レスビアは、ローマの詩人 ガイウス・ウァレリウス・カトゥルス（紀元前82年頃 - 紀元前52年）が恋人を指すために用いた仮名である。レスビアは伝統的に、クィントゥス・カエキリウス・メテッルス・ケレルの妻であり、プブリウス・クロディウス・プルケルの妹であるクロディアと同一視されている。彼女の行動と動機は、紀元前56年に キケロが行った現存する演説『プロ・カエリオ』の中で非難されている。
概要
レスビアはカトゥルスの現存する 116 編の詩のうち 25 編の主題となっており、これらの詩では、カトゥルスの関係の不安定な推移をたどり、優しい愛情 (例:カトゥルス 5 編、カトゥルス 7 編) から悲しみと失望 (例: カトゥルス 72 編)、そして厳しい皮肉 (例: カトゥルス 8 編) まで、幅広い感情が表現されています (カトゥルス 85 編を参照)。
この名前はレスボス島出身の詩人サッポーを想起させます。カトゥルスが詩人であり友人でもあったノヴム・コムムのカエキリウスを称える詩35には、カエキリウスの恋人の献身についても触れられており、彼女自身は「サッポーのミューズよりも博識な少女」（16～17行目：Sapphica puella / musa doctior）と称賛されています。これは、カトゥルスが恋人になる前のレスビアのことかもしれません。[要出典]
レスビアへの手紙と思しき詩（カトゥルス11）がサッポー韻律で書かれていることは、重要な意味を持つかもしれない。この詩集の中で、この韻律で書かれた他の詩は51番のみであり、これが彼女に宛てられた最初の詩である可能性もある。この詩がサッポー自身による現存する詩の優雅な翻訳であるという事実は、この詩の真価をより明確に示している。
彼女はカトゥルスとともに、恋人が「しばしば」詩作を手伝ってくれた有名な詩人のリストに含まれており、彼女自身も詩人であった可能性がある。[1]
レスビアという名前が選ばれたのは、本名との韻律的な一致など、いくつかの理由があった。2世紀の弁論家マダウラのアプレイウスは、偽名を使って名前を隠していたという非難に対し、法廷で4つの偽名を挙げて自己弁護した。[2]
アプレイウスの情報は、スエトニウスの最も重要な情報源であるガイウス・ユリウス・ヒュギヌスによる共和政後期とアウグストゥス朝時代の詩人に関する著作『詩人論』から得たものと考えられている。[3]
トマスはレスビアとメレアグロスの恋人の一人であるファニオンとの類似点を指摘している。[4]
ギャラリー
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ジェームズ・サント作「レスビア」、1881年頃
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ローレンス・アルマ・タデマ作「レズビアのカトゥルス」 1865年
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ジョン・ラインハルト・ウェゲリン作『レスビア』（1878年）
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ステファン・バカウォヴィッチ著『小さな宝石』
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ジョン・ウィリアム・ゴッドワード作「レスビアと雀」（1916年）
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ローレンス・アルマ＝タデマ作「レスビアとスパロウ」 （1886年）
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ローレンス・アルマ＝タデマの「お気に入りの詩人」 （1888年）
参考文献
引用
- ^ Sidonius Apollinaris Epistulae 10.6:多くの場合、コリンナはナソで一連の詩を完成させ、レズビアはカトゥルスで完成させました。
- ^ 弁明10
- ^ ワイズマン 1974: 104
- ^ トーマス1993、135–137ページ。
古代の資料
- 116 の詩からなるカトゥラの戯言
- オックスフォード古典テキスト、C. ヴァレリ・カトゥッリ・カルミナ編、RAB マイナーズ（オックスフォード大学出版局、1958年）
- ペンギン・クラシックス、英訳、ピーター・ウィガム著『カトゥルスの詩』（ペンギン・ブックス、1966年）
現代作品
- ワイズマン、T・ピーター著『カトゥランの問い』（レスター大学出版、1969年）、特に第5章「レスビア - いつ？」（42～49ページ）と第6章「レスビア - 誰？」（50～60ページ）
- ワイズマン、T・ピーター著『詩人シナとその他のローマのエッセイ』（レスター大学出版、1974年）、特に第5章「レズビアとその子供たち」（104～118ページ）
- オックスフォード・ラテン・リーダー、モーリス・バルムとジェームズ・モアウッド（1997年）
- ハレット、ジュディス・P .：「カトゥルスとホラティウスによるローマ女性詩人論」『アンティクトン』 40（テーマ別特集：現代的視点から見たカトゥルス、2006年）、65-88ページ
- トーマス、リチャード・F. (1993). 「スズメ、ノウサギ、ハト：カトゥリャの比喩とその伝統」ヘリオス20 ( 2): 131–142 .
