レヴィ・E・ヤング

末日聖徒伝道部会長と七十人
レヴィ・E・ヤング
レヴィ・E・ヤングの写真
七十人第一評議会
1909年10月6日 – 1963年12月13日 (1909年10月6日 (1963年12月13日
呼び出し元ジョセフ・F・スミス
個人情報
生まれるリーバイ・エドガー・ヤング1874年2月2日ソルトレイクシティユタ準州、アメリカ合衆国
1874年2月2日
死亡1963年12月13日(1963年12月13日)(89歳)ユタ州
ソルトレイクシティアメリカ合衆国
配偶者たち)ヴァレリア・ブリントン・ヤング

リーバイ・エドガー・ヤング(1874年2月2日 - 1963年12月13日)は、末日聖徒イエス・キリスト教会(LDS教会)の中央幹部でした。1909年から亡くなるまで、七十人会長の7人の一人を務めました。彼は、それまであまり知られていなかったジョセフ・スミス最初の示現に関する1832年の記録の発表に関わっています。七十人としての奉仕に加え、ヤングはLDS教会の様々な伝道部の会長を務めました。ヤングはコロンビア大学で歴史学の修士号を取得し、ユタ大学で歴史学の教授を務めました。

バイオグラフィー

レヴィ・エドガー・ヤングは1874年2月2日ユタ準州のソルトレイクシティで生まれ、 [1] LDS教会の中央幹部シーモア・B・ヤングとエリザベス・ライターの息子であり、 [2]ジョセフ・ヤングの孫です[3]レヴィ・ヤングは1895年にユタ大学を卒業し、後に同校の教員となり、歴史を教えました。[4]彼はまた、ソルトレイクシティのローウェル学校とLDSカレッジでも教えました。[2]その後、ハーバード大学でアルバート・ブッシュネル・ハートエドワード・チャニングエフライム・エマートンの各教授に師事しました[5]ヤングは1910年にコロンビア大学で歴史学の修士号を取得しました。 [2] [5] [6]ヤングはユタ大学で西部史学部の学部長を10年間務めました[6]彼は24本以上の歴史記事と5冊の本を出版し、その中には『ユタ州の歴史における主要なエピソード』『ユタ州の創設』が含まれています。[5]ヤングは1897年6月18日に七十人として聖任されました。[2]

ヤングは1901年から1904年まで、ドイツオーストリアスイスモルモン宣教師として奉仕した。宣教師としての最後の2年間は、教会のスイス・オーストリア伝道部の会長を務めた。 [1] [2]ドイツから戻ると、1907年にヴァレリア・ブリントンと結婚し、3人の子供をもうけた。[2]ジョージ・レイノルズが1909年に亡くなったとき、ヤングは七十人第一評議会で彼の後を継ぐように選ばれた[2] 1913年から1929年まで、青年相互向上協会の中央理事を務めた[6] 1922年から1934年までテンプル・スクウェア伝道部を管理した。 [6] 1939年、ニューイングランド諸州伝道部の会長に任命され、3年間その職を務めた。[1]

ヤング 1920年頃

1939年、ヤングはユタ大学を退職した。[6]彼はアメリカ歴史協会太平洋岸支部、ユタ州歴史協会、アメリカ革命の息子たちといった組織の会長を務めた。また、アメリカ民族学会、アメリカ政治社会科学アカデミー、シグマ・カイ・フラタニティ、ロンドン作家クラブ、エディンバラ王立協会など、様々な組織の会員でもあった。[6]ヤングは1941年に末日聖徒イエス・キリスト教会七十人会の上級会長に就任し、死去するまでその職を務めた。[4]彼は1963年、ユタ州ソルトレークシティで89歳で亡くなった。[4]ヤング大管長の死後、『扶助協会誌』は「ヤング大管長は、家族と教会に信仰と善行という輝かしい遺産を残しました」と報じました。[6]聖職と学問の探求に費やしたヤングの人生について、J・ゴールデン・キンボールはユーモアを交えてこう語っています。「あの小エビは両肩に水を背負って歩き回り、こぼしてしまうのが怖くて片側に傾くのを恐れている。」[7]

最初のビジョンの記述

ヤングは、1832年にジョセフ・スミスが最初の示現を受けたという記述の存在を公表した可能性がある。これは末日聖徒イエス・キリスト教会における重要な歴史的文書である。1832年の記述は、スミスの自筆で書かれた最初の、そして唯一の記述である。この記述は、個人的な赦しを強調し、父なる神に会ったことについて言及していない点で、他の記述と異なる。さらに、サタンに縛られたことや、スミスの回復の使命についても言及されていない。[8] : 39 

モルモン教のアマチュア歴史家であるラマー・ピーターセンは、ヤングの死後、彼とのインタビューを回想する中で、ヤングが最初の示現に関する「奇妙な記述」について語ったと述べている。その記述は、教会歴史家の事務所で、削除された元の記録とは別に保管されていたという。[8] : 42–43 その事務所とはジョセフ・フィールディング・スミスの事務所であり、スミスは回想当時、末日聖徒イエス・キリスト教会の会長に就任していた。スミスは、著名なモルモン教批評家、歴史家、そして背教者であるジェラルド・タナーとサンドラ・タナーに原本へのアクセスを拒否した。しかし、ブリガム・ヤング大学の大学院生であるポール・R・チーズマンにはアクセスを許可した[8] : 42–43  ジョセフ・スミス文書プロジェクトは、この記述に関連するページが後に元の書簡集に戻されたことを確認している。[9]

参考文献

  1. ^ abc 「宣教師データベース」末日聖徒イエス・キリスト教会. 2020年4月3日閲覧
  2. ^ abcdefg ジェンソン、アンドリュー (1901). 末日聖徒伝記百科事典(第3巻). ソルトレークシティ、ユタ州: デゼレト・ニュース・プレス. p. 798. 2020年4月3日閲覧
  3. ^ 「ジョセフ・ヤング」末日聖徒イエス・キリスト教会. 2020年4月3日閲覧
  4. ^ abc 「リーバイ・エドガー・ヤング文書登録簿」ユタ州文化遺産芸術局. J. ウィラード・マリオット図書館. 2020年4月3日閲覧
  5. ^ abc ウォーカー、ロナルド・W.; ウィテカー、デイビッド・J.; アレン、ジェームズ・B. (2001). モルモン史. アーバナ: イリノイ大学出版局. p. 43. ISBN 0252026195. 2020年4月3日閲覧
  6. ^ abcdefg ハーディ、ジェフリー・S.「リーバイ・エドガー・ヤング」ハロルド・B・リー図書館、ブリガムヤング大学。 2020年4月3日閲覧
  7. ^ L. ジャクソン、ニューウェル編 (1996). 『良心の諸問題:スターリング・M・マクマリンとの対話』 ソルトレイクシティ: シグネチャー・ブックス. p. 75. ISBN 1560850876
  8. ^ abc スタン・ラーソン「ジョセフ・スミスの最初の示現をもう一度見つめ直す」『ダイアログ:モルモン思想ジャーナル』第47巻第2号(2014年夏)、37-62ページ。オンライン:https://www.jstor.org/stable/10.5406/dialjmormthou.47.2.0037#metadata_info_tab_contents
  9. ^ 「Letterbook 1, Page 3」Josephsmithpapers.org . 2018年10月8日閲覧
  • ブリガムヤング大学L.トム・ペリー特別コレクション所蔵のリーバイ・エドガー・ヤングの日記
  • リーバイ・エドガー・ヤング文書。写本561;20世紀西部およびモルモンアメリカーナ写本;ブリガムヤング大学ハロルド・B・リー図書館、L・トム・ペリー特別コレクション。
  • リーバイ・エドガー・ヤング書簡。写本3929;リーバイ・エドガー・ヤング書簡;20世紀西洋およびモルモン写本;ブリガム・ヤング大学ハロルド・B・リー図書館、L・トム・ペリー特別コレクション。
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