| 一緒にパンを割ろう | |
|---|---|
| 匿名 | |
| ジャンル | 賛美歌 |
| 書かれた | 1925年以前 |
| 言語 | 英語 |
| メーター | 4/4 [ 1 ] |
| 出版 | 1925年[ 2 ] |
「共にパンを裂こう」は伝統的なキリスト教の賛美歌です。メロディーは探求的でシンプルで、長調で、歌詞も簡潔です。[ 3 ]
「共にパンを割ろう」は、ほとんどの黒人霊歌の伝統を踏襲しています。黒人霊歌は、西洋音楽の訓練を受けていないアフリカ人奴隷によって作曲されることがほとんどでした。[ 2 ]曲調は様々でしたが、1926年に『黒人霊歌第二集』として出版されてから広く知られるようになりました。 [ 4 ]
「パンを割く」という言葉はキリスト教の聖書に21回登場します。[ 5 ]
| レビ記2:6 | マタイ14:19 | マタイ14:20 |
| マタイ15:36 | マタイ26:26 | マルコ6:41 |
| マルコ8:6 | マルコ14:22 | ルカ9:16 |
| ルカ22:19 | ルカ24:30 | ルカ24:35 |
| 使徒行伝2:42 | 使徒行伝 2:46 | 使徒行伝 20:7 |
| 使徒行伝 20:11 | 使徒行伝 27:35 | コリント人への第一の手紙10:16 |
| コリント人への第一の手紙11章24節 | コリント人への第一の手紙10章16-17節 | コリント人への第一の手紙11章24-25節 |
合同メソジスト教会賛美歌編集者カールトン・ヤング博士が執筆した『カンタベリー賛美歌辞典』では、この「霊的精神は、セントヘレナ島、ボーフォート、サウスカロライナ州チャールストンを含む南東植民地アメリカの沿岸地域で発達した西アフリカのガラ/ギーチー奴隷文化の中で形成された」と示唆しています... [ 2 ] [ 6 ]
アメリカの奴隷たちは「一緒にパンを割ろう」と歌うことで逃亡の意思を伝えた[ 7 ] [ 8 ] [ 9 ]。これは地下鉄道の賛美歌である[ 10 ]。
この賛美歌は聖餐式でよく歌われ、パンとぶどう酒を通して私たちに与えられる霊的な食物と飲み物を思い起こさせます。この賛美歌、あるいは霊歌は、アコースティックギターで簡単に伴奏できるため、若い世代に人気があります。また、高齢のキリスト教徒の間でも徐々に受け入れられるようになってきています。これは、1970年代後半に著名なゴスペル歌手ジョージ・ビヴァリー・シーが発表した『The Old Rugged Cross』をはじめ、多くの賛美歌集やアルバムに収録されていることからも明らかです。[ 2 ]
この賛美歌は、黒人カトリック教会をはじめ、多くの場所で聖体拝領の際に頻繁に歌われており、黒人カトリック教徒のために初めて委嘱された賛美歌集『Lead Me, Guide Me』では135番に収められています。しかし、この賛美歌集の第2版には収録されておらず、2020年には米国カトリック司教会議がこの歌の神学に疑問を呈し、使用を控えるよう勧告しました。[ 11 ] [ 12 ]
歌詞はパブリックドメインです。
共にひざまずいてパンを裂こう。 共にひざまずいてパンを裂こう。 朝日に向かってひざまずくとき、 主よ、私をあわれみたまえ。 共にひざまずいてワインを飲もう。 共にひざまずいてワインを飲もう。 朝日に向かってひざまずくとき、主よ 、私をあわれみたまえ。共にひざまずいて神 を賛美しよう。 共にひざまずいて神を賛美しよう。 共にひざまずいて神を賛美しよう。 朝日に向かってひざまずくとき、 主よ、私をあわれみたまえ。