リー・シェルトン

リー・シェルトン
生まれる（1865年3月16日）1865年3月16日
テキサス州、米国
死亡1912年3月11日（1912年3月11日）（46歳）
ジェファーソンシティ、ミズーリ州、米国
埋葬地グリーンウッド墓地（ミズーリ州ヒルズデール）
その他の名前スタゴリー、スタッガー・リー、スタック・オー・リー、スタッグ・リー、リー・シェルドン
職業ポン引き、馬車の御者
知られている「スタガー・リー」
刑事告訴殺人（1895年）暴行と強盗（1911年）
刑事罰懲役25年
犯罪歴有罪判決（1897年）仮釈放（1909年）仮釈放取り消し（1911年）

リー・シェルトン（1865年3月16日 - 1912年3月11日）は、通称「スタゴリー」、「スタッガー・リー」、「スタック・オー・リー」などとして知られるアメリカの犯罪者で、1895年12月25日にビリー・ライオンズを殺害したことで伝説の人物となった。この殺人は、シェルトンのステットソン帽が盗まれたことが一因と伝えられており、シェルトンは初期のフォークやブルースのミュージシャンたちの心の中でタフさとスタイルの象徴となり、人気のフォークソング「スタッガー・リー」の題材となった。この物語は、19世紀後半から様々なバージョンで歌われ続けている。

背景

セントルイス、911 N. 12th Street (現在は Tucker Blvd.) にある Stagger Lee の "Lid" クラブ。

歴史上のリー・シェルトンは、 1865年にテキサスで生まれたアフリカ系アメリカ人男性だった。[ 1 ]：37 彼は後にミズーリ州セントルイスで馬車の御者として働き、そこでポン引きやギャンブラーとしての評判を得て、疑わしい評判の黒人政治社交クラブである「フォーハンドレッドクラブ」のキャプテンを務めていたことが明らかになっている。 [ 2 ] [ 1 ]：42〜43 彼は普通のポン引きではなかった。セシル・ブラウンが述べているように、「リー・シェルトンは、セントルイスで「マック」として知られるポン引きのグループに属していた。マックは単なる「都会の散歩者」ではなかった。彼らは観察されるべき対象として現れた。[ 1 ] : 23 彼は「スタッグ・リー」または「スタック・リー」というあだ名で呼ばれたが、これは彼が「スタッグになった」、つまり友人がいなかったためか、有名な川船船長の「スタック・リー」にちなんで名付けられたものかもしれない。ジョンとアラン・ローマックスは、このあだ名はメンフィスのリー家が所有していたスタック・リーという川船に由来すると主張した。この船は船内で売春が行われていたことで知られていた。[ 1 ] : 43–45 リー・シェルトンのあだ名は後に民俗伝承の中で様々な形に変化した。[ 1 ] : 102

1895年のクリスマスの夜、シェルトンはセントルイスの酒場で口論の末、ウィリアム「ビリー」ライオンズを射殺した。[ 1 ] : 24–25 1895年に セントルイス・グローブ・デモクラットに掲載された記事には次のように書かれていた。

25歳の堤防作業員ウィリアム・ライオンズは昨日の夜10時、11番街とモーガン街の角にあるビル・カーティスの酒場で、馬車御者のリー・シェルドンに腹部を撃たれた。ライオンズとシェルドンは友人で、話をしていた。どうやら両者とも酒を飲んでいて、非常に浮かれていたようだ。話は政治の話になり、口論になり、ライオンズがシェルドンの頭から帽子をひったくったという結論になった。シェルドンは憤慨して返還を要求したが、ライオンズは拒否し、シェルドンは拳銃を抜いてライオンズの腹部を撃った。ライオンズが床に倒れると、シェルドンは負傷者の手から帽子を取り、冷静に立ち去った。その後、彼は逮捕され、チェスナット街駅に拘留された。ライオンズは診療所に搬送され、傷は重傷と診断された。リー・シェルドンは「スタッグ」・リーとしても知られている。[ 3 ]

裁判記録には、さらに詳細な記述が残されている。例えば、シェルトンはまずライオンズのダービーハットを踏み潰し、その後ライオンズはシェルトンの帽子を掴んで賠償を要求した。シェルトンは銃を抜き、ライオンズの頭を殴りつけた。ライオンズはシェルトンに突進し、シェルトンは発砲した。[ 4 ]

ライオンズは最終的に負傷により死亡した。シェルトンは1897年に裁判にかけられ、有罪判決を受け、懲役25年の刑を宣告された。1909年に仮釈放されたが[ 1 ] 、2年後に暴行と強盗の罪で再び投獄された。仮釈放は認められず、 1912年3月11日、ジェファーソンシティのミズーリ州立刑務所の病院で結核のため死亡した[ 1 ] 。 [ 5 ]

シェルトンはミズーリ州ヒルズデールの歴史的なグリーンウッド墓地に埋葬されている。[ 6 ]キラー・ブルース・ヘッドストーン・プロジェクトは、彼の墓石のない墓に石を置くための資金を集め、2013年4月14日に公開式典で墓石が設置された。[ 7 ] [ 8 ]

歌と伝統

事件後まもなく、この殺人事件は「スタゴリー」「スタッガー・リー」など様々な形でフォークソングの題材となった。その最初の証拠は、 1897年にカンザスシティのリーブンワース・ヘラルド紙に掲載された「ピアノを叩くチャーリー・リー教授」による「スタック・ア・リー」の演奏である。 [ 9 ]この歌は1910年までにミシシッピ川下流域のアフリカ系アメリカ人コミュニティで広く知られるようになった。同年、音楽学者ジョン・ロマックスはこの歌の部分的な編曲を受け取り、[ 10 ] 1911年には社会学者で歴史家のハワード・W・オダムによって2つのバージョンが『アメリカン・フォークロア・ジャーナル』に掲載された。[ 11 ]

この曲は1923年にウォーリングのペンシルベニアンズによって初めて録音され、ヒットした。同年後半にはフランク・ウェストファルと彼のリーガル・ノベルティ・オーケストラによって別のバージョンが録音され、 1924年にはハーブ・ウィードフトと彼のバンドによって録音された。[ 12 ]また1924年には、歌詞付きの最初のバージョンがロビー・オースティンによって「スキーグ・ア・リー・ブルース」として録音された。翌年にはマ・レイニーがルイ・アームストロングのコルネットでこの曲を録音し、 1927年にはフランク・ハッチソンによって注目すべきバージョンが録音された。 [ 9 ]

歌の伝統は、時に不正確であったり空想的な詳細で物語を装飾する。歌は、スタゴリーのステットソン帽が男らしさの象徴として重要であることを強調する。[ 13 ] [ 4 ] [ 1 ]：73 彼は罪で死刑判決を受けたと言われることが多いが、彼はそれをストイックに受け入れる。いくつかのバージョンでは、スタゴリーが地獄に行き、悪魔から地獄を奪うという追加セクションが追加されている。[ 1 ]：35 ニック・ケイヴとザ・バッド・シーズによる1995年のバージョンでは、スタガー・リーは敵にフェラチオを強要してから射殺する、社会病質的で両性愛の性的捕食者として描かれている。[ 14 ]

2004年、ザ・ブラック・キーズは3枚目のアルバム『ラバー・ファクトリー』に「スタック・ショット・ビリー」という曲を収録し、悪名高い殺人事件の物語を伝えた。[ 15 ]フロントマンのダン・オーバックは、自身のブルースの経験からインスピレーションを得て、古いテレキャスターを指で弾き、オープンGチューニングでこの曲を演奏した。

インパクト

スタッガー・リーは、ギャングスター像を崇拝する一部の黒人にとって、いわば原型的な存在となっている。これは、主流社会の一部が無法者を称賛する傾向と重なる。この変種において、彼はタフな黒人男性の体現者であり、狡猾で、世慣れしていて、冷静で、無法で、道徳心がなく、潜在的に暴力的で、白人の権威に反抗する男である。[ 16 ] [ 17 ]

シェルトンの死後30年以内に、ベンジャミン・ボトキンは、迷信深い人々の間で、彼が顔に羊膜を被って生まれた（これは霊を見る力を持ち、災難に見舞われる運命にあることを意味する）、悪魔に魂を売った（魔法の帽子と引き換えに、ビリー・ライオンズを殺した）といった話を記録している。さらに、動物に変身する能力、サンフランシスコ地震を引き起こした、ジェシー・ジェームズと決闘したといった空想的な伝説もある。[ 18 ]

作家であり音楽評論家のグレイル・マーカスは、著書『ミステリー・トレイン：ロックンロール音楽に見るアメリカのイメージ』の中で、スタッガー・リーの典型をスライ・ストーンと彼のアルバム『There's a Riot Goin' On』と明確に結び付けています。

1982年から1984年にかけて、アメリカ南部では2人の覆面プロレスラーがスタッガー・リーとして宣伝されていました。ジャンクヤード・ドッグとしてよく知られているシルベスター・リッターは、ミッドサウス・レスリングで最初にスタッガー・リーを演じ、後にココ・B・ウェアとなったジェームズ・ウェアもコンチネンタル・レスリング・アソシエーションでスタッガー・リーを演じました。

2016年スタガー・リー・ミュージカルのキャスト

ダラスのダラス・シアター・センターは、スタッガー・リーとビリー・ライオンズにまつわる民話を脚色したオリジナルミュージカルを制作しました。登場人物たちはアメリカ北部におけるアフリカ系アメリカ人の歴史を探求し、複数の都市で人種差別と暴力に遭遇します。2015年1月21日に開幕し、ブランドン・ギル、J・バーナード・キャロウェイ、ティファニー・マン、セドリック・ニール、セイコン・センブローが出演しました。

デイモン・ラニヨンは1920 年代の短編小説『ブロードウェイの金融家』の中でこの歌に言及しており、その中でこの歌は「スタッカー・リー」と呼ばれています。

2006年、イメージ・コミックスは、デレク・マカロックが執筆し、シェパード・ヘンドリックスがイラストを描いたグラフィック・ノベル『スタッガー・リー』を出版した。この作品は、セントルイスのアフリカ系アメリカ人コミュニティを描いた架空のバージョンという枠組みの中で、シェルトンによるライオンズの歴史的な殺害とそこから生まれた民間伝承を調査している。

ハーパーコリンズは2019年にジョン・ホーナー・ジェイコブスの『A Lush and Seething Hell』を出版した。2つの中編小説で構成されており、後者の『My Heart Struck Sorrow』は、1930年代に作られた様々なアセテート録音に関連する恐ろしい謎と、「スタッガー・リー」にまつわる民間伝承に主に焦点を当てている。[ 19 ]

参照

参考文献

  1. ^ a b c d e f g h i jブラウン、セシル (2004). 『スタゴリー・ショット・ビリー』 ボストン: ハーバード大学出版局. pp. 23, 34– 36, 37, 42– 43, 45–45 102. ISBN 978-0674028906。{{cite book}}: CS1 maint: 発行者の所在地 (リンク)
  2. ^ 「スタガー・リーの物語」リバーフロント・タイムズ、2007年6月27日。
  3. ^ “Staggerlee Roots” . 2003年2月23日時点のオリジナルよりアーカイブ。
  4. ^ a b George M Eberhart著『A Question of Manhood: A Reader in US Black Men's History and Masculinity』Darlene Clark Hine編、Earnestine Jenkins、第2巻、2001年、390ページ。「ウィリアム・ライオンズはダービー帽をかぶっていた。もしスタック・リーがステットソン帽をかぶっていたとしたら（ほとんどの歌が主張しているように）、私が見つけた記録はどれもそれについて触れていない。」
  5. ^ Krajicek, David J. (2011).真実の犯罪：ミズーリ州 ― 州で最も悪名高い刑事事件。第1章：スタガー・リーがビリーを撃ったとき。スタックポール・ブックス。ISBN 978-0811707084。
  6. ^セントルイス・マガジン
  7. ^ Michael Dauphin (2013年4月12日). 「Kill​​er Blues、今週末、スタガー・リーとミルトン・スパークスの墓石設置へ」 Riverfront Times.オリジナルより2013年4月14日時点のアーカイブ。 2013年4月18日閲覧。
  8. ^ 「Headstones Placed」 . Killerblues.net . 2025年11月23日閲覧。
  9. ^ a bスタッガー・リーの歴史。2013年2月17日閲覧。
  10. ^マット・マーシャル「スタガー・リーとビリー・ライオンズの簡潔な歴史」アメリカン・ブルース・シーン、 2011年5月9日。 2014年2月22日アーカイブ、ウェイバックマシン。2013年3月5日閲覧。
  11. ^リチャード・E・ビューラー「スタッカー・リー：黒人殺人バラッドの史実性に関する部分的調査」『キーストーン・フォークロア・クォータリー』第12巻、1967年、187-191頁。2013年3月5日閲覧。
  12. ^ 「Herb Wiedoeft's Cinderella Roof Orchestra」 . Red Hot Jazz . 2011年1月5日時点のオリジナルよりアーカイブ。2010年10月13日閲覧。
  13. ^ハワード・W・オダムの記事「フォークソング…」、1911年アメリカンフォークロア誌
  14. ^ “Nick Cave – Stagger Lee Lyrics – MetroLyrics” . 2016年7月20日時点のオリジナルよりアーカイブ。
  15. ^ザ・ブラック・キーズ – "Stack Shot Billy"、2015年1月27日、 2022年10月10日閲覧。
  16. ^ブラウン、セシル（2003年5月9日）「ゴッドファーザー・オブ・ギャングスタ」ガーディアン紙。2007年12月17日閲覧。
  17. ^ジョージ・M・エバーハート (2006).第19章. スタック・リー：男、音楽、神話. ダーリーン・クラーク・ハイン、アーネスティン・ジェンキンス共著. 『男らしさへの問い：米国黒人男性の歴史と男らしさ入門』第2巻. インディアナ大学出版局. 482ページ. ISBN 0253214602。
  18. ^ボトキン、ベンジャミン『アメリカ民話の宝庫』ニューヨーク：クラウン、1944年。1993年改訂版、122ページ以降。
  19. ^ジェイコブス、ジョン・ホーナー (2019). 『A Lush and Seething Hell』 ニューヨーク: ハーパーコリンズ. pp.  141– 366. ISBN 978-0062880840。{{cite book}}: CS1 maint: 発行者の所在地 (リンク)
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