正当化、正当化(米国)、または正当化(英国)とは、正当性を与える行為です。社会科学における正当化とは、行為、プロセス、またはイデオロギーが、特定の社会における規範や価値観に結びつくことで正当になるプロセスを指します。 それは、何かを集団や聴衆にとって受け入れられ、規範的なものにするプロセスです
正当な権力とは、組織内の上位の地位や立場 による権威によって他者を支配する権利のことです。
権力の正当性は、マックス・ウェーバーの伝統的な権力基盤を用いて理解することができます。官僚制において、個人は権限を与えるものとして広く認識されている地位を通じて正当な権力を獲得します。権力を行使する固有の権利はありません。例えば、大統領は社会全体によってその地位が完全に正当化されているため、権力と権限を行使することができます。別の例として、個人が何かが「正しい」と他者を説得しようとする場合、彼らは自分の議題を支持する一般的に受け入れられている議論を持ち出すことができます。 擁護団体は、特定の社会規範と価値観を持ち出すことに基づいて、自らの行動方針を正当化しなければなりません。これらの規範と価値観を持ち出すことで、グループはその後の行動が組織を導く規範と価値観によって正当化されるという期待を持って、合理的かつ一貫した方法で行動することができます
社会学者と組織生態学者は、正当化は、広く普及した社会規範システムの中で、ある行為者(候補者)のどのような特徴や行動が適切かつ望ましいと見なされるべきかについて、特定の主体(聴衆)の間で合意が形成されることから生じることを示している。[ 1 ]聴衆に基づく正当化理論は、様々な社会的聴衆が組織が何をできるか、何をすべきかについての期待を形成し、それに応じて組織の行動を評価すると仮定する。規範テストに合格した候補組織は、社会環境において正当化される。その結果、それらの組織はより長く存続する。[ 2 ]この考え方の初期の精緻化には、異なる聴衆間での規範の差異を理解しようとする試み、[ 3 ]規範違反が組織のパフォーマンスに与える影響、[ 4 ]社会的行為者とその聴衆を結びつけるネットワークが、社会規範の形成と運用を形作る上で果たす役割などが含まれる。[ 5 ]
嫡出子は、婚外子の父親がその子の法的父親になることを意味する法律用語としても使用されます。嫡出子となる前は、その子は非嫡出子と呼ばれます。嫡出子と認められると、その男性は子供の出生時に母親と結婚していた場合と同様に、法律で定められた給付を受ける権利があります。(英国の貴族制度など、さまざまな制度の下では、一部の給付は依然として差し控えられています。)父親は子供を扶養する責任があり、子供は父親から相続する権利があります
嫡出子の認知は父親の宣誓だけで済む場合もありますが、法域によっては父親が正式に子どもを認知する必要があります。この選択肢は通常、生物学的父親ではない父親(「社会的父親」)にも認められます。
正当化とは、ローマカトリック教会法における用語で、司祭職候補者の非嫡出性という教会法上の不規則性を排除することを意味します。 [ 6 ]