・ミケリス、マルコ。「緑の革命：レーベレヒト・ミッゲと近代ドイツにおける改革庭園」モニーク・モッサーとジョージ・テイソット編『西洋庭園の建築』 409-420頁。
デ・ミケリス、マルコ.「赤と緑：ワイマール共和国における公園と都市」Lotus 30 (1981): 105–118.