レスター・アグラー・ウォルトン（1882年4月20日 - 1965年10月16日）[1] [2]は、セントルイス生まれのハーレム・ルネサンス期の 博学者であり知識人であり、当時よく知られた人物でした。ジャーナリズム、エンターテインメント、政治、外交など、あらゆる分野で、公民権運動を重要かつ先見の明のある方法で推進しました。[3] ニューヨーク・タイムズ紙は彼を「黒人問題の権威」と呼びました。[4]歴史家スーザン・カーティスは、彼を「アメリカ大統領や実業家に助言し、ニューヨーク市における住宅分離の撤廃に尽力した」人物と評しています。[3]「アメリカ初の黒人記者」として、ウォルトンは初の専任黒人スポーツライターであり、ゴルフと1910年以前の初期のスポーツであったバスケットボールを取材した初の黒人ジャーナリストでもありました。[5] [6]
バート・ウィリアムズやジョージ・ウォーカーの作詞も手掛けたブロードウェイの作詞家、ウォルトンは自身の舞台作品のプロデュースも手掛け、ハーレムのラファイエット劇場（ラファイエット・プレイヤーズを含む）の経営も手掛け、「初期の黒人ミンストレルおよびボードビル・コメディアンで、一部の歴史家によればブロードウェイで白人の観客の前で演じた最初のアフリカ系アメリカ人パフォーマーである伝説のアーネスト・ホーガン（別名「アンブリーチド・アメリカン」）と頻繁に作詞共演した。 [7] [8] [9] [10]ウィル・マリオン・クックとの「ブラック・ボヘミア」や、公民権運動初期に人気だった抗議歌「ジム・クロウはもういなくなった」はウォルトンのよく知られた作品である。[11] [12] [13]
初期の映画批評における重要な人物であるウォルトンは、スクリーン上の映像の直接的および間接的な教育的効果を理解した最初の人物の一人であると考えられています。[14] [15]彼は映画という媒体に関する広範な著作の中で、黒人アメリカ人の客体化を非難し、映画という媒体の反響を理解するための、説得力があり、多岐にわたる、基礎的な議論を数多く展開しました。[15]
ウォルトンはAP通信の協力を得て、最終的に成功を収め、一見現代的なキャンペーンを展開し、メディアに対し「Negro」の「N」を大文字にし、「Negress」という単語の使用を完全に廃止するよう訴えた。[16] 1935年、フランクリン・デラノ・ルーズベルト大統領からリベリア駐在米国大使に任命されると、彼は別の意味での擁護者となった。 [17] 10年以上にわたる在任期間中、彼はいくつかの重要な条約を締結し、同時にアメリカ空軍基地の条件交渉や、リベリアのゴム輸出市場の構築を支援した。[3]
ウォルトンの文化、言論、そして公民権運動への貢献は、在任中に3つの名誉学位によって認められました。1927年にはペンシルベニア州チェスターのリンカーン大学から文学修士号を授与されました。1945年にはオハイオ州のウィルバーフォース大学から、 1958年にはリベリア大学からそれぞれ法学博士号を取得しました。[16]
新聞記者としてのキャリア
1902年にセントルイス・スター紙に採用されたウォルトンは、全米初の黒人専任記者の一人であり、同紙初の黒人専任スポーツ記者でもありました。ゴルフの取材を担当し、後に同紙の法廷記者を務めました。[5] [18]
1908年までに、ウォルトンは当時最も重要な主流黒人新聞であった、全国的に配布されているニューヨーク・エイジで働いていた。 [14]当時、全国紙に寄稿する黒人スポーツライターはほんの一握りだったため、ウォルトンは自動的に非常に強い立場に立った。黒人観客の間で映画が人気だったことも、彼のリーチの可能性を高めた。その後10年間、ウォルトンは両方の分野で執筆を続けた。スポーツ分野では、彼の努力は「全く新しいスポーツのジャンルを効果的に獲得し、1910年以前のニューヨーク市で黎明期にあった黒人バスケットボール界を報道」し、同時に野球やプロボクシングも報道することに繋がった。[5] [19]映画分野では、ウォルトンは自身の立場を利用して、急成長を遂げる映画産業におけるリンチのイメージやそれに関連する黒人の身体の客体化に反対する道徳的な立場を取った。 1909年に執筆され、しばしば引用されるコラム「映画劇場の退廃」の中で、彼は不当な人間性を剥奪する行為を激しく非難した。この行為は、6番街に「テキサス州パリのジョン・スミス、火あぶりに処せ。彼の呻き声と呻き声を聞け。1セント！」と書かれた看板を目立つように掲げるに至った。 [20]読者に対し、今後も同様の行為が繰り返されるだろうと警告し、「今こそこの侮辱に終止符を打たなければ」、後に政治芸術と分類することになる『國民の創生』の残酷な描写を予言した。第一次世界大戦中にドイツのオペラが「ドイツのプロパガンダ」と再分類されたことを指摘し、 D・W・グリフィス監督の1915年の『國民の創生』のような映画は「非米的プロパガンダ」であると主張した。 [15]
有色人種のアメリカ人にとって、ドイツ・オペラに対する反対運動は、「國民の創生」のような悪意ある映画上映を支持し、「白人が優勢、黒人が劣勢」という誤った教義を説く非アメリカ的なプロパガンダに比べれば取るに足らない問題である。結局のところ、ドイツ・オペラに対する嫌悪感は単なる感情の問題であり、反黒人プロパガンダは民主主義の基本原則の根幹を揺るがすものである。[15]
1世紀以上経った今でも、ウォルトンの著作は「その後のアフリカ系アメリカ人映画文学にとって重要な先駆者」である。[15]彼の多くの重要な考察の中には、映画が変革的な教育的役割を果たし、「白人アメリカ人を、黒人社会に対する「両人種にとって有害な」独特の考えから解放する」ために活用できるという洞察があった。[14] [15] [21] 1913年、ウォルトンはAP通信の支援を受けて、Negroという単語を大文字の「N」で始める普遍的な綴りを求める運動を開始した。ニューヨーク・タイムズに宛てた「黒人への訴え：レスター・A・ウォルトン、彼の人種に「N」の尊厳を求める」と題する手紙の中で、彼はNegroの「n」を小文字にすることに反対した。なぜなら、辞書の定義では「アフリカ系黒人」だからである。[22]しかし、彼は次のように主張した。
アフリカ人でもない人も、黒人でもない人も、黒人でありながらアフリカ人ではない人も、何百万人もいます。…「ニグロ」という言葉を、肌の色ではなく、人種として捉えてはどうでしょうか。そうすれば、黒人、ムラート、そして混血の人々も含まれることになります。なぜなら、様々な色合いの褐色の人々が何百万人もいるからです。ムラートやそれに近い人々も何百万人もいます。そして、白人と同じように白い人々も何千人もいます。これらの人々を黒人に分類することは、白人を黒人に分類するのと同じくらい不適切です。[22]
彼は最後に、AP通信社に対し、「下品」と彼が考える「不快な」言葉「negress」の使用をやめるよう求めている。[14] [15]
政治および外交活動
世界情勢への関心が高まり、1920年には特派員としてヴェルサイユ平和会議に出席した。その後まもなく、ウォルトンはニューヨーク・エイジ紙を離れ、ニューヨーク・ワールド紙にフルタイムで勤務することになったが、1932年に副編集長に昇進して復職した。[16]その頃には、彼は他の興味も追求しており、同時にアメリカ黒人俳優組合の副会長も務めていた。[14]
ウォルトンは、民主党全国委員会で働いた最初のアフリカ系アメリカ人の一人でした。[3] 1920年代半ばから1930年代前半にかけて断続的に、ウォルトンは民主党全国委員会の有色人種部門で広報部長を務めるなど、活発な民主党員でした。[16] 1930年代までには、彼はリベリアに興味を持つようになりました。1933年に同国を訪問し、ニューヨーク・エイジ紙とニューヨーク・ヘラルド・トリビューン紙に同国に関する記事を掲載しました。[16]フランクリン・D・ルーズベルト大統領は1935年にウォルトンをリベリア特命全権公使に指名し、ウォルトンは1946年まで同国の米国大使を務めました。 [19] [23] 1942年、ニューヨーカー誌は「均衡予算とブードゥー」という記事でウォルトンにインタビューしました。彼らはウォルトン氏を「それ自体興味深い人物であり…（そして彼は）外交団に勤務した数少ない黒人の一人であるとも指摘したが、記事の大部分はリベリアの「近代化」の欠如を嘲笑する内容だった。当時、「帰国したアメリカ黒人とその子孫」が居住していたリベリアは、防衛面での援助をアメリカに依存し、ゴム以外の産品はほとんど生産しておらず[24]、「ブードゥー教と人身御供」を実践する先住民部族がいくつか存在することで有名だった。ウォルトン氏は、リベリアを弁護するために、ウォルトン氏は「世界でも数少ない均衡財政国の一つ」であると指摘した[17]。こうした困難にもかかわらず、ウォルトン氏は「アメリカ政府によるアメリカ陸軍基地の設置条件を含む、アメリカとリベリアの間で重要な条約を締結した。また、モンロビアの港湾建設についてリベリア政府と交渉し、通商、航海、航空に関する条約を締結した」[3] [16] 。
アメリカに戻った後、彼は1948年から1949年にかけて、リベリア代表団の顧問も務めた。1953年、ウォルトンは黒人キャラクターのステレオタイプ的な描写ではなく、立体的な描写を主張するために、有色人種パフォーマー調整評議会を設立した。[25]歴史家スーザン・カーティスによると、「彼が亡くなる直前、NBCの幹部が彼の功績すべてに感謝する電報を送った」という。[3]
ニューヨーク市の3期市長ロバート・ワグナーの信頼できる側近であったウォルトンは、ハーレムの住宅と地域社会の関係に関する問題に幅広く取り組みました。[12]ウォルトンはまた、ワグナー市長の集団間関係委員会の創設メンバーでもあり、市内の住宅の分離撤廃に重要な役割を果たした委員を務めました。[3] 1960年代に、この機関はニューヨーク市人権委員会に改名されました。[16]
個人的
1882年、セントルイスで、公立学校の管理人ベンジャミン・A・ウォルトン[19]とオリー・メイ（カンファー）・ウォルトンの子として生まれ、当時人種隔離政策が敷かれていたセントルイスのサムナー高校を卒業した。[26]卒業後、父親は白人の家庭教師をつけて、ビジネススクールの入学試験に合格できるようにした。入学すると、アフリカ系アメリカ人のために設立された初の大学間ギリシャ文字組織であるアルファ・ファイ・アルファ・ フラタニティに入会した。 [2] [27] 1912年6月29日、ウォルトンは、ニューヨーク・エイジ紙の発行人フレッド・A・ムーアの娘グラディス・ムーアと結婚した。[16]二人の間には、マージョリーとグラディス・オディールという二人の娘が生まれた。[16] [26] 1965年、ウォルトンはハーレムのシデナム病院で84歳で死去した。[19]
新聞社提携
フルタイム
出典: [5] [17]
- セントルイス・スター
- ニューヨーク・エイジ（1887–1960）
- ニューヨーク・ワールド（1860–1931）
寄稿ライターまたはフリーランサー
アドボカシーの役割
- 民主党全国委員会有色人種部— 広報部長
- 集団間関係委員会（別名ニューヨーク市人権委員会）— 初代創設者兼委員
- 黒人パフォーマー調整評議会 — 創設者兼会長
- アメリカ黒人俳優組合— 副会長
専門家協会
- エルク[26]
- アメリカ政治社会科学アカデミー[26]
- アルファ・ファイ・アルファ
- ザ・フロッグス（黒人演劇専門家の協会）
- シルル人協会[16]
アーカイブ
- ロッテントマトにはレスター・ウォルトンの映画レビューがいくつか掲載されている。
- レスター・ウォルトン文書は、ニューヨーク公共図書館のションバーグ黒人文化研究センター、写本、アーカイブおよび貴重書部門に保管されています。
- ニューヨーク公共図書館のレスター・ウォルトン写真コレクション
- ニューヨーク公共図書館のレスター・ウォルトン音声コレクション
- 議会図書館の楽譜コレクションには、ウォルトンが作詞家または共同作詞家として参加した作品が6曲収録されている。
参考文献
- ^ 「ウォルトン、レスター」、キャリー・D・ウィンツとポール・フィンケルマン編『ハーレム・ルネッサンス百科事典』 （テイラー＆フランシス、2004年）p1233
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