レオン・チュウィステック

レオン・チュウィステック
レオン・シュウィステックの肖像、ウィトカシー作、1913年

レオン・フヴィステック( 1884年6月13日、オーストリア=ハンガリー帝国クラクフ- 1944年8月20日、ロシアモスクワ近郊バルヴィハ)は、ポーランドの論理学者哲学者数学者前衛画家、近代美術の理論家、文芸評論家であった。

キャリアと哲学

1919年、彼はポーランド数学協会の創設者の一人となった。1922年からヤギェウォ大学で自然科学者向けの数学を講義し、1928年には同大学で数理論理学の学位を取得した。[ 1 ]

1929年からフヴィステックはルヴフ大学の論理学教授に就任し、アルフレッド・タルスキもこの職に応募していた。1930年代の彼の関心は科学哲学の一般体系にあり、その研究は1948年に『科学の限界』として英語に翻訳された。[ 2 ]

1920年代から30年代にかけて、多くのヨーロッパの哲学者が数理論理学を用いて伝統的な哲学を改革しようと試みました。レオン・フヴィステックは、そのような改革が成功するとは考えませんでした。彼は、現実は一つではなく複数存在するため、形式論理の原理に基づく単一の均質な体系で記述することはできないと考えました。

第二次世界大戦勃発後、ソ連がルヴフ(後にリヴィウに改名)を占領した後も、彼は大学に留まり、チェルヴォニー・シュタンダルとの協力も開始した。[ 3 ] 1940年9月、ウクライナ・ソビエト作家同盟に加入。1941年6月、ドイツ軍侵攻直前に、ソ連軍とともにリヴィウからロシア奥地へ避難した。1941年から1943年までトビリシに住み、そこで数理解析を教え、1943年からはモスクワに居住した。ソ連ではポーランド愛国者同盟で活動した。 [ 4 ]

クヴィステックは、現存する公理体系が矛盾していることを証明して、公理的方法に反論した。 [ 5 ]

アーティスト

クヴィステックは、まず芸術を題材として、現実の多様性に関する理論を展開した。彼は現実を4つの基本的なタイプに分類し、それらを絵画の4つの基本的なタイプと関連付けた。

4 つのタイプの現実は次のとおりです。

1. 一般的な現実(常識的リアリズム)
2. 物理的現実(物理学によって構築される)
3. 現象的現実(感覚的印象)
4. 幻想的/直感的な現実(夢、幻覚、潜在意識の状態)。

上記に対応する絵画の種類は次のとおりです。

1.原始主義
2.リアリズム
3.印象派
4.未来主義

クヴィステックは、自らの見解を新たな形而上学理論とすることを決して意図していなかった。彼は形而上学と非合理的な感情に対抗して「常識」を擁護した。彼の多元的実在論は、「実在」という用語の多様な用法を規定しようとする試みに過ぎなかった。

フヴィステックの仲間の芸術家であり親友でもあったスタニスワフ・イグナツィ・ヴィトキェヴィチは、彼の哲学的見解を厳しく批判した。ヴィトキェヴィチ自身の哲学は、個人の存在をモナド的性格と捉え、多様な存在を包含し、世界は多様な「個別的存在」から成り立っているとしていた。1919年に制作された絵画『フェンシング』には、キュビズム、イタリア未来派ロベール・ドローネーのシミュルタニズムといった第一次世界大戦前の前衛芸術の潮流から着想を得ている。[ 6 ]

作品

  • 科学の限界。論理学と精密科学の方法論の概略。ポーランド語からの翻訳:ヘレン・シャーロット・ブロディとアーサー・P・コールマン。序文と付録:ヘレン・シャーロット・ブロディ。ニューヨーク:ハーコート・ブレース、1948年

参照

参考文献

  1. ^ "Leon Chwistek" . culture.pl (ポーランド語) . 2024年4月11日閲覧
  2. ^リンスキー、バーナード (2009). 「レオン・フヴィステックの構成型理論」.ポーランド哲学の黄金時代. pp.  203– 219. doi : 10.1007/978-90-481-2401-5_15 . ISBN 978-90-481-2400-8
  3. ^ボフダン・ウルバンコフスキ『赤いミサ、あるいはスターリンの微笑』第1巻、ワルシャワ1998年、123ページ
  4. ^ "Leon Chwistek" . culture.pl (ポーランド語) . 2024年4月11日閲覧
  5. ^クヴィステック著『科学の限界』第1章
  6. ^プシェミスワフ・ストロジェク。「フェンシング – レオン・シュウィステック」 .カルチャー.pl 2024 年4 月 11 日に取得